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      朱自清散文集讀后感

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      朱自清的許多散文大家都已經(jīng)很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù),下面是小編為大家?guī)淼闹熳郧迳⑽募?a href='http://lpo831.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感,希望你們喜歡

      朱自清散文集讀后感1

      我讀了朱自清的散文集,感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理,也讓我對生命的意義有了全新的認(rèn)識。生命好比是一塊時間的材料,每人得到的都大同小異。因此,生命的.意義并不體現(xiàn)在生命的物象和長度,而更多體現(xiàn)在生命的氣象——創(chuàng)新,為世界留下有價值的東西。這個觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn),如臧克家所言:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@不就是對此觀點(diǎn)的最好表述嗎?

      在感悟的同時,我也致力于去體會朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家,朱自清的文風(fēng)、手法一定有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素,如《背影》,全文辭藻并不華麗,但仍然十分感人,這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問句就成了他標(biāo)志性的寫作手法,他正是用這種方法來達(dá)到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?那是誰?……又藏在何處呢?真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!

      漸漸地,我又發(fā)現(xiàn),朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義,有對生命的思考,也有對當(dāng)時政府的諷刺,它使用了不少暗喻法,這也許是受古代先哲思想的影響,因此,他的文章看似清淡,卻富有哲理,有一層耐人尋味的色彩。

      我看了一些關(guān)于朱自清的介紹,發(fā)現(xiàn)他真是人如其名,事事要求自己做到問心無愧,生活也十分簡樸。我想,也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中,才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!

      朱自清散文集讀后感2

      我讀了朱自清的散文集,感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理,也讓我對生命的意義有了全新的認(rèn)識。生命好比是一塊時間的材料,每人得到的都大同小異。因此,生命的意義并不體現(xiàn)在生命的物象和長度,而更多體現(xiàn)在生命的氣象——創(chuàng)新,為世界留下有價值的東西。這個觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn),如臧克家所言:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”這不就是對此觀點(diǎn)的最好表述嗎?

      在感悟的同時,我也致力于去體會朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家,朱自清的文風(fēng)、手法一定有異于常人之處。

      他的文風(fēng)比較樸素,如《背影》,全文辭藻并不華麗,但仍然十分感人,這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問句就成了他標(biāo)志性的寫作手法,他正是用這種方法來達(dá)到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?那是誰?……又藏在何處呢?真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!

      漸漸地,我又發(fā)現(xiàn),朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義,有對生命的思考,也有對當(dāng)時政府的諷刺,它使用了不少暗喻法,這也許是受古代先哲思想的影響。

      朱自清散文集讀后感3

      《春》這篇散文描寫了一幅十分美麗的春景圖,文中的五個特寫鏡頭讓我留戀不舍:春草綠油油地,冒出了小腦袋;春花露出了笑臉,披上了輕紗;春風(fēng)似母親的手撫摸著大地;春雨似牛毛,像細(xì)絲連成一片雨簾;春天的人們恢復(fù)了生機(jī),有了工夫,有了希望。“一年之際在于春”,說得多好呀!我們何不開始珍惜春天呢?春天代表綠色,寓意復(fù)蘇,象征希望,只有在春天播種,秋天才會收獲呀。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好似播種,只有辛苦的付出汗水和努力,才會取得收獲。為了將來的收獲,難道現(xiàn)在不應(yīng)該付出嗎?

      “燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青時;桃花謝了,有再開的時候……”讀了這篇《匆匆》,我發(fā)現(xiàn)時間過得很快,一眨眼就無情地跑掉了。從前,我做作業(yè)不抓緊時間,拖拖拉拉,自從學(xué)習(xí)了這篇文章后,我懂得了時間的寶貴,學(xué)會與時間賽跑,而不去浪費(fèi)時間。

      《朱自清散文集》中令我記憶猶新的是《荷塘月色》?!扒壅鄣暮商辽厦?,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像婷婷的少女的裙。層層的葉子間,零星地點(diǎn)著些白花,有裊娜地開著,有打著朵兒的?!薄芭?,好美麗呀!”我讀著那優(yōu)美的文字,欣賞著優(yōu)美的句段,心中涌出一種不知名的快樂,陶醉在其中,仿佛身臨其境,身在月光如水的荷塘邊,與朱自清爺爺共聊這奇麗的荷香月色。

      “月光如流水一般,靜靜地瀉在一片葉子和花上。薄薄的青霧浮在荷塘里,葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,籠著輕紗的夢。坐在荷花如海的荷塘邊,望著輕柔的月光,輕輕的薄霧,這月下的荷塘真是恍如仙境了。”我不禁輕呼,從未見過如此美景的我好似嘗到了一杯無法忘懷的美味。終于,夢醒了,我回到了現(xiàn)實(shí),但我的腦海里深深絡(luò)下了美麗的荷香月色呀!

