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      學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫

      時(shí)間: 思欣4556 分享

      書是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。閱讀完一本書不如寫一下讀后感,下面是小編整合的學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫,一起來(lái)看看吧。

      學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫1

      《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘 暴、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō),亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。

      梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,他的忠義無(wú)人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說(shuō)不,甘心為國(guó)去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄遥B對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。

      他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下蒙 汗藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

      當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒(méi)冷臉相見(jiàn),總是心平氣和的解決了。在李逵鬧 事后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。

      我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

      學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫2

      讀了《水滸傳》后,的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全?!端疂G傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。

      一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌 辱寧死不屈,最后上吊自 殺,這也是忠的表現(xiàn)。

      “義”字包含了很多內(nèi)容,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能_,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

      當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

      學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫3

      《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

      忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自 殺,這也是忠。

      義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

      能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

      除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?

      故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

      學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫4

      打開《水滸傳》的第一頁(yè),赫然映入眼簾的題詞:《水滸傳》是一部投降主義的書。

      我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動(dòng)魄的文學(xué)名著。我感動(dòng)著,為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為英雄們的悲壯命運(yùn);同時(shí),我也疑惑著,為這108將的首領(lǐng)宋江,宋江究竟是一個(gè)怎樣的人物呢?

      我覺(jué)得,宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒(méi)有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉,也沒(méi)有赫赫有名的戰(zhàn)功,他的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他具有一個(gè)“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領(lǐng)晁蓋死去讓宋江繼位,因?yàn)橹挥兴拍堋澳サ萌诵囊粯悠健?。這不連脾氣暴躁的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致,使108將上下一心,攻下祝家莊,打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié),讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

      但宋江只是一個(gè)“偏安”的政治家,他喜歡名正言順,而不是一輩子窩在山上當(dāng)強(qiáng)盜,于是,他選擇了“招安”。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺,結(jié)果好漢們死傷大半,他也自身難保。

      宋江想過(guò)安穩(wěn)的日子,但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性,難道他不知道朝廷早視他們?yōu)檠壑嗅斎庵写?,期望早日除掉他們?梁山好漢們與朝廷決一死戰(zhàn),這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導(dǎo)致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺(jué)得痛心悔恨?

      在這里,對(duì)宋江妄加評(píng)論,我是在覺(jué)得有些惶恐。但是我覺(jué)得,宋江的思想和舉動(dòng)對(duì)于我們的人生或許有一定的啟迪,那就是:不要對(duì)你的敵人妥協(xié),也不要屈從于威脅和利誘,否則就會(huì)付出沉重的代價(jià)。

      學(xué)生水滸傳讀后感應(yīng)該怎樣寫5

      《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測(cè)。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過(guò)官府的陷害,被充過(guò)軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

      又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒(méi)想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!活^罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來(lái),引起他的疑心,走到跟前沒(méi)等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手,如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來(lái),赤膊上陣,勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。

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