《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)范文精選5篇
把他人的需要當(dāng)作自我的需要，此時(shí)，你將如何滿足自我的需要，你渴望得到怎樣的幫忙，然后，去對(duì)他人這樣做，去告訴他們?cè)鯓幼?。一起?lái)看看《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)范文精選5篇，歡迎查閱!
《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)1
暑假我讀完了《人性的弱點(diǎn)全集》一書(shū)，很被其中的觀點(diǎn)吸引。這本書(shū)就像良師益友般，給我以做人的指導(dǎo)，其中的一些觀點(diǎn)很是受用。本學(xué)期我重點(diǎn)讀了第七章《如何使你變得成熟》，之所以選擇這個(gè)題目發(fā)言，是因?yàn)槲矣X(jué)得自我不夠成熟，許多為人處世的方法沒(méi)有摸透。記得師范畢業(yè)時(shí)同學(xué)給我的留言，他們都說(shuō)我是一個(gè)雷厲風(fēng)行、剛正不阿的人，還說(shuō)我有許多尖銳的棱角，做事不夠圓滑。七年的歲月過(guò)去了，生活把我的棱角磨鈍了些，但我仍深感自我為人處世的稚嫩。正好，《人性的弱點(diǎn)》在這方面給我以指導(dǎo)，籍以此機(jī)會(huì)談我的學(xué)習(xí)體會(huì)。我贊同卡耐基對(duì)成熟問(wèn)題的三個(gè)觀點(diǎn)。
一、要承擔(dān)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)，而不是光踢椅子。
一個(gè)成年人，應(yīng)敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于應(yīng)對(duì)生活中的困難。具有成熟心靈的人，他們不會(huì)陷于自我的困難當(dāng)中，而是勇敢地去應(yīng)對(duì)它，理解它，然后想辦法加以克服、解決。他們不會(huì)去乞憐、不會(huì)絕望、也不會(huì)去找借口逃避。
在生活中，常聽(tīng)到這樣的例子：某人因?yàn)楹蛻偃烁星椴缓投詺?某人因親人去世，自我悲痛之余也想了斷終生;某人因生活壓力過(guò)大難以承受而萎靡不振甚至精神分裂。這類(lèi)人都不是成熟的人，他們沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)戰(zhàn)勝困難，他們?cè)诶щy面前不堪一擊。
這不禁讓我想起了2005年感動(dòng)中國(guó)人物之一洪戰(zhàn)輝的事跡。他13歲時(shí)父親患上精神病，母親離家出走，留下他獨(dú)自一人撐起這個(gè)破碎的家，還要撫養(yǎng)小他兩歲的弟弟及撿來(lái)的才兩歲的妹妹。他敢于承受生活中的不幸，誰(shuí)敢說(shuō)他不是成熟的人?
敢于對(duì)自我行為負(fù)責(zé)的人，是成熟的人，有一人做事一人當(dāng)?shù)臍飧?，不?huì)把職責(zé)推委到他人身上，也不會(huì)對(duì)自我的過(guò)錯(cuò)賴帳。所幸我做到了這點(diǎn)，我敢于正視生活中的困難，我有承擔(dān)職責(zé)的勇氣。做了一件不圓滿的事，我敢于去分析原因，敢于批評(píng)自我，并不斷總結(jié)。我想，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我能夠說(shuō)是一個(gè)成熟的人。
二.擁有自我的信仰
一個(gè)人必須擁有自我的信仰。有信仰，才會(huì)有追求，有信仰，才不會(huì)人云亦云，有信仰，才會(huì)有尊嚴(yán)的活著，有信仰，才能屢敗屢戰(zhàn);人不是因?yàn)闆](méi)有信心而跌倒，而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng)并且不顧一切地堅(jiān)持到底。
這世上有許多成功的人士都是有著自我的信仰并且為了自我的信仰而持之以恒、奮不顧身的人。正是有了這種堅(jiān)定不移的精神使他們成功。在通往西藏布達(dá)拉宮的路途中，一路有不少的朝圣者，他們把嘴唇渴裂了，把額頭都磕出了一層繭，把臉上的細(xì)紋走成了溝壑，他們?nèi)粤x無(wú)返顧，朝著心中的圣地前進(jìn)，并為到達(dá)圣地而感到無(wú)上的榮光。他們的執(zhí)著精神讓人敬佩。
有信仰，就不會(huì)隨波逐流。我心中也有信仰，那就是做一個(gè)有水平的教師。我期待著有一天在教學(xué)中我能構(gòu)成自我的特色。所以，我不斷努力著，一步一個(gè)腳印走著。剛畢業(yè)的那兩年，是一個(gè)人斗志最強(qiáng)的時(shí)候，但也是最容易消磨的時(shí)候。開(kāi)始有自我的收入，并且周?chē)性S多的誘惑，很多人抵制不了周?chē)恼T惑而放棄了自我的夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)和我一齊參加工作的有幾個(gè)人，他們很快地學(xué)會(huì)了打麻將，并且經(jīng)常成群結(jié)伴出去玩，花在業(yè)務(wù)上的時(shí)間少了，所以提高不是很大。而我也是經(jīng)濟(jì)上的原因，沒(méi)有參與他們的活動(dòng)，我潛心鉆研業(yè)務(wù)。那時(shí)我是孤單的，也是提高最大的。僅兩年時(shí)間我便在重陽(yáng)教壇上擁有了一席之地。即使此刻，我仍像原先一樣，努力著，所以日子雖苦，但我卻過(guò)得很充實(shí)，很歡樂(lè)。
三.喜歡自我、悅納自我。
成熟的人會(huì)適度忍耐自我，正如他適度地忍耐別人一樣，他不會(huì)因自我的一些弱點(diǎn)而感到活得很痛苦?？突€勸誡我們：除非我們能與自我好好相處，否則很難期待別人會(huì)喜歡與我們?cè)谝积R。要喜歡、尊重、欣賞我們自我，這不但培養(yǎng)出健康成熟的個(gè)性，也能增進(jìn)與他人相處的本事。