      朱自清散文集讀后感4

      讀了《朱自清散文集》,確實(shí)是進(jìn)行了一次精神上的洗禮。比起那些浮夸絢麗的文字,還是逼真、細(xì)膩來的深入人心?!斑@幾天心里頗不寧靜”,一潭荷塘月色揭示了思鄉(xiāng);“我和父親不相見已有兩年,我最不能忘記的是他的`背影?!备赣H雖身老凄涼,但挺著微胖的身軀,艱難的給我買桔子,那虛弱的背影負(fù)載著父親厚重的愛……

      “詩中有畫,畫中有詩?!边@話用來形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中,盈盈的月,朦朧的煙靄,碧陰陰的水,斷續(xù)的歌聲,微漾的醉,秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?,把自己的情感交融其中。結(jié)合當(dāng)時的背景,作者寄情山水,追求一時的寧靜和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現(xiàn)的妓船,把他拉回到現(xiàn)實(shí)中,使他不能真正超脫,為她們“仍在秦淮河里掙扎”,為現(xiàn)實(shí)的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下,隱藏了心情的起伏;真情的流露,鋪墊了自己執(zhí)著的追求。

      “逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@是讀完《匆匆》后腦海中浮現(xiàn)出的論語?!斑^去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短,現(xiàn)實(shí)殘酷,山不過來我過去,我們是主宰萬物的精靈,我們有能力不讓時間偷偷在眼皮底下溜走,我們有能力“把玩”時間,而非浪費(fèi)時間。我們不會掩面嘆息,我們會讓時間折服于自己手中。

      “盼望著,盼望著……”這樣陽光的開頭,給人心靈以不小的動力。這是一首青春的贊歌,從萬物復(fù)蘇,到動人春天,碧悠青草,花木爭榮,和煦春風(fēng),由遠(yuǎn)及近,由視覺到感覺,把一順帶的景物自然的連接起來。春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。有的是希望!

      朱自清散文集讀后感5

      《春》與《荷塘月色》,文中沒有太多的華麗之詞,而大多用的是擬人、比喻等普通常見的修辭手法,卻能將眼前一排景色描寫得如詩如畫,栩栩如生,由此,朱自清的寫作手法,也便可見一斑了。我本人的寫景作文寫得并不是特別好,但讀了他的文后,便有很大收獲。他的文章平淡質(zhì)樸,有很濃烈的生活氣息。而在他的所有文章相比,文筆風(fēng)格也有很強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。

      朱自清早年的文章與后期的相比,其中早年文章的筆鋒就頗有些文言文的味道,讀來并不順暢,大都讓我半知半解,而后期的作品則有了許多白話文,更加貼近現(xiàn)代了。前言中說“語言風(fēng)格是一個年代的特定產(chǎn)物”,此語不假,一個年代有一個年代的追求,一個年代有一個年代的改變。相聲大家馬季先生,的早、晚期作品相比較,其變化,不難看出來。人皆是隨時代而變化的,一個時代有一個時代的烙印,任何人都是如此。

      文章是一個人思想方面的表達(dá),有著獨(dú)特思想、處事性格的人定能寫出好文章來,因此,讀一本書,從而讀出一個人來,是非常重要的,這是一種重要的讀書方式,從表面現(xiàn)象,折射出更深一層的內(nèi)涵,這才是真正用意。從朱自清的文字來看,他一定是一個剛正不阿的人,他的文章,每一篇每一字,都喊著自己的真正思想,他平生視人平等,為人正直,被譽(yù)為“有骨氣的愛國文人”,想必,他做人處事之品質(zhì),一定高尚。

      曾經(jīng)讀過一篇文章,介紹朱自清的生平事跡,文末說到,“朱自清乃窮困潦倒而死”,此語我大不認(rèn)同??梢哉f他是“貧困而死”,可以說他是“生活所迫而死”,而絕不可說是“貧困潦倒”而死。“窮困”雖與“潦倒”組成了“窮困潦倒”,但它們絕非一個意思。我以為,“窮困”僅是經(jīng)濟(jì)方面的落魄,金錢方面,生活水平方面的不足,然而“潦倒”就是精神上的缺憾,為人上的缺憾。唯有無所事事,蠻不講理之人,才可稱是“潦倒”。試問,一介愛國文人,怎會潦倒而死?朱自清,在《背影》中,是一個孝順父親的兒子;《白種人——上帝的驕子》中,是一個愛國的文人墨客;《給亡婦》中,是一個愛妻、國家的好丈夫;《一封信》中,是一個飄游在外,思鄉(xiāng)的赤子。試問一個愛國,孝順,顧家,思想之人怎會“潦倒”而死?

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