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      閱讀堂吉訶德讀后感600字

      時(shí)間: 宇杏4562 分享

      《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾。下面是小編整理的關(guān)于閱讀堂吉訶德讀后感600字,歡迎閱讀!

      閱讀堂吉訶德讀后感600字1

      “讀書是人進(jìn)步的階梯?!睈垡蛩固拐f。所以我就多多的讀書。我從七年級(jí)的課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段,覺得十分有趣,便買了一本讀。我讀完這本書有不少心得體會(huì),所以和你一起分享一下。

      這本書的作者是塞萬提斯,是16世紀(jì)一個(gè)西班牙作家。這本書在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,講述了一個(gè)年輕人由于讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士小說入了迷,自己效仿騎士小說中的那樣給自己取名為堂吉訶德,并親身扮成騎士出去冒險(xiǎn)的事情。他后來三次被送回家鄉(xiāng),最后一次被送回家鄉(xiāng)時(shí)臨終悔悟給這本書增添了色彩。這本書塑造了堂吉訶德這個(gè)可憐可笑又可悲的人物。我認(rèn)為堂吉訶德的做法是不對的。一件事都應(yīng)該把握好合理的尺度,不能太過于依賴或排斥,就像玩游戲一樣,只要把握好合理的分寸,不要沉迷于其中,適量游戲還是十分有益的。另外,書本上的內(nèi)容不可以全部地相信,孟子說過:盡信《書》,則不如無《書》多讀書必然好,可閱讀時(shí)對書本上的知識(shí)也要進(jìn)行合理的選取,不要一味、盲目的相信書里的一切都是對的。

      但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應(yīng)該效仿,但是我們必須為他的正義點(diǎn)贊。幫助弱小,樂于助人是他所奉行的騎士道精神,這是一個(gè)非常好的品質(zhì),盡管他十分的愚昧,莽撞。在生活中,也許有些事情我們并不敢挺身而出,可我們可以從微不足道的小事做起,比如給行動(dòng)不方便的人讓座,這便是我們中國公民所奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”二字。

      堂吉訶德身上另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn),也是當(dāng)今社會(huì)最重要的品質(zhì):守信。當(dāng)堂吉訶德被打敗后,遵守約定,回到家鄉(xiāng),一年內(nèi)不離開家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了??赡苡腥藭?huì)說,堂吉訶德是因?yàn)轵T士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng),可我們不可否認(rèn),堂吉訶德還是一個(gè)守信的人。如今,守信才能交到朋友,守信才能生意興隆,守信才能國泰民安。所以由此可見守信的貴重,古代的郭靖給我們做了一個(gè)很好的榜樣。

      “讀書破萬卷,下筆如有神?!弊x書的收獲,遠(yuǎn)比你想象之中得到的要多。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,讓我們一起遨游在書的海洋里!

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      這本書我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完,最開始我只是在書城隨意的翻看了一遍。

      那時(shí)根本沒看懂啥意思,就覺得是個(gè)有妄想癥的人整天以為自己是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個(gè)傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。堂吉訶德本是他家鄉(xiāng)的一個(gè)鄉(xiāng)紳,過著不太富裕卻安穩(wěn)的生活,為何突發(fā)奇想要去做個(gè)騎士呢?難道他腦袋被門夾了?不,責(zé)任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說。我查過一些騎士小說的資料,騎士小說是中世紀(jì)的歐洲流行的文學(xué)體裁,內(nèi)容多是歌頌騎士的一些冒險(xiǎn)故事愛情故事頗受當(dāng)?shù)厝说臍g迎,尤其受當(dāng)時(shí)多貴族的追捧。

      到后來小說把騎士描寫得無所不能單槍匹馬殺惡魔,還把不少征戰(zhàn)美化成行俠仗義,把騎士和宮廷貴婦之間的談情說愛改成比韓劇還浪漫愛情頌歌……堂吉訶德的目的就是利用文中很多地方側(cè)面或正面的諷刺那些極度無聊的騎士小說……其實(shí)堂吉訶德讓我想到了現(xiàn)在許多粗俗的亂七八道的小說,很多學(xué)生都愛看,老是白日夢,想著自己是主角,弄得沒心思干正經(jīng)事。

