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      關(guān)于《愛和自由》讀后感1000字

      時間: 美怡21215 分享

        愛是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒,不圖謀惡事,不以不義為樂,只喜歡真理。下面是小編為大家收集關(guān)于《愛和自由》讀后感1000字,歡迎借鑒參考。

        《愛和自由》讀后感1000字一

        凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。”這是看<愛和自由>最初打動我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

        從事幼兒教育四年來,自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,但是看完孫瑞雪老師的<愛和自由>,我突然領(lǐng)悟我們的愛對于我們的寶貝來說是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠,總感覺孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么,而我們的理由就是:“因為我愛你們?!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長規(guī)律。

        幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會讓我們覺得無法向家長交代,因此我們處處留意,時時留意,這個不許,那個不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對寶貝們說:“孩子們不能這個樣貌,不能碰那個東西會劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛你們?!蔽蚁嘈?,這是大多數(shù)老師都在做的事情。看完<愛和自由>,作為80后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時,我們在自我改變的同時,也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長,我們的教育需要家長的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

        看完<愛和自由>還有的一個感觸就是關(guān)于知識,我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們怎樣去“教授”知識呢。,我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識,是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實生活中,這種東西是智力。

        孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個孩子,同時,也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會失去自我,只有自由沒有愛,孩子便會冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會相信,在這種環(huán)境中長大的孩子,必定會快樂、堅強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

        我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒有個性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更就應(yīng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛、自由與溫情,對寶貝更是就應(yīng)用心去關(guān)愛,彌補(bǔ)我們的遺憾。

        人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對一個孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得十分好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。

        親愛的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛孩子,讓他們充滿快樂,我們給與孩子愛與自由,孩子就能給我們帶來一個完美的未來。因為“兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是禮貌之父”。

        《愛和自由》讀后感1000字二

        我們談?wù)摰絻和犯駮r,都要談到兩點(diǎn),一是順從,二是意志。

        孩于的順從幾乎是無限的,而且無限地感人。當(dāng)孩子出現(xiàn)順從狀態(tài)時,你讓他做什么都行。

        “兒童必須通過生活自立而獲得身體上的獨(dú)立;必須通過自由的選擇而獲得意志上的獨(dú)立;必須通過不受干擾的工作而獲得思想上的獨(dú)立?!?/p>

        蒙特梭利說:“成人沒有意識到他正把自己置于上帝的位置,還忘記了《圣經(jīng)》中關(guān)于魔鬼是怎樣變成魔鬼的那些話。也就是說,他出于自豪感而想取代上帝。”

        兒童的精神內(nèi)部進(jìn)行著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師、父母想象的更崇高工作,他0到 6 歲一直在做一件事,就是建構(gòu)自己的精神。父母和老師只能做一件事情,就是給兒童提供幫助。

        讀后感思考:

        熊孩子們常常令人捉摸不定。有時候他們很乖,非常配合,讓你覺得感動,有時候又桀驁不馴,不達(dá)目的誓不罷休。所以,我們又疑惑,又頭疼,甚至火冒三丈。

        我們想要一個聽話的小孩,還是他們真實的自己?也許并不矛盾,關(guān)鍵來自于意志力。在此之前,我并沒有意識到順從與意志力之間的關(guān)系。

        孩子的順從,來自于內(nèi)心之愛。因為有愛,才能夠去順從。孩子又在順從的過程中,去克服困難,努力完成任務(wù),逐漸形成了自己的意志力。

        舊的教育觀念,是對孩子說教,讓孩子去學(xué)習(xí)榜樣的行為。希望通過這種方式,達(dá)到讓孩子順從的目的。但是強(qiáng)加的意志,實現(xiàn)了表面的順從,但不能消除內(nèi)心的抵觸情緒,有壓迫必然會有反抗。

        有愛的環(huán)境之下,充足的信任和空間,孩子能夠感知受到的尊重,精神得以自由。于是能夠判斷不同環(huán)境之中需要遵守的規(guī)則,用自身的行動做出紀(jì)律的遵守,實際上也是意志力的體現(xiàn)。

        天才兒童異于常人之處,更多的在于內(nèi)心驅(qū)動的力量。他們內(nèi)在的品質(zhì)與品格,會驅(qū)使他們投入的完成一件事,而不懼困難和挑戰(zhàn)。

        天才兒童的成就,我相信不是家長傳輸?shù)慕?jīng)驗所得,而是在父母的幫助之下,得到了真實自我的呈現(xiàn)。

        意志力的發(fā)展是一個緩慢的過程,伴隨著孩子的成長,通過孩子的運(yùn)動和探索活動逐漸發(fā)展而得到的能力,有賴于持續(xù)、穩(wěn)定的環(huán)境的支持,因此也容易遭到破壞。

        作為父母,我們能夠做到的是,不再用舊觀念去教育和要求孩子,不再沒完沒了的說教,不去破壞他們意志力發(fā)展和追尋自我的過程。去做一名理智的幫助者,而不是“無私奉獻(xiàn)”的主導(dǎo)者。