喜歡自我，并愉快地理解自我，努力去改正自我的不足。悅納自我是一種健康進(jìn)取的心態(tài)。一個(gè)人如果都不相信自我，都不接納自我，那如何使別人相信你、接納你呢?我是一個(gè)很自信的人，哪怕別人打擊我，我仍會(huì)在心底鼓勵(lì)自我。有人總認(rèn)為自我就是這樣貌，改變不了的，那是因?yàn)槟銢](méi)有努力去做而已。
雖然在某些方面，我接近成熟，但我仍認(rèn)為我很多方面仍顯幼稚。比如說(shuō)我研究問(wèn)題仍不周全，待人過(guò)于直率，不會(huì)與人交往，難以讓人信任;做事直來(lái)直往，不夠圓滑等等，這或許與我的年齡、我的閱歷有關(guān)，也與我的性格有關(guān)。我明白成功是依靠學(xué)習(xí)得來(lái)的，生活也會(huì)豐富我的閱歷，有一天，我也會(huì)真正成熟起來(lái)的。
《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)2
最近讀了美國(guó)“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)，受益匪淺。其實(shí)，選擇讀這本書(shū)的初衷也是因?yàn)樵摃?shū)宣稱就是要幫忙讀者解決的面臨最大問(wèn)題：如何在日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類(lèi)的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福完美的人生，如何更好的在生活中變得歡樂(lè)。
《人性的弱點(diǎn)》集中體現(xiàn)了卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)講述了多個(gè)栩栩如生的故事，折射出通俗易懂的原則，以人性本質(zhì)的視角，剖析潛藏在人身上的六十大弱點(diǎn)?？突跁?shū)中并未使用深?yuàn)W的哲理，描述的全是日常小事，讀者應(yīng)從這些小事中體驗(yàn)卡耐基的藝術(shù)靈魂。甚至是，他對(duì)這些小事的感悟，是我從未想到過(guò)的，我相信，每一個(gè)讀者都會(huì)受到心靈的震撼，這更讓我感覺(jué)自我是多么渺小。能夠說(shuō)，這個(gè)世界離開(kāi)誰(shuí)都會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但有了卡耐基情景就不一樣了，他將轉(zhuǎn)得更好。事實(shí)勝于雄辯，卡耐基以他特有的人格魅力，經(jīng)過(guò)講述普通人不斷努力取得成功的故事，用文字和演講的力量，不知喚醒了多少人的斗志，同時(shí)還激勵(lì)著這些人不斷實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
讀完這本書(shū)最深的印象是“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”這句話?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)用很多筆墨講述我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人這個(gè)道理，卡耐基說(shuō)：“天底下僅有一種方法能夠促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?/p>
工作中，我們經(jīng)常會(huì)碰到和同事意見(jiàn)不合的時(shí)候，這時(shí)光靠爭(zhēng)辯并不能解決問(wèn)題。確實(shí)，當(dāng)我們聽(tīng)到他人對(duì)自我的優(yōu)點(diǎn)加以稱贊之后，再去理解批評(píng)，自然會(huì)覺(jué)得好受一些。所以，如果向說(shuō)服他人，應(yīng)當(dāng)首先從真誠(chéng)地欣賞和稱贊對(duì)方開(kāi)始，辯論、激烈的談話只會(huì)火上澆油，讓局勢(shì)更差。在真誠(chéng)的贊美后，間接而委婉地提醒對(duì)方的錯(cuò)誤，要比直接說(shuō)出來(lái)溫和的多。如果對(duì)方得到了尊重，并且得到了本事的認(rèn)可，那么就很容易引導(dǎo)了。
卡耐基認(rèn)為，人往往就是這樣，當(dāng)他做錯(cuò)事的時(shí)候就開(kāi)始怨天尤人，而不從自我身上找原因。也許這句話我們都很熟悉，甚至經(jīng)常拿它教育別人。這一點(diǎn)，在我們今后的工作生活中必須要加以重視?？突f(shuō)到，當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自我!人的這一劣根性被卡耐基一語(yǔ)道破。人不是生來(lái)就有確定力的，一切都是經(jīng)驗(yàn)來(lái)的。如果批評(píng)的人開(kāi)始時(shí)謙遜地承認(rèn)，他自我也不是無(wú)可指責(zé)的，然后再對(duì)被批評(píng)者說(shuō)他煩的錯(cuò)誤，似乎就不是十分困難了。
卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中寫(xiě)道，清醒地認(rèn)識(shí)到自我的弱點(diǎn)，當(dāng)我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪嗅槍?duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)取得事半功倍的效果，直至順利取得成功。讀這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟到：人應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待弱點(diǎn)，不論是自我的，還是他人的。比如說(shuō)，你掌握了他人的弱點(diǎn)，你就清楚與他人交往時(shí)應(yīng)注意什么，進(jìn)而到達(dá)交往中的和諧狀態(tài);了解自我的弱點(diǎn)，實(shí)踐中能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而創(chuàng)立完美的生活。