      那些書和騎士小說沒什么兩樣,都是脫離現(xiàn)實(shí),把人物極端化。比如市面上賣得最多的那些愛情小說,哪本里面不是一個(gè)善良到比觀音菩薩還強(qiáng)悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世間極品,要什么有什么,比騎士更能耐。結(jié)果嘛,就要看當(dāng)時(shí)流行什么感覺的了。因?yàn)楝F(xiàn)在流行“傷痛”文學(xué),大結(jié)局的時(shí)候難免得犧牲幾位,人性化點(diǎn)就是主角出個(gè)車禍再失憶,得了病要出國,或者因?yàn)槟硞€(gè)很無聊的苦衷而消失等等。

      雖然堂吉訶德的行為滑稽荒誕,但是每當(dāng)我看到他被人打到遍體鱗傷,被專橫自私的公爵夫婦捉弄,好心救助了苦役犯卻被打傷,真的替他感到不值。受了那么多苦,還是繼續(xù)他的游俠,從某種角度來說他的勇氣很值得人敬佩,也有點(diǎn)覺得騎士道還是有一些值得學(xué)習(xí)的地方的。

      到現(xiàn)在,我覺得《堂吉訶德》是個(gè)令人傷感的故事,他越是令人發(fā)笑就越讓人感到難過。

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      醒世警人,功德無量。

      堂吉訶德,一位拉·曼卻地區(qū)無名的紳士;堂吉訶德,一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻。

      在塞萬提斯的筆下,他將風(fēng)車當(dāng)作巨人,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯,助貧農(nóng),與騎士決斗。他只為了心中的理想:能夠鏟除世間不平等,匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是悲劇。

      魯迅先生說:“堂吉訶德是立志打不平,是不能說他錯(cuò)誤的;不自量力,也并非錯(cuò)誤。錯(cuò)誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷?,引出了錯(cuò)誤的打法。而且是‘非徒無益,而又害之’的。”

      魯迅先生的評價(jià),我實(shí)在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺,可他的初衷,他的行為是無比高尚而可愛的。不是“并非錯(cuò)誤”而是至高無上!不是“非徒無益,而又害之”而是“醒世警人,功德無量?!?/p>

      堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動(dòng),也深深地驚醒了我,讓我體會(huì)到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩,以至于讓我想起在學(xué)校里混日子,上課搗亂的日子就不禁后悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識(shí)到,做任何一件事,無論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否則不但一事無成,而且還會(huì)損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學(xué)進(jìn)行管制,同學(xué)們反倒大怒不堪。

      我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無論主客觀都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。

      雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。

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      堂吉訶德是西班牙著名小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。最后有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。

      充滿戲劇性的故事劇從那里開始了。首先我們的騎士在路途中遇到了一家客棧,他認(rèn)為這就是堡壘,店主是堡壘長官。于是他非要其冊封自我,店主認(rèn)為他好笑,但是也答應(yīng)了這個(gè)要求。在等待冊封的過程中騎士打傷了騾夫。店主害怕再鬧出什么亂子,只好草草結(jié)束了儀式。第二天,堂吉訶德遇到了第一次挑戰(zhàn),他碰到了一支商隊(duì),他很蠻橫無禮的站在路中間挑戰(zhàn)商隊(duì),結(jié)果出師未捷身先死,他被打得的奄奄一息。回到村里之后,他找了一名侍從,叫桑喬,這是一個(gè)自作聰明,想發(fā)財(cái)?shù)娜?。這次旅行他們的運(yùn)氣認(rèn)為好轉(zhuǎn),依然被一些受不了他們的人打的遍體鱗傷。但是也做了一些好事,促成了兩對人美滿的婚姻。最后堂吉訶德被朋友們送回了家鄉(xiāng)。