        《愛和自由》讀后感1000字三

        四年前就看過孫老師的這本《愛和自由》,當(dāng)時看的時候就覺得這種教育方式很好,可是書看完了就完了,沒有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫老師在書里所說的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。

        隨著孩子一天天的長大,總覺得有各種各樣的問題困擾著我。陪伴孩子成長的過程中有很強(qiáng)烈的無力感,自己和孩子都很痛苦。

        一直想不明白:作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了,但是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽到了孫老師的講座,走入愛如是,參加讀書會,再從新拿起《愛和自由》《愛和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話特別的觸動我:人們從不會為一個孩子長不大而擔(dān)憂,但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過,從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個自然、有序的成長過程,它只需要我們提供一個適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一直在充當(dāng)一個角色——“造物主”。

        在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說的都是對的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒有意義的!成人固守著自己的信念,沒辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長所需要的環(huán)境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會自己吸收這一規(guī)律,那么這些問題就會一直困擾著我們。我走進(jìn)愛如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自己喜歡的工作中,老師不會把自己的想法強(qiáng)加給孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時的平靜,游戲時的喜悅,發(fā)生沖突時情緒的流淌一次次的震撼著我。

        我從心底覺得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的“人類的發(fā)展中有一個法則,就是愛。這個世界上最高貴的,最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡?!弊鳛閶寢屛覀兛偸钦f自己多愛孩子,可是我們的愛是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測的,一切按照我們的計劃進(jìn)行時我們是愛孩子的,孩子要什么我們都會滿足;孩子“搗亂”的時候,發(fā)脾氣的時候,我們自己身體很累的時候,心情不好的時候我們都是不愛孩子的。對于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會跟孩子說你怎么這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺非常的無力也非常的無奈?,F(xiàn)在每當(dāng)我想說這句話的時候我知道那是因為我缺愛。

        在我有情緒,我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛,在得不到的時候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛,不能獨(dú)立,依賴帶來的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化,我們開始定規(guī)則,開始分享情緒,開始平等的對我們的沖突發(fā)表意見,孩子知道媽媽不會再那么情緒化,對媽媽的愛有一種篤定感。

        我也越來越明白“愛你如是,非我所愿”這八個字的意義。書還是那本書,看書的人和看書的感覺已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書,相信隨著自己的成長每一次的閱讀都會有不同的收獲!

        《愛和自由》讀后感1000字四

        智力中沒有一樣?xùn)|西最初不是源于感覺?!稅酆妥杂伞愤@本書強(qiáng)調(diào)的主要是先要給孩子更多的愛,更多的自由,才會培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子;蒙特梭利認(rèn)為:兒童的感覺來源于內(nèi)部,也就是說,兒童不是一個空瓶子,不需要大人往瓶子里"灌"什么東西??赡芎芏嗉议L不認(rèn)可這種觀點(diǎn),他們認(rèn)為孩子必須要"教",孩子就是個空瓶子,就是一張白紙,你給他什么他就接受什么。這只是我們的傳統(tǒng)填壓式教育.兒童對所有東西的熱愛應(yīng)該是一種自然而然的過程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對周圍的一切不都是從她的觸覺、嗅覺、味覺、視覺、聽覺感知到的,在我們讀給兒童聽故事的時候,不是一種自然的過程嗎,不是聽覺的一種享受嗎?我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個敏感期,要學(xué)會尊重孩子。

        讓兒童在愛和自由中成長!兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長的全部能量,以便成為真正意義上的人。"這讓我想起一個學(xué)者的一句話:"以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動性…"愛,是什么?無數(shù)人試圖回答這個問題,每個心靈對愛的認(rèn)識都是不同的,所以答案也都是不同的,無法用語言說清,愛,是一種巨大的寬容和理解,有了愛,即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛,這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長成一棵參天大樹。雖然我們的父母也愛我們,但是回想這一路的愛,自己還是覺得有缺憾,雖然我們也很愛很愛父母,但是我們不能說他們在我們的成長過程中給予我們自由的愛,寬容的愛和理解的愛!愛是恒久的忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒、不自夸,不張狂,不做害羞的事;不求自己的益處,不計算他人,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對"自由"的定義和"愛"一樣,是沒有確切答案的,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡單地說在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的意愿,在這本書中的自由可以說是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。書中有一段講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個朋友來她家里玩,辛辛正抱著餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說:"你不給,我搶了啊!"并做出搶的動作。