我要努力改變我以前不良的思想和言論，以更加平和的態(tài)度對(duì)待生活、工作?？突跁?shū)中說(shuō)：“不要忘記，歡樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想?！蔽蚁嘈牛瑲g樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，不在于你擁有什么金錢(qián)、地位或名利。
今后，我也要學(xué)會(huì)喜歡自我，因?yàn)榭突f(shuō)要想活的健康、成熟，喜歡自我是必要條件之一。我要每一天給自我獨(dú)處的時(shí)間，從而更清楚地認(rèn)識(shí)自我。我們的工作充滿了辛勞、疲憊和心痛，自我理解十分重要。為了能使我們喜歡自我，我們必須培養(yǎng)應(yīng)對(duì)自身缺點(diǎn)時(shí)的耐心，沒(méi)有人能到達(dá)100%的成功率，期待完美是愚蠢至極的表現(xiàn)，不能苛責(zé)自我。有時(shí)候，要練習(xí)自我放松，培養(yǎng)健康、成熟的個(gè)性，這樣才能提高人際交往的本事。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們經(jīng)歷的事情也越來(lái)越多。我們通常都很勇敢地去應(yīng)對(duì)生活里那些大的危機(jī)，卻被一些小事搞的垂頭喪氣。經(jīng)過(guò)讀《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)，我豁然開(kāi)朗，人活在世上僅有短短數(shù)十載，不應(yīng)當(dāng)把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在一瞬間就會(huì)遺忘的小事上。要想克服因?yàn)樾∈乱鸬睦_，只要把自我的重心轉(zhuǎn)移一下就能夠了，要找到讓自我開(kāi)心一點(diǎn)的想法。讓我們直接去做那些值得做的事情，去做必須做的事情，去經(jīng)歷真正的感情，因?yàn)樯绱硕虝海辉撛僭谀切o(wú)謂的小事上浪費(fèi)時(shí)間。
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)讓我，讓我懂得如何與別人相處，讓我學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)成熟的個(gè)性，更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的意義。這本書(shū)就如同一面鏡子，照亮自我的人生路，讓我們最終不斷完善自我、駕馭自我，成為一個(gè)生活中的強(qiáng)者。
《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)3
這是一本具有啟發(fā)意義的書(shū)，它經(jīng)過(guò)具體的事例闡述處世哲學(xué)，于細(xì)微之處窺見(jiàn)人生真理，讓人們?cè)谌诵缘娜觞c(diǎn)中不斷反思，發(fā)掘自我的潛力所在，從而能夠更好的完善自我。
經(jīng)過(guò)閱讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，使我受益匪淺，感慨頗多。
《人性的弱點(diǎn)》直接而深刻的剖析了人性的真正內(nèi)涵，并提出行之有效的方法去進(jìn)取地戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，化不足為優(yōu)勢(shì)，從而擁有人生的主動(dòng)權(quán)。在《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中主要介紹了關(guān)于做人處事的基本技巧以及怎樣使你受到大家的歡迎，經(jīng)過(guò)生動(dòng)形象的比喻與具體可感的事例不斷地揭示真正的人生哲學(xué)。例如：如果你要采蜜，不可弄翻蜂巢;使別人發(fā)揮最大本事的方法是真誠(chéng)的贊賞和鼓勵(lì);想釣到魚(yú)，就要問(wèn)問(wèn)魚(yú)想吃什么;了解人類(lèi)天性中最深切的沖力是做個(gè)重要人物的欲望等等。書(shū)中涉及了各個(gè)方面，看似一個(gè)又一個(gè)孤立的片段，但仔細(xì)分析其內(nèi)涵卻又是緊密相連，都是為了讓自我得到別人的肯定，能夠在人際交往方面獲取成功。
閱讀了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我也深刻地覺(jué)得它是一本給人以智慧、教人以啟示的書(shū)，那里有許許多多的精華等待我們?nèi)ゼ橙?，有許許多多的疑問(wèn)等待我們?nèi)ニ冀?，它給予我的影響是深遠(yuǎn)的。
首先，我明白了批評(píng)與贊揚(yáng)的天壤之別以及一種對(duì)重要人物渴望的特殊感覺(jué)。
正如書(shū)中所言：“批評(píng)就像家鴿，它們總會(huì)回來(lái)的，如果我明天要造成一種歷經(jīng)數(shù)十年的、直到死亡才消失的反感，只要輕輕吐出一句惡毒的話語(yǔ)就得了?！睍?shū)里也經(jīng)過(guò)具體的事例來(lái)證明，例如：蘇爾茲，紐約最?lèi)好颜玫姆送街唬?dāng)他在紐瓦克被槍手擊倒之前也曾在一次報(bào)紙?jiān)L問(wèn)中，說(shuō)他自我是一名大眾恩人，并對(duì)此深信不疑，聯(lián)想一下犯罪的人，似乎都有類(lèi)似的掩飾辯護(hù)心理，有意的以一種無(wú)論錯(cuò)誤或合理推理，來(lái)為他們自我反社會(huì)的行為辯論，認(rèn)為這是順理成章的事。書(shū)中舉這樣的例子目的在于：監(jiān)獄里的亡命之徒都一點(diǎn)也不責(zé)怪自我，那你我所接觸的那些人呢?
