《五猖會(huì)》讀后感400字心得體會(huì)作文
孩子的性格不同，他們未來的天地也不同，所以，請給他們一個(gè)自由發(fā)揮的權(quán)利，讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的關(guān)于《五猖會(huì)》讀后感400字心得體會(huì)作文的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
《五猖會(huì)》讀后感一
這是出于《朝花夕拾》散文集中的一篇文章，記述了兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的興奮心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。
其實(shí)有時(shí)候我正做著一件非常來勁的時(shí)候，老爸一聲令下，就由不得不放下手中的工作，去學(xué)習(xí)了。不過我比起魯迅先生要運(yùn)氣得多，因?yàn)樗菚r(shí)候強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘是殘酷的。
我必須感謝魯迅，我把《五猖會(huì)》這篇文章介紹給了老爸，從此他再也不強(qiáng)迫我啦。
《五猖會(huì)》讀后感二
《五猖會(huì)》講的是“我們”想去看五猖會(huì)，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看?！拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法，至于“五猖會(huì)”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會(huì)起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財(cái)神?！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。
或許，“迎神會(huì)”(五猖會(huì))本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實(shí)的影響，那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時(shí)，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應(yīng)“三味書屋”，“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì)》，魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個(gè)時(shí)代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個(gè)高明的寫法，這意味著，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時(shí)候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個(gè)原則，即“小說的復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個(gè)“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但，單就五猖會(huì)的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會(huì)的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
《五猖會(huì)》讀后感三
文章借“我”與父親就看會(huì)與背書問題起的一場微妙的“沖突”，暴露了封建社會(huì)的教育問題，指出了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
文章中“我”十分向往參加觀看五猖會(huì)，還興高采烈地叫工人們快搬東西，然而父親卻讓“我”必須背完《鑒略》后再去，“這就似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著?！苯K于，到了太陽升的老高時(shí)，“我”不負(fù)眾望，夢似的背了出來，獲得了父親的允許。然而，“我”卻并沒有他那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了關(guān)東的五猖會(huì)的熱鬧，對于我都沒有什么大意思。只是一想起，“還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。
事實(shí)上，文章所敘之事非常簡單，一次千呼萬喚而來的廟會(huì)會(huì)被父親的不理解的束縛攪合的索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔閡。在這種封建的“吃人”的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。魯迅長大后成為了文學(xué)家、革命家，他希望通過學(xué)術(shù)上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而，當(dāng)今的學(xué)生教育也不盡如人意。家長們總是過高的“望子成龍”、“望女成風(fēng)”，給孩子過大的壓力。同時(shí)大部分家長過于注重試卷成績，還給孩子們安排各種補(bǔ)習(xí)班。但我認(rèn)為，孩子的學(xué)習(xí)應(yīng)以興趣為主，不能強(qiáng)給硬塞。還有部分家長要注意自己的教育方式，不要給學(xué)生太大壓力，以避免更多的教育問題的發(fā)生。
《五猖會(huì)》讀后感四
魯迅小時(shí)候遇到了一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì)—五猖會(huì)，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時(shí)，父親卻命令他背書，背不出，就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會(huì)。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳?！毕Ｍ⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一直學(xué)習(xí)，而孩子們則希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會(huì)做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會(huì)，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，達(dá)到了父親的要求，而他也去看會(huì)了，自己的目的也達(dá)到了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時(shí)，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利，不許孩子做這個(gè)，不許孩子做那個(gè)。孩子們只能在夢中，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不同，他們未來的天地也不同，所以，請給他們一個(gè)自由發(fā)揮的權(quán)利，讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。
《五猖會(huì)》讀后感五
當(dāng)我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會(huì)，厚厚的書本，困惑的童年。
在紹興，有一種祈福的節(jié)日，叫做“五猖會(huì)”。兒時(shí)的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會(huì)，可正要出發(fā)時(shí)，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
還我自由!哪一個(gè)孩子沒有過這樣的吶喊呢?不被理解的心靈，多么像一只籠中的鳥兒啊。自由是什么?是想干什么就干什么，是無拘無束我行我素，還是瘋狂、胡鬧和無禮?其實(shí)，作為一個(gè)單純的孩子，自由，只是孩子的權(quán)利和本性。自由對孩子來說是多么重要啊!奪去孩子的自由，無異于剪去小鳥的雙翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鳥失去了天空，野狼失去了威嚴(yán)，大熊失去了凜義，孩子失去了單純。還我自由!這怎會(huì)不是每個(gè)孩子吶喊過最多的話語呢?
沒錯(cuò)，被鏈條鎖住，不分晝夜干活的礦工奴隸們，他們是怎么想的呢?被鋼籠囚禁，麻木地撞牢籠的麻雀們，它們是怎么想的呢?甚至是被人提在手中，動(dòng)彈不得的甲魚，它們又是怎么想的呢?
只有一個(gè)簡單的詞匯――自由!
誰又何嘗不是呢?當(dāng)我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關(guān)在家里學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)我望著灑進(jìn)房間的陽光時(shí)，當(dāng)我聽見樓下嬉鬧時(shí)，當(dāng)我對一沓厚厚的書置之不理時(shí)，又怎能不瘋狂地渴慕自由啊!我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎?請尊重我們，還我們自由!
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會(huì)戲門票啊!
還我自由!這怎會(huì)不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮啊!
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