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      《傅雷家書》名著小說讀后感七篇

      時間: 馬紹4595 分享

      就如我們所了解的,《傅雷家書》最早出版于1981年,《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件,多年來一直暢銷不衰。以下是小編為您整理的《傅雷家書》名著小說讀后感最新七篇,衷心希望能為您提供幫助!

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇1

      拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

      了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

      《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。

      愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢?,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學習、成人成才。

      這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術學術修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

      認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇2

      與其把世界上的人分為男人和女人,倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計,截止20__年,全球共有73.47億人,并且持不斷快速增長的趨勢,全球每天有38萬人出生,平均每年增長7757萬人。

      世界這么大,陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我,我不認識你,兩個陌生人僅有的,也是的默契,便是修養(yǎng)。

      《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭,終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國留學、演奏成名到結婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

      這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護。

      但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育,更有著其個人思想的折射。

      而其中的一些經(jīng)驗,可能你活完這一輩子也體會不到。

      家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)能完美折射出一個人的文化、知識、素質(zhì),也決定著一個人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

      在中國,日本好像并不受人待見。也的確,他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但無可厚非的是,日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,并演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,并說上一句“請多關照”。或許有些形式主義,但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

      英國哲學家洛克曾經(jīng)說:“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質(zhì)樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚?!?/p>

      你有你的界限,我有我的區(qū)間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對方考慮,是善意,是默契,是修養(yǎng)。

      你我山水相逢,而修養(yǎng)是的名片。

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇3

      “烽火連三月,家書抵萬金?!边@是陸游的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。

      當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學題不會做時,我們有父母;

      父母的高尚無私,領著我們向前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。

      每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。

      無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語,無論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。

      就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。

      春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且驗榧依锶诵胖校]件中,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇4

      父愛總是無恥,偉大而又無私。

      樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

      《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直,為人處世不夠圓潤,說了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話,處于平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨特的見解。

      除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時,父親也會給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪?,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場上看待,思考問題,又能有多少呢?

      所以我認為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

      傅雷在自己的孩子與私信中往來中,沒有直接了當?shù)恼f明自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少,我認為傅雷是廣大附心中的一個折影,他們對孩子的愛并不會直接,而是用嚴厲的話語嚴厲的要求來替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢?

      父愛,偉大而又無私。

      父愛,熱烈而又深沉。

      父愛,是寶貴的精神財富。

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇5

      這個暑假中我讀了一本書,叫《傅雷家書》,我被他給深深吸引到了。

      這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學波蘭期間的往來家信。在這本書中,底下會有插敘當時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀,還會有一些插圖,傅雷先生的英文也會有翻譯,可以說是很細膩了。在此書中內(nèi)容簡單又有趣,還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述著一個又一個令人驚奇的故事,感情上的挫折,對音樂的困惑,傅雷先生的大病,對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺得傅雷先生十分博學,他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文,懂音樂,有出國經(jīng)驗,人生的道理,而他也是一名的文學翻譯家,他對傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂之中,希望在音樂上能有所深造,要到達一片領域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰?shù)囊魳?,更是關注他的人格,信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫,因為父親身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

      《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真實體現(xiàn)了家書中“父親如山,母親如水”的形象,表達了中國傳統(tǒng)家庭“嚴父慈母”的主題。

      合上書本,情景在腦海中浮現(xiàn),傅雷夫婦的那種思念,回味無窮。

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇6

      初見這本書,老實說,我是有幾分嫌棄的,因為書的封面并不好看。但是在細細讀完之后,便對這本書有了改觀。

      若是以寫信的方式與家人交流生活、學習的近況,一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那么多。書信可都是手寫的,十余年的書信足以出書,可見書信的長度與價值。

      書信內(nèi)容大多是傅雷對兒子學術與性格上的指導意見、對兒子生活及身體健康的關心、情感方面的指引,也偶有父母對兒子的感情的表達。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點,就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導,性格上的建議,還是在處理感情時的提議,都可以感受到傅雷對兒子的關心與期望。傅雷對兒子說過的話,我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學?而當時的傅雷,也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。

      傅聰亦沒有辜負父親對他的期望。書信中,傅雷寫下的喜悅,大多是因為傅聰在國外時取得的進步、成就。而這一切,自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰,父子二人以書信交流的氣氛之和諧,大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。

      若我們也能夠像傅聰一般,能認真地聽一聽父母平日嘮叨的內(nèi)容,反思、改正自身的不足,相信我們也一定能在未來有所成就。

      《傅雷家書》名著小說讀后感篇7

      我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家”。

      《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

      傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。

      我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

      不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。

      父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

      父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

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