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      八年級(jí)必讀書目傅雷家書讀后感600字五篇

      時(shí)間: 劉慧0 分享

      《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。下面是小編為大家收集的關(guān)于八年級(jí)必讀書目傅雷家書讀后感600字五篇范文。希望可以幫助大家。

      八年級(jí)傅雷家書讀后感600字1

      這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

      《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

      我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

      傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

      我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來很多的樂趣。

      《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。

      好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

      八年級(jí)傅雷家書讀后感600字2

      人是最有靈性的動(dòng)物,這一點(diǎn)在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長(zhǎng)河中,做人是尤為重要的,在讀《傅雷家書》時(shí),我對(duì)做人又有深刻的覺悟。

      傅雷是一位偉大的教育家,他畢生從事文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)做人又有更獨(dú)到的見解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人?!拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是人,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒有成為某某家某某家以前,先要學(xué)做人;否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)?!边@句話我是認(rèn)同的,立人是基礎(chǔ),做人是前提。只有提高自己的藝術(shù)文化修養(yǎng),提升自身品德道德,才能真正地投身于學(xué)問,無后顧之憂了。

      在讀家書的過程中,字里行間透露出父親對(duì)兒子深沉的愛及殷切的教導(dǎo)。而我也仿佛投身于家書里,忘情于文字中。在“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”一信中,傅雷提到做人的作風(fēng)要“干凈”,做人亦是干凈。在平常生活中,做人做事是干凈,不守冗雜的。這對(duì)于做人則又是一種獨(dú)到的見解。

      讀了一封封家書,我知曉了做人之道為人之風(fēng)。這家書亦是一本人生之書,書中涉及的做人之理,無不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒有窮盡,沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑”一信,我對(duì)人生又有了新的感悟。信中傅雷對(duì)兒子說“我們一輩子的追求,有史以來是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o止境,所以完美像水中月鏡中花,始終可望而不可及?!弊鋈司褪沁@樣,有些人總想做最完美的人,但做人不可能十全十美,我們只能在追求完美的路上,不斷完善自己。

      讀完了《傅雷家書》,我對(duì)做人做事又有了新的看法。讀家書知做人是不錯(cuò)的。人是一撇一捺而組成的,做好人才能做好一切事。在日常生活中,我常常因?yàn)樗^的“強(qiáng)迫癥”而浪費(fèi)大量的時(shí)間,有時(shí)不免引起內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的,于是就又舒了心。傅雷說過“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說做人要起起伏伏的前進(jìn)了。

      讀家書知做人。而做人又有許多奧秘,恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……

      八年級(jí)傅雷家書讀后感600字3

      我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸,其實(shí)就是沒有認(rèn)真的去讀這么一本好書。

      談到認(rèn)真,書中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習(xí),先說說作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂指導(dǎo)才一個(gè)人前去赴波深造。我當(dāng)初選擇這本書就是因?yàn)樗挲g與我相仿,可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒有可比性。

      第一我不如他認(rèn)真,我的任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容與別人也差不多,就這樣我都經(jīng)常打叉,認(rèn)為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了,但是對(duì)于傅聰來說,這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻,這是他唯一的出路,他背負(fù)的責(zé)任比我重的多,但是他做到了兢兢業(yè)業(yè),甚至朋友邀請(qǐng)他吃飯都婉拒了。我沒做到,沒認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí),沒有認(rèn)真對(duì)待讀這本書,沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)傅聰?shù)膬?yōu)點(diǎn)。

      第二點(diǎn)是自覺,我不認(rèn)真的體現(xiàn)就在居家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間內(nèi)不夠自覺,爸媽在家監(jiān)督是一個(gè)樣子,有事出去了又是另一個(gè)樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶??墒歉德斆鎸?duì)地偷懶機(jī)會(huì)比我更大,他一個(gè)人在國(guó)外,父母根本管不到他,就是因?yàn)檫@傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒做到,沒有控制自己專注于學(xué)習(xí)。

      第三點(diǎn)是沒有目標(biāo),我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),傅聰?shù)哪繕?biāo)是成為中國(guó)最好鋼琴手,他為了這個(gè)目標(biāo)自覺地做到認(rèn)真,然后成功。

      我也需要定一個(gè)這樣的目標(biāo),我先定一個(gè)較容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),然后一步一步前進(jìn),否則我會(huì)覺得目標(biāo)太遠(yuǎn)然后又不認(rèn)真,不自覺,我覺得我先達(dá)到班級(jí)前十六,這是這周的目標(biāo),我爭(zhēng)取像傅聰一樣自覺、認(rèn)真。

      八年級(jí)傅雷家書讀后感600字4

      其實(shí),說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛,所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。

      作為中國(guó)人,他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人,曾經(jīng)有人對(duì)他說過,為什么你不是波蘭人。

      而在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

      “先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!陡道准視方o我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

      在那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。

      八年級(jí)傅雷家書讀后感600字5

      每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽著,體會(huì)著。

      我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。

      傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。

      傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

      一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對(duì)祖國(guó)的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。

      《傳雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記這些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>

      讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

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