世界上著名的心理學(xué)家史京納經(jīng)過(guò)他的實(shí)驗(yàn)證明，在學(xué)習(xí)方面，一僅有良好行為得到獎(jiǎng)勵(lì)的動(dòng)物要比一只因行為不良就受到處罰的動(dòng)物學(xué)的快得多，并且能夠記住它所學(xué)的，進(jìn)一步研究表示，人類(lèi)也有著同樣的情形，常用批評(píng)的方式，未免會(huì)產(chǎn)生良性的轉(zhuǎn)變，有時(shí)甚至適得其反。同時(shí)另一位偉大的心理學(xué)家席萊說(shuō)：“我們極期望獲得別人的贊揚(yáng)，同樣地，我們也極為害怕別人的指責(zé)。”這也直接而真切的表露了人性的一種特點(diǎn)，畢竟每個(gè)人都不期望自我被別人認(rèn)為如何不堪，而在這一方面，享有美譽(yù)的例子如：林肯，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，將軍們一次又一次的相繼慘敗，當(dāng)時(shí)全國(guó)有一半的人都在痛罵那些差勁的將軍們，但林肯堅(jiān)持“不對(duì)別人缺德，只對(duì)大家祝?！?，他最喜歡引用的句子是“不要評(píng)議別人，別人才不會(huì)評(píng)議你”，因?yàn)楫?dāng)你要批評(píng)別人的時(shí)候，要想想自我在同樣的情景下會(huì)不會(huì)和他們一樣，設(shè)身處地，換位思考也許就會(huì)柳暗花明，而一味的尖刻的批評(píng)和斥責(zé)，不僅僅不會(huì)取得立竿見(jiàn)影的效果，相反會(huì)無(wú)濟(jì)于事的，那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣去做呢，我想，想要批評(píng)或規(guī)勸別人的時(shí)候，要把自我完善，并且心中有度，而不要再自我門(mén)口臟兮兮的時(shí)候去埋怨鄰人屋頂上的雪。
與此同時(shí)，在教育方面同樣也適合這個(gè)道理，書(shū)中舉了一個(gè)“不體貼的父親”的事例，讀完之后，頓生感慨：一個(gè)人對(duì)待孩子不能用自我年齡的尺度去要求，當(dāng)孩子出現(xiàn)什么問(wèn)題，不應(yīng)一味地苛責(zé)，而要用心去交流、溝通，全然了解，孕育寬容與慈愛(ài)，正如書(shū)中為人處世的第一條：“不要批評(píng)、指責(zé)或抱怨。”
同樣書(shū)中也有第二條規(guī)則：“表現(xiàn)真誠(chéng)的贊揚(yáng)和贊賞?！?/p>
試問(wèn)天底下有哪種方式能夠使任何人去做任何事，可能僅有一種方式，那就是使別人心甘情愿地去做。威廉·詹姆斯說(shuō)：“人性中最深切的秉質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望?！币舱沁@種要求重要人物的感覺(jué)，突出了人類(lèi)和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別，但并非每個(gè)人都會(huì)得償所愿，甚至有些人為了上鏡頭“出名”經(jīng)過(guò)犯罪的渠道，那樣著實(shí)很悲憐。所以不要讓這種重要人物感覺(jué)的渴望讓自我變成瘋狂而讓它真正地促進(jìn)自我。當(dāng)然那里的贊揚(yáng)并不是表面的牽強(qiáng)附會(huì)，而是內(nèi)心的情感共鳴，僅有真實(shí)的贊賞才會(huì)發(fā)揮巨大的力量。所以贊賞與恭維是截然不一樣的，也正如那句智慧之語(yǔ)：“別擔(dān)心攻擊你的那些敵人，要擔(dān)心恭維你的那些朋友。”并且經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，我也逐漸的懂得：在某些事情上，以另一個(gè)人的角度去思考，也許會(huì)讓我們?cè)谑聵I(yè)或生活中多一份自信和從容。
其次，經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了怎樣使自我得到大家的歡迎。
正如書(shū)中所言：“一個(gè)人只要對(duì)別人真心感興趣，在兩個(gè)月之內(nèi)，他所得到的朋友就比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他感興趣的人在兩年之內(nèi)交的朋友還要多。”的確是這樣，任何人都不會(huì)無(wú)原因的去拒絕別人真誠(chéng)的打招呼，同樣的道理，如果我們要交朋友，就應(yīng)當(dāng)以高興和熱情去迎接別人，對(duì)別人表示出你的興趣，這樣也會(huì)逐漸的感染別人，并增加對(duì)你的信任。所以說(shuō)，如果要?jiǎng)e人喜歡你，培養(yǎng)真正的友情，那就敞開(kāi)心扉，激發(fā)自我的興趣，對(duì)別人表現(xiàn)出誠(chéng)摯的關(guān)切。
那么，在培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上，又怎樣才能給別人留下一個(gè)良好的印象呢?
