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      《陳情表》讀后感高中范文5篇

      時間: 斯祺21212 分享

        親情之所以震撼人心,是因?yàn)樗J加谙嘁罏槊?,而終于傾力報恩?!蛾惽楸怼罚闶亲畹湫偷伢w現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

        《陳情表》讀后感

        《陳情表》中處處表現(xiàn)著李密先生的無奈——在強(qiáng)權(quán)面前,作為微小個人的無奈。做官么?不想。給現(xiàn)代民主社會,一個不想做官的人,很簡單,不報名參加競選即可,沒人會把你綁架到競選現(xiàn)場強(qiáng)迫你做總統(tǒng)的??僧?dāng)時不同。朱棣“篡位”之后,為了讓普天之下讀書人及百姓承認(rèn)其“合法性”,硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。方孝孺不干,于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道,不能殺方孝孺,給帝國留下點(diǎn)“讀書人的種子”。朱棣堅(jiān)拒,殺之。

        司馬炎征召李密,并非朝中無人做那個太子洗馬,抑或沒其他人樂意做,想做的人海了去了。很簡明的目的,他以及他的政權(quán),需要樹立一個標(biāo)志——不只殘酷打擊,還可放下身段禮賢下士的,只要你不瞎搗亂。所以,去不去給太子的馬擦身子洗腳,并不重要,重要的,是要李密表態(tài),用這樣一種隆重的形式,認(rèn)可新主人,表達(dá)對新政權(quán)的效忠。

        司馬炎平定蜀漢后,為了籠絡(luò)人心,得到知識分子的支持,鞏固自己的政權(quán),實(shí)施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢?當(dāng)然是李密。因?yàn)槔蠲懿粌H是蜀漢舊臣,而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙雕,既可以推行治國策略,表明皇帝的英明,又可以籠絡(luò)以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人,而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子,蜀漢政府的高級官員?;实蹘状稳南略t督促李密到朝廷就職,然而,李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道,違抗圣旨,對抗朝廷,那可是天大的罪過,是要掉腦袋的。李密是要以命抗?fàn)巻?

        我們不必強(qiáng)求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí),也大義凜然一把,連累“祖母劉”老人,耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi),甚至血染夕陽紅。生活中,更多的是需要妥協(xié)。每個人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求,來決定自己生活的走向的自由。所以,我個人對李密先生的選擇,表示有限的理解。對李密先生堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)——雖然,只是有限堅(jiān)持——表示有限的敬意。同時,對李密先生在“嚴(yán)峻的政治形式下”找到充分借口的能耐,以及忍痛揮灑華言麗辭的能力,表示有限的佩服。

        李密,只能那樣選擇,他有他選擇的自由。《陳情表》只能那樣寫,沒有別的更好的寫法。要譴責(zé),也只能譴責(zé)“不顧他人感受”的暴君司馬炎,逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說,還要說得漂亮,漂亮得一塌糊涂。嗚呼!

        所謂社會的人道與進(jìn)步,落到最終處,不就是維護(hù)每一個公民的“個人感受”么?而所有殘酷專制的起點(diǎn),也往往從剝奪普通人的正常感受開始。

        《陳情表》的讀后感

        古人常說讀書必有感,必會落淚。其一《出師表》,落淚者是忠,其二是《陳情表》,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美。

        自讀《陳情表》后,我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”。但在忠孝兩難全時,作者毅然而然的選擇了孝。

        不論是古時還是今日?我們中華民族宣揚(yáng)的不正是以孝治國嗎?世間萬物皆有情,小到野馬塵埃,大到宇宙星辰,無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。這是花兒對頭土壤的感恩,只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。

        如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣校桓F,我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首,死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧!子女孝順父母,這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過往。

        人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,變幻莫測。不可能事事經(jīng)歷,也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實(shí)處,懷著孝心去感受。

        陳情表讀后感

        有些感動,我不知道該如何表達(dá);有些心情,我不知道該如何訴說。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。

        讀第一自然段,他命運(yùn)如何坎坷,我不同情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不同情;而讀到第三、四自然段,我卻無法不為之動容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以致今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能費(fèi)遠(yuǎn)?!弊x到這里,我知道,作者早已把自己生命與祖母生命融合一體,祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝,他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開?!俺济芙衲晁氖兴?,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)......臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞?!贝耍颐靼?,作者已是在用自己生命換取一次報恩的機(jī)會。

        相濡以沫,不曾相忘于江湖。

        陳情表讀后感

        今日重讀《陳情表》,何以與往日感受竟有如此不同?

        少時讀《陳情表》,惟覺瑯瑯如金石相擊,意趣落在四字句雜以參差句所構(gòu)成的節(jié)奏感上,而恰恰忽略了節(jié)奏背后的“情”感,即便當(dāng)時偶有所感,那感受也稍縱即逝、膚淺得很。是不是年輕的目光都如蝴蝶般,喜歡追逐似錦繁花,追隨香軟綺麗的文字?哪曾想過越是刻意在文字上炫技,越是容易南轅北轍.

        傳世文章,必以情見長,以辭為輔,情辭相宜,才見品性;倘若舍本逐末,必致敗筆;

        即使文思泉涌,也應(yīng)謹(jǐn)慎措辭,不可浪擲筆墨,得言而忘意、得意又忘形。

        亂寫不如不寫,免得文字污染。

        溫故知新。少不更事時,常常不識真滋味。好文應(yīng)常讀.

        陳情表讀后感

        讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。

        李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放下做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。

        人,就應(yīng)常常懷著一顆感恩的心。

        感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。

        人在一天天老去,我們是否能夠像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心。


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