水滸傳讀后感合集集錦
一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。下面小編給大家介紹關(guān)于水滸傳讀后感合集集錦，方便大家學(xué)習(xí)
水滸傳讀后感合集集錦1
今年暑假，我又把《水滸傳》拿出來看。這本書我不知看了多少遍，但每次看都有不同的收獲。這本書的作者是明代的施耐庵，主要講述的是：北宋末年以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義，替天行道、匡扶正義，以及聚義后接受招安，四處征戰(zhàn)的故事。
書中刻畫了一百零八名栩栩如生的英雄人物：有孝順仗義的及時雨宋江、神機(jī)妙算的智多星吳用、性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、槍法入神的豹子頭林沖、為人豪爽的花和尚魯智深、路見不平，拔刀相助的行者武松……
梁山好漢中，我最喜歡的是小李廣花榮。他不僅有潘安之貌，更兼有李廣之才。在一次次的神射中能將他的性格魅力體現(xiàn)得淋漓盡致，特別是在祝家莊和清風(fēng)寨的那兩章節(jié)。在梁山好漢中排名第九。
在《水滸傳》中，除了小李廣花榮，我還喜歡母夜叉孫二娘。她是菜園子張青的老婆，梁山泊上僅有的三女將之一，擔(dān)任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領(lǐng)，迎來送往，打探消息，是梁山第一百零三條好漢，不過跟隨宋江征討方臘時，被杜微的飛刀打中陣亡。她膽子大，武藝強(qiáng)，行動野蠻，有智慧且精明豪放，我都想拜她為師呢!
讀了《水滸傳》這本書，讓我深深地感受到：做人一定要正直，行善，不能囂張跋扈，欺善怕惡。
水滸傳讀后感合集集錦2
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
“義”字，包括了太多的資料?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳讀后感合集集錦3
這本書是中國古典文學(xué)小說四大名著之一主要寫了北宋末年宋江起義的故事，說形象地描繪了梁山義軍的反抗，滿腔熱血地歌頌了梁山好漢起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。
它以杰出的藝術(shù)描寫，和人物經(jīng)歷的種.種事情揭示了當(dāng)時中國封建社會被朝庭高官壓迫的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗的本質(zhì)，深刻地揭露了封建社會的黑暗和腐巧以及統(tǒng)治階級的罪惡。
相傳梁山一百單八好漢是魔王轉(zhuǎn)世，大宋仁宗嘉佑年間天下瘟疫橫行生靈涂炭無醫(yī)可救，到處尸體拋棄在荒郊野外?；实劢泻樘救ふ蚁扇?，可幾次都無獲而返，洪太尉在一處山上發(fā)現(xiàn)了伏魔殿他下令打開大門，只見殿內(nèi)漆黑一片，還時不時傳出一陣陣?yán)滹L(fēng)，洪太尉進(jìn)去發(fā)現(xiàn)一頭龜身龍頭的動物石象背上背著一塊石碑，洪太尉令人放倒石碑，就在放倒石碑的一瞬間，下面出現(xiàn)了一座井井里立馬沖出了一百單八個黑氣沖出大殿，這時洪太尉驚出了一身冷汗，這時他才意識到闖貨了，一百單八個魔王沖破封印，到時然兵戈烽起。
宋江等人梁山好漢起義軍，一共有一百單八個成員個個身懷絕技，都是民間的高手，這一百單八個成員分別是梁山泊天罡星三十六員，地煞七十二員，打了許多勝仗，不過江南一戰(zhàn)損失慘重，起義軍也死的死傷的傷，從這時起這只風(fēng)光一時的猛虎變成了病貓，一百單八好漢只剩下了二七位，但他們還是被害死了，就這樣一起起義軍就沒了。
水滸傳讀后感合集集錦4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸傳讀后感合集集錦5
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動機(jī)如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
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