其實(shí)，一個(gè)人的面部表情比穿著更重要，笑容能夠照亮所有看到它的人。像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，帶給人們溫暖，而這種笑容不是虛偽的做作，而是一種真實(shí)的，發(fā)自內(nèi)心的，讓人心境舒暢的微笑，它就像一面鏡子，如果你期待別人對(duì)你面帶微笑，你也必須要表現(xiàn)的沐浴春風(fēng)，很愉快。這種舒然會(huì)心的笑會(huì)拉近人與人之間的距離。再將這種微笑上升一種思想的高度，如莎士比亞所說(shuō)：“沒(méi)有什么事是好的或壞的，關(guān)鍵在于你的思想?！彼裕x擇愉悅應(yīng)對(duì)，何樂(lè)而不為呢?微笑是和意的信使，它產(chǎn)生的剎那之間會(huì)給人留下永恒的回憶，沒(méi)有人富裕到不需要它，也沒(méi)有人窮到不能擁有它，微笑是大自然的最佳良藥，擁有震撼人心的力量。
與此同時(shí)，除了興趣和微笑是交友的需之外，記住人家的名字也是一個(gè)很好的方法。當(dāng)你記住了某個(gè)人的名字，并接輕易的叫出來(lái)，就好像給予別人一個(gè)巧妙的贊美。此外，成功的交談并沒(méi)有想象中那么神秘，專(zhuān)心的注意那個(gè)對(duì)你說(shuō)話的人，做個(gè)好的傾聽(tīng)者，這是一種尊重和肯定的表現(xiàn)。而在談話時(shí)，尋找對(duì)方的興趣所在，也是展開(kāi)話題的一個(gè)很好的途徑。
總之，讓自我受到大家的歡迎要記住一條金科玉律：以期望別人怎樣待我之心去對(duì)待別人，正如我國(guó)古語(yǔ)所言：己所欲，施于人。
最終，經(jīng)過(guò)閱讀學(xué)習(xí)卡耐基成功之路叢書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》，我收獲很大。在我未讀這本書(shū)之前，我斷章取義，認(rèn)為那里講述的是人的不足和懦弱的一面，似乎有些消極的意味。但閱讀完全書(shū)，我有了新的認(rèn)識(shí)，以人性的弱點(diǎn)命名，卻處處從弱點(diǎn)中找出我們的優(yōu)勢(shì)所在，從而更好的戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，成就自我。書(shū)中雖然分為不一樣的部分，但卻章章相通，節(jié)節(jié)聯(lián)系，無(wú)論是做人處事的基本技巧，還是如何使自我獲得大家的歡迎，以及戰(zhàn)勝憂慮的消極情緒等，都是一種很自然的連接，正如：不要輕易的去批評(píng)別人，有時(shí)真誠(chéng)的贊賞會(huì)得到意外的驚喜;與別人相處的過(guò)程中，不要只想著自我而強(qiáng)人所難，，要讓別人心甘情愿的去做事;每個(gè)人都期望得到別人的重視，你若想得到大家的肯定，我們就應(yīng)真誠(chéng)地對(duì)待別人，并表現(xiàn)出自我的興趣;微笑是無(wú)言的親近，記住別人的名字是有利的證明，談?wù)撍烁信d趣的話題更是有效的辦法，總之，這一切都貫穿于學(xué)會(huì)賞識(shí)，滿足做重要人物的那種感覺(jué)之中。
讀完戴爾-卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我的思想也有與之碰撞的時(shí)候，我們傳統(tǒng)的思維是嚴(yán)師出高徒，那么嚴(yán)厲一點(diǎn)不好么?經(jīng)過(guò)仔細(xì)地思考，其實(shí)嚴(yán)格的要求與尖刻的批評(píng)并不能相提并論。還有個(gè)性的發(fā)展，為什么總是千方百計(jì)的去討論別人感興趣的話題而忽視自我呢?放眼當(dāng)今社會(huì)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，必須要把握機(jī)遇，先有平臺(tái)的供給，才有自我本事的展示，而平臺(tái)的取得并非輕而易舉，需要我們的處世技巧和實(shí)際本事。
總而言之，在人生的旅途中，《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)教我真理，給我智慧，一言以貫之：誠(chéng)于嘉許，寬于稱道。
《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)4
這是一本具有啟發(fā)意義的書(shū)，它經(jīng)過(guò)具體的事例闡述處世哲學(xué)，于細(xì)微之處窺見(jiàn)人生真理，讓人們?cè)谌诵缘娜觞c(diǎn)中不斷反思，發(fā)掘自我的潛力所在，從而能夠更好的完善自我。
經(jīng)過(guò)閱讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，使我受益匪淺，感慨頗多。
《人性的弱點(diǎn)》直接而深刻的剖析了人性的真正內(nèi)涵，并提出行之有效的方法去進(jìn)取地戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，化不足為優(yōu)勢(shì)，從而擁有人生的主動(dòng)權(quán)。在《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中主要介紹了關(guān)于做人處事的基本技巧以及怎樣使你受到大家的歡迎，經(jīng)過(guò)生動(dòng)形象的比喻與具體可感的事例不斷地揭示真正的人生哲學(xué)。例如：如果你要采蜜，不可弄翻蜂巢;使別人發(fā)揮最大本事的方法是真誠(chéng)的贊賞和鼓勵(lì);想釣到魚(yú)，就要問(wèn)問(wèn)魚(yú)想吃什么;了解人類(lèi)天性中最深切的沖力是做個(gè)重要人物的欲望等等。書(shū)中涉及了各個(gè)方面，看似一個(gè)又一個(gè)孤立的片段，但仔細(xì)分析其內(nèi)涵卻又是緊密相連，都是為了讓自我得到別人的肯定，能夠在人際交往方面獲取成功。