        辛辛一下子嚇哭了。這個時候,朋友就跟孫老師說:"你兒子還是蒙氏的呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的。"孫老師說:"我的孩子在蒙氏沒有接觸過這個,所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長做這樣的事情來引導(dǎo)他,這對他沒有好處。成人給對孩子的每個動作,每個語言,孩子都在吸收,家長,老師,對孩子所做的事情和語言都應(yīng)該是正向的,因為孩子沒有辨別事情真假和好壞的能力.無論好壞他都會吸收。我們老師在孩子成長中的每個敏感期都應(yīng)有關(guān)注和指導(dǎo),我們要在兒童"自己發(fā)展"時給他們尊重,如果不做到尊重、孩子獨(dú)到的思維能力就喪失了。就當(dāng)一個人在樹林里散步的時候,他能夠長久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個時候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來的話,那么他這種感覺會更好的加深,像詩一樣。蒙特梭利說,一個優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當(dāng)這個孩子正好在森林里散步的時候,老師就是那個鐘聲,能夠把這種美好的感覺加深。一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力,他一生就是為了不斷完善自己。人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對一個孩子來說。如果他6歲以前能夠成長得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個狹小的范圍內(nèi)。童年尤其是0-6歲,同成人相比是人生的兩極。

        就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個一生做基礎(chǔ)的,而不是為某種文化,或者某個學(xué)校,或者某種知識的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。在愛和自由中成長的孩子是睿智的自信的快樂的.

        《愛和自由》讀后感1000字五

        對于這本書,是很多幼兒園作為老師培訓(xùn)入門必看的一本書,老師不管是班科出身還是其他,進(jìn)一所幼兒園或早教所接觸到的第一本書接觸到的理念將會影響她今后對待工作以及孩子的方式,這本書也在家長中廣為人知,很暢銷,這本書里面的理論大部分引進(jìn)了蒙特梭利經(jīng)典,是比較科學(xué)的早期教育閱讀書籍,但是有點(diǎn)可惜的是這本書個人覺得過于斷章取義既不完全遵循了蒙奶奶的理念,又不太符合中國教育國情,更別說外國了,難免會對家長產(chǎn)生一些操作上的誤導(dǎo),而且給家長在家里操作帶來了不便,過于自由的孩子,規(guī)則和集體意識就會稍差,所以作為一名蒙氏老師,我們是不建議家長閱讀這本書,太過于依賴相信里面的操作方法和個別理論,因為如果你沒有十足的堅持決心,在家里家外給孩子創(chuàng)造這樣理想的環(huán)境,以及與之完美配套的幼兒園,小學(xué),在這種教育方式培養(yǎng)下的孩子,是很難融入這個社會,而且容易心理受挫無法調(diào)節(jié),所以簡單讀一讀,對于了解我們的孩子是有幫助的,但是也要有個人的教育方式,盡信書不如無書。

        《捕捉敏感期》

        這本書是繼《愛和自由》后的有一本孫瑞雪老師出版的書,這本書個人還是很喜歡的,書中表述了孩子的各種成長中的現(xiàn)象,雖然現(xiàn)在有先進(jìn)學(xué)者說孩子的成長不存在敏感期這一說,孩子是一個綜合體,成長沒有固定的先后順序,我們不論蓋棺定論,給自己的孩子對號入座,但是作為了解自己的孩子,這本書還是可以拿來看一看,書中講述孩子0~2

        歲過程中出現(xiàn)的視覺敏感期、口的敏感期、手的敏感期、走的敏感期、空間的敏感期、細(xì)小事物的敏感期、秩序敏感期、模仿敏感期、自我意識敏感期、審美敏感期、分享敏感期;2~3歲過程中出現(xiàn)的建立概念敏感期、自我意識產(chǎn)生敏感期、秩序敏感期、分享成長敏感期;3~4歲過程中出現(xiàn)的執(zhí)拗敏感期、壘高敏感期、色彩敏感期、語言敏感期、詛咒敏感期、追求完美敏感期、剪貼涂敏感期、邏輯思維敏感期、繪畫敏感期、延續(xù)秩序敏感期、人際關(guān)系敏感期、分享成長敏感期;4~5歲出生敏感期、情感敏感期、人際關(guān)系敏感期、婚姻敏感期、審美敏感期、數(shù)學(xué)概念敏感期、身份確認(rèn)敏感期、性別敏感期、音樂敏感期、繪畫敏感期、符號敏感期、分享成長敏感期;5~6歲過程中出現(xiàn)的婚姻敏感期、書寫敏感期、數(shù)學(xué)邏輯敏感期、社會性興趣、動植物,試驗收集敏感期、延續(xù)交往敏感期、分享成長期。對于孩子的敏感期的規(guī)律可以觀察出,孩子的敏感期出現(xiàn)的節(jié)奏呈現(xiàn)螺旋狀延展,一個個的敏感期交替出現(xiàn)。每個孩子的成長都會有差異,也有相同特點(diǎn),多觀察自己的孩子,給到愛和陪伴,幫助孩子建立規(guī)則和好習(xí)慣,父母是最好的教科書,家庭是最好的學(xué)校,孩子的成長跟一個家庭氛圍乃至社會氛圍都有關(guān)系,所以,遵循孩子發(fā)展的自然規(guī)律,讓孩子自然的成長是最好的對待生命成長的方式。

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