      在家里,堂吉訶德過了一段正常的日子。但天意弄人,一位無聊的學(xué)者勾起了堂吉訶德的騎士癮,于是堂吉訶德在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,帶上侍從,偷偷地走了。這次遠(yuǎn)征更有意思了。開始,一切順利。他打敗了有學(xué)者假扮的騎士,甚至得到了老天的幫忙,打敗了一只饑餓的獅子。一路上也遇到了他人的捉弄,卻以陰差陽錯(cuò)的做了又不少好事。本以為騎士生活還能再過下去。不料,學(xué)者再次假扮騎士挑戰(zhàn),這次學(xué)者贏了。堂吉訶德遵守諾言,休息一年。豈止,這一仗之后堂吉訶德大受打擊,一病不起。在臨終之前,他想通了一切,認(rèn)識(shí)到了騎士小說的危害。

      塞萬提斯一生是坎坷的。他曾被人誣陷而兩次入獄。在獄中展開了《堂吉訶德》的創(chuàng)作。小說問世后引起了很大的反響。不幸得是,小說出版一年后他就與世長辭了。

      縱觀全書,大家。必須為這個(gè)可愛的騎士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。雖然他的精神很崇高,但當(dāng)時(shí)的歐洲已經(jīng)發(fā)明了火槍,以往偉大的,富有戰(zhàn)斗力的騎士團(tuán)已經(jīng)落伍了,失業(yè)的騎士們淪為了強(qiáng)盜。本書就寫于這樣一個(gè)背景下。本書借以騎士小說的方式將騎士精神漫畫,果然書一出版西班牙騎士小說銷聲匿跡。但這本書的宏觀好處已經(jīng)超過了作者的初衷。文中幾乎涉及了當(dāng)時(shí)所有職業(yè),活靈活現(xiàn)的展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。反映了社會(huì)的發(fā)展下,有一些東西中將會(huì)被淘汰。同時(shí)堂吉訶德和他的侍從桑喬構(gòu)成了鮮明的比較。主人不切實(shí)際而仆人則十分務(wù)實(shí)。成功的人物塑造,深刻的形象刻畫,也無怪乎這部小說獲得了“世界上最好的小說”稱號(hào)。

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      《堂吉訶德》這本書很早就聽說過了,畢竟它是國外名著,可是一直無緣一觀,直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影,才又萌生了看著本書的念頭,于是懷著激動(dòng)的心情看了著本書。

      這本書主要講的是一個(gè)沒落的小貴族式紳士地主,因?yàn)榭打T士小說而入迷,說自己是游俠騎士,要游遍世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死的故事。

      塞萬提斯寫著本書是為了諷刺西班牙黑暗的封建統(tǒng)治,但我從中讀到了另一種味道。這本書深刻的反映了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的理想不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位可笑的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。夢想難道是一種罪過嗎?試問一句,作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?

      然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么?它說,“不”。是這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)還是我們太單純?唉!社會(huì)總是壓得我們喘不過氣來,有時(shí)我在想我們活著到底是為了什么,搞笑一點(diǎn)說我們來到這個(gè)世上就根本沒打算活著回去,我們來到這個(gè)世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐?,這個(gè)社會(huì)物欲橫流,像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了,這很難能可貴,大家都說他很瘋很傻,但就像屈原說的那樣“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”,世人都不明白堂吉訶德,他是一個(gè)追求理想的斗士,一位傻的執(zhí)著得斗士。

      有哲人說,以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀?!叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他,諷刺啊!這個(gè)社會(huì),唉!

      作為一個(gè)人,我們最起碼要有自己的夢想,或許這個(gè)社會(huì)很殘酷,或許這個(gè)理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn),但我們也要沿著夢想的道路一路狂飆。夢想就像一場沒有盡頭的馬拉松比賽,我們都在賽道上奔馳,有些人跑著跑著累了,他停了下來開始休息,有些人一直在奔跑從不嫌勞累,休息的人笑那些跑的人“都沒有盡頭你們還跑什么”,可跑著的人呢?到底是誰可笑呢?

      這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀,唉。

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