閱讀了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我也深刻地覺(jué)得它是一本給人以智慧、教人以啟示的書(shū)，那里有許許多多的精華等待我們?nèi)ゼ橙?，有許許多多的疑問(wèn)等待我們?nèi)ニ冀?，它給予我的影響是深遠(yuǎn)的。
首先，我明白了批評(píng)與贊揚(yáng)的天壤之別以及一種對(duì)重要人物渴望的特殊感覺(jué)。
正如書(shū)中所言：“批評(píng)就像家鴿，它們總會(huì)回來(lái)的，如果我明天要造成一種歷經(jīng)數(shù)十年的、直到死亡才消失的反感，只要輕輕吐出一句惡毒的話語(yǔ)就得了。”書(shū)里也經(jīng)過(guò)具體的事例來(lái)證明，例如：蘇爾茲，紐約最?lèi)好颜玫姆送街?，?dāng)他在紐瓦克被槍手擊倒之前也曾在一次報(bào)紙?jiān)L問(wèn)中，說(shuō)他自我是一名大眾恩人，并對(duì)此深信不疑，聯(lián)想一下犯罪的人，似乎都有類(lèi)似的掩飾辯護(hù)心理，有意的以一種無(wú)論錯(cuò)誤或合理推理，來(lái)為他們自我反社會(huì)的行為辯論，認(rèn)為這是順理成章的事。書(shū)中舉這樣的例子目的在于：監(jiān)獄里的亡命之徒都一點(diǎn)也不責(zé)怪自我，那你我所接觸的那些人呢
世界上著名的心理學(xué)家史京納經(jīng)過(guò)他的實(shí)驗(yàn)證明，在學(xué)習(xí)方面，一僅有良好行為得到獎(jiǎng)勵(lì)的動(dòng)物要比一只因行為不良就受到處罰的動(dòng)物學(xué)的快得多，并且能夠記住它所學(xué)的，進(jìn)一步研究表示，人類(lèi)也有著同樣的情形，常用批評(píng)的方式，未免會(huì)產(chǎn)生良性的轉(zhuǎn)變，有時(shí)甚至適得其反。同時(shí)另一位偉大的心理學(xué)家席萊說(shuō)：“我們極期望獲得別人的贊揚(yáng)，同樣地，我們也極為害怕別人的指責(zé)?！边@也直接而真切的表露了人性的一種特點(diǎn)，畢竟每個(gè)人都不期望自我被別人認(rèn)為如何不堪，而在這一方面，享有美譽(yù)的例子如：林肯，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，將軍們一次又一次的相繼慘敗，當(dāng)時(shí)全國(guó)有一半的人都在痛罵那些差勁的將軍們，但林肯堅(jiān)持“不對(duì)別人缺德，只對(duì)大家祝福”，他最喜歡引用的句子是“不要評(píng)議別人，別人才不會(huì)評(píng)議你”，因?yàn)楫?dāng)你要批評(píng)別人的時(shí)候，要想想自我在同樣的情景下會(huì)不會(huì)和他們一樣，設(shè)身處地，換位思考也許就會(huì)柳暗花明，而一味的尖刻的批評(píng)和斥責(zé)，不僅僅不會(huì)取得立竿見(jiàn)影的效果，相反會(huì)無(wú)濟(jì)于事的，那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣去做呢，我想，想要批評(píng)或規(guī)勸別人的時(shí)候，要把自我完善，并且心中有度，而不要再自我門(mén)口臟兮兮的時(shí)候去埋怨鄰人屋頂上的雪。
與此同時(shí)，在教育方面同樣也適合這個(gè)道理，書(shū)中舉了一個(gè)“不體貼的父親”的事例，讀完之后，頓生感慨：一個(gè)人對(duì)待孩子不能用自我年齡的尺度去要求，當(dāng)孩子出現(xiàn)什么問(wèn)題，不應(yīng)一味地苛責(zé)，而要用心去交流、溝通，全然了解，孕育寬容與慈愛(ài)，正如書(shū)中為人處世的第一條：“不要批評(píng)、指責(zé)或抱怨?！?/p>
同樣書(shū)中也有第二條規(guī)則：“表現(xiàn)真誠(chéng)的贊揚(yáng)和贊賞?！?/p>
試問(wèn)天底下有哪種方式能夠使任何人去做任何事，可能僅有一種方式，那就是使別人心甘情愿地去做。威廉·詹姆斯說(shuō)：“人性中最深切的秉質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望。”也正是這種要求重要人物的感覺(jué)，突出了人類(lèi)和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別，但并非每個(gè)人都會(huì)得償所愿，甚至有些人為了上鏡頭“出名”經(jīng)過(guò)犯罪的渠道，那樣著實(shí)很悲憐。所以不要讓這種重要人物感覺(jué)的渴望讓自我變成瘋狂而讓它真正地促進(jìn)自我。當(dāng)然那里的贊揚(yáng)并不是表面的牽強(qiáng)附會(huì)，而是內(nèi)心的情感共鳴，僅有真實(shí)的贊賞才會(huì)發(fā)揮巨大的力量。所以贊賞與恭維是截然不一樣的，也正如那句智慧之語(yǔ)：“別擔(dān)心攻擊你的那些敵人，要擔(dān)心恭維你的那些朋友?！辈⑶医?jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，我也逐漸的懂得：在某些事情上，以另一個(gè)人的角度去思考，也許會(huì)讓我們?cè)谑聵I(yè)或生活中多一份自信和從容。
其次，經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了怎樣使自我得到大家的歡迎。
正如書(shū)中所言：“一個(gè)人只要對(duì)別人真心感興趣，在兩個(gè)月之內(nèi)，他所得到的朋友就比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他感興趣的人在兩年之內(nèi)交的朋友還要多?！钡拇_是這樣，任何人都不會(huì)無(wú)原因的去拒絕別人真誠(chéng)的打招呼，同樣的道理，如果我們要交朋友，就應(yīng)當(dāng)以高興和熱情去迎接別人，對(duì)別人表示出你的興趣，這樣也會(huì)逐漸的感染別人，并增加對(duì)你的信任。所以說(shuō)，如果要?jiǎng)e人喜歡你，培養(yǎng)真正的友情，那就敞開(kāi)心扉，激發(fā)自我的興趣，對(duì)別人表現(xiàn)出誠(chéng)摯的關(guān)切。
那么，在培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上，又怎樣才能給別人留下一個(gè)良好的印象呢
其實(shí)，一個(gè)人的面部表情比穿著更重要，笑容能夠照亮所有看到它的人。像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，帶給人們溫暖，而這種笑容不是虛偽的做作，而是一種真實(shí)的，發(fā)自內(nèi)心的，讓人心境舒暢的微笑，它就像一面鏡子，如果你期待別人對(duì)你面帶微笑，你也必須要表現(xiàn)的沐浴春風(fēng)，很愉快。這種舒然會(huì)心的笑會(huì)拉近人與人之間的距離。再將這種微笑上升一種思想的高度，如莎士比亞所說(shuō)：“沒(méi)有什么事是好的或壞的，關(guān)鍵在于你的思想?！彼?，選擇愉悅應(yīng)對(duì)，何樂(lè)而不為呢微笑是和意的信使，它產(chǎn)生的剎那之間會(huì)給人留下永恒的回憶，沒(méi)有人富裕到不需要它，也沒(méi)有人窮到不能擁有它，微笑是大自然的最佳良藥，擁有震撼人心的力量。
與此同時(shí)，除了興趣和微笑是交友的需之外，記住人家的名字也是一個(gè)很好的方法。當(dāng)你記住了某個(gè)人的名字，并接輕易的叫出來(lái)，就好像給予別人一個(gè)巧妙的贊美。此外，成功的交談并沒(méi)有想象中那么神秘，專(zhuān)心的注意那個(gè)對(duì)你說(shuō)話的人，做個(gè)好的傾聽(tīng)者，這是一種尊重和肯定的表現(xiàn)。而在談話時(shí)，尋找對(duì)方的興趣所在，也是展開(kāi)話題的一個(gè)很好的途徑。
總之，讓自我受到大家的歡迎要記住一條金科玉律：以期望別人怎樣待我之心去對(duì)待別人，正如我國(guó)古語(yǔ)所言：己所欲，施于人。
最終，經(jīng)過(guò)閱讀學(xué)習(xí)卡耐基成功之路叢書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》，我收獲很大。在我未讀這本書(shū)之前，我斷章取義，認(rèn)為那里講述的是人的不足和懦弱的一面，似乎有些消極的意味。但閱讀完全書(shū)，我有了新的認(rèn)識(shí)，以人性的弱點(diǎn)命名，卻處處從弱點(diǎn)中找出我們的優(yōu)勢(shì)所在，從而更好的戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，成就自我。書(shū)中雖然分為不一樣的部分，但卻章章相通，節(jié)節(jié)聯(lián)系，無(wú)論是做人處事的基本技巧，還是如何使自我獲得大家的歡迎，以及戰(zhàn)勝憂慮的消極情緒等，都是一種很自然的連接，正如：不要輕易的去批評(píng)別人，有時(shí)真誠(chéng)的贊賞會(huì)得到意外的驚喜;與別人相處的過(guò)程中，不要只想著自我而強(qiáng)人所難，，要讓別人心甘情愿的去做事;每個(gè)人都期望得到別人的重視，你若想得到大家的肯定，我們就應(yīng)真誠(chéng)地對(duì)待別人，并表現(xiàn)出自我的興趣;微笑是無(wú)言的親近，記住別人的名字是有利的證明，談?wù)撍烁信d趣的話題更是有效的辦法，總之，這一切都貫穿于學(xué)會(huì)賞識(shí)，滿足做重要人物的那種感覺(jué)之中。
讀完戴爾-卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我的思想也有與之碰撞的時(shí)候，我們傳統(tǒng)的思維是嚴(yán)師出高徒，那么嚴(yán)厲一點(diǎn)不好么經(jīng)過(guò)仔細(xì)地思考，其實(shí)嚴(yán)格的要求與尖刻的批評(píng)并不能相提并論。還有個(gè)性的發(fā)展，為什么總是千方百計(jì)的去討論別人感興趣的話題而忽視自我呢放眼當(dāng)今社會(huì)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，必須要把握機(jī)遇，先有平臺(tái)的供給，才有自我本事的展示，而平臺(tái)的取得并非輕而易舉，需要我們的處世技巧和實(shí)際本事。
總而言之，在人生的旅途中，《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)教我真理，給我智慧，一言以貫之：誠(chéng)于嘉許，寬于稱道。
《人性的弱點(diǎn)》觀后感心得體會(huì)5
戴爾·卡耐基，被譽(yù)為“成人教育之父”。早在20世紀(jì)上半葉，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等、戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類(lèi)追求完美生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用很多普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，僅有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的本事?！?/p>
我很遺憾，與這本書(shū)相遇太晚，又很慶幸，在我轉(zhuǎn)型期到來(lái)之前遇到了這本書(shū)?；蛟S，我并不能因看了一本書(shū)而獲得成功，但起碼，我明白了自我該怎樣做，怎樣坦然地應(yīng)對(duì)成功和失敗，怎樣去與周?chē)娜讼嗵帲鯓訉W(xué)會(huì)原諒他人和自我，怎樣把握機(jī)會(huì)，怎樣在注定的失敗中尋找有利的一面……是的，這本書(shū)會(huì)告訴我這些，盡管我此刻只看了一半，尚未看完。下頭，我愿與大家分享我從書(shū)中學(xué)到的東西，它們已經(jīng)開(kāi)始讓我感到生活的完美，并且教會(huì)了我時(shí)刻堅(jiān)持微笑。
1.批評(píng)，不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨。
人人都渴望得到贊賞和肯定，推己及人，何不盡量發(fā)現(xiàn)他人閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)一件事中有利的因素?！叭傆谌恕辈⒎菈氖?，如果能夠用歡樂(lè)和微笑戰(zhàn)勝他人意志的話。而實(shí)際上，這是完全能夠做到的。
公司對(duì)面有一家小飯館，每一天我會(huì)在那里解決我的中飯和晚飯。飯菜味道及價(jià)格并非多么夢(mèng)想，但我卻決定選擇那里解決自我的工作餐。起因是剛開(kāi)始的某天，我點(diǎn)菜后，對(duì)那個(gè)表情木然的小妹說(shuō)了聲多謝，她幾乎是詫異地看著我，然后笑了，對(duì)我說(shuō)“不客氣”。于是，我開(kāi)始嘗試在每次她為我服務(wù)之后都微笑著說(shuō)多謝，當(dāng)她上菜速度比平時(shí)稍快時(shí)，更是由衷感激。于是，最顯著的一件事是，某個(gè)午時(shí)，我和一個(gè)朋友一齊去吃晚飯，我的朋友問(wèn)她有沒(méi)有包子的時(shí)候，她說(shuō)已經(jīng)賣(mài)完了。這個(gè)朋友正是把本書(shū)介紹給我的那個(gè)人，他對(duì)于這本書(shū)已經(jīng)爛熟于胸，完全駕馭于生活中了，所以，即使得到否定的回答，他依然真誠(chéng)地道謝。過(guò)了大概有10分鐘，我們的菜已經(jīng)差不多上齊了，那個(gè)服務(wù)員端了一籠包子放在我們面前，很靦腆地說(shuō)：“這是送給你們的?！比缓螅坏任覀兓剡^(guò)神來(lái)，就轉(zhuǎn)身匆匆離去了。這因好意送來(lái)的包子，真的很好吃。并且，此刻，不管我去得多么晚，我點(diǎn)的餐總是會(huì)盡可能快地給我送上來(lái)。而我，也總不忘了真誠(chéng)地感激他們，并在熟悉的小妹未上班的時(shí)候，送上一句兩句話的問(wèn)候和關(guān)心。請(qǐng)相信，這么做的時(shí)候，一點(diǎn)也不為難。
2.盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地去想——他們?yōu)槭裁匆@樣做。
把自我擺在對(duì)方的位置上，試想自我會(huì)怎樣，會(huì)做出何種反應(yīng)，從根本是解決矛盾，而不是將矛盾激化。
像林肯那樣將不滿于憤懣之語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)，然后收起來(lái)，當(dāng)作一件已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，而不是用嘴將它傾瀉出來(lái)，使之真的發(fā)生。
尖銳的批評(píng)和攻擊，所得的效果都等于零。
卡耐基的思想要點(diǎn)，加我自我的一些感觸和經(jīng)歷，期望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐兔Α?/p>
如果有機(jī)會(huì)的話，不妨去買(mǎi)這本書(shū)《人性的弱點(diǎn)》，因?yàn)樗档靡蛔x再讀，能夠在每一次閱讀中不斷提醒自我，不斷完善自我。
真誠(chéng)的贊美他人
我遇見(jiàn)的每一個(gè)人或多或少是我的教師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。
學(xué)會(huì)欣賞他人，才能用正常的眼光去衡量和確定這個(gè)世界;用正常的眼光衡量和確定這個(gè)世界，你的所得才是豐富、有益且有效的。
如果你的眼中看到的僅有狗屎，那你所收獲的就僅有狗屎。
被人重視的感覺(jué)=真誠(chéng)、慷慨地贊美他人。
你要?jiǎng)e人怎樣待你，你必得去這樣對(duì)待別人。
天底下僅有一種方法能夠影響他人，就是提出他們的需要，并且讓他們明白怎樣去獲得。
把他人的需要當(dāng)作自我的需要，此時(shí)，你將如何滿足自我的需要，你渴望得到怎樣的幫忙，然后，去對(duì)他人這樣做，去告訴他們?cè)鯓幼觥?/p>
看一件事須兼顧你和對(duì)方的不一樣角度。
全面，客觀，冷靜，善意。
堅(jiān)持自我本色
能設(shè)身處地為他人著想，了解別人心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來(lái)。
這是你必須掌握的一門(mén)技藝，它將幫忙你在這個(gè)紛繁的社會(huì)中暢通無(wú)阻。
堅(jiān)持自我本色，一個(gè)人最糟的是不能成為自我，并且在身體與心靈中堅(jiān)持自我。善用你的天賦。
你必須用自我的方式去應(yīng)對(duì)不一樣的人，解決不一樣的問(wèn)題，隨機(jī)應(yīng)變又堅(jiān)持原則，能夠繞彎子，能夠婉轉(zhuǎn)、迂回、顧左右而言他，但不要忘了你所要到達(dá)的目的是什么。
堅(jiān)持自我本色，其要旨在于堅(jiān)守你的信念，并為之努力，而不是固執(zhí)、偏執(zhí)、認(rèn)死理。沒(méi)必要死守一點(diǎn)，能夠散開(kāi)再聚攏，能夠暫時(shí)跳離再回歸。所有散、離甚至背道而馳都是為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。
自信，樂(lè)觀，堅(jiān)持，忍耐。一點(diǎn)一點(diǎn)靠近。
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