《悲慘世界》讀后感800字范文
《悲慘世界》讀后感5篇800范文9篇
《悲慘世界》的作者。雨果把故事的歷史時間延長或壓縮變成敘事時間，充分體現(xiàn)了雨果歷史家的大手筆，他力圖以史詩的氣魄和規(guī)模去再現(xiàn)社會和歷史，使《悲慘世界》成為一副歷史壁畫。小編為大家?guī)韼灼侗瘧K世界》讀后感供大家閱讀。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇1
“德行善舉是惟一不敗的投資?！焙僮x了法國大文豪維克多·雨果的代表作《悲慘世界》，我更進一步體會了此話的內(nèi)涵。
這本書將我們帶回到了路易十六時期的法國。小說主人公冉·阿讓因偷了一片面包而被判刑。在獄中由于幾次未遂越獄而加刑至十九年。剛度完鐵窗生涯的他處處遭歧視。還好，善良的米里哀主教及時感化他。冉·阿讓化名馬德拉創(chuàng)辦公司，賺了許多錢。他開始幫助芳兵母子，救了追捕他的沙威，還在戰(zhàn)火中解救出了馬里于斯，最后他在樸實，簡單生活中去世。
實際上，冉·阿讓本是一個對社會有復(fù)仇心理的人，但主教卻不像其他人，他十分尊重冉·阿讓，在他最落魄的時候幫助他，并用善良感化他，讓他有改過自新的機會，最終變成一個大好人。試想，如果冉·阿讓從監(jiān)獄出來后，得不到任何人的幫助和感化，人們?nèi)绻伎床黄鹚苍S他的人生將繼續(xù)墜入深淵之中。這讓我想起了古代的肉刑，將犯人打成殘疾，這從根本就禁止了犯人改過自新。這些犯人可能會仇恨社會，因為他就是被社會殘酷地逼迫的。這種懲罰法并不能傳遞愛，并不能真心打動人心中的意識，讓他改過自新，重新喚起他內(nèi)心的善良，并將這種愛傳遞出去，用愛去感動別人。正是由于這種愛的是存在，在雨果筆下那個年代，即使底層人民飽受壓迫，即使社會上虛偽與卑鄙橫行，但是我依然看到了人與人之間的溫情，看到了希望。
在日常的生活中我們是否也應(yīng)該多多幫助那些正處在困難中的人呢?說不定我們的舉手之勞，一個小小善意，就可以讓愛得以永存，可讓愛感化好多人。愛是人類通用的語言，人與人心靈之間從沒有障礙，愛從未消失，小小的愛終究會得到豐厚的回報。
我又想起了最近流傳著一個故事，一位老婦人的車突然壞了，一個年輕人幫助他修好車。老夫人本想付給他二十美元，年輕人拒絕了，并告訴他，請把愛傳遞下去。老夫人不久后來到一家咖啡店，那里有一個女侍者，她雖然懷孕但依然服務(wù)周到，老婦人走后偷偷夾了二百美元，還讓他繼續(xù)把愛傳遞下去，恰好那位年輕人是侍者的丈夫。
是啊，涓涓細(xì)流，終究匯成大河。今天的點點滴滴對他人的幫助，必將匯聚成明天有愛的大河。有了愛才貫通了你我的心靈，如果愛得永存，那這世界又怎么會是悲慘呢?
有道是，愛連接你我，有愛，才有了我們這個美麗的世界。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇2
小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀，曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身，透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠。
自從有了孩子，芳汀就有了作為一個母親的天性，那就是不顧一切地守護孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任，她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣，她哪知那人家會欺騙她，就像當(dāng)初她不知道她的情人會欺騙她一樣。為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費，那時候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的，更何況那是自己身體的一部分。但是，芳汀不但是一個年輕的女子，她同時還是一個年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。可是即使她放棄了美麗，她也沒法還錢她的債，她欠社會的債，一個她永遠還不清的債，她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了，那就是她的貞潔。曾經(jīng)，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔，然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。
芳汀，即使她再深信愛情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個愛情騙徒，也不是那個散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn)，臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇3
一個周日的早晨，我來到靜謐的金陵圖書館，欲在滿屋的書香中找尋一本我神往已久的書。在外國文學(xué)區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。
我沉浸在書的世界里，遇見了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個個鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!
我看見冉阿讓——一個伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過自己的努力成為市長，幫助了太多的人!他說米里哀主教是“天使”。我卻覺得他才是天使，是個傳奇!悲慘的命運無法使這個堅毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開時，我悲傷的無以言表!這時我身邊的老者告訴我：“腳步不能達到的地方，眼光可以到達，眼光不能到達的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個黑暗的地方，有個巨靈張開他巨大的雙翅，在等待著這個靈魂?！?/p>
沙威應(yīng)該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個詞語中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會的人，并且做到他認(rèn)為的最好和最徹底。他應(yīng)該不是一個壞人，只是他堅持的是當(dāng)時那個黑暗社會的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無情的工具。當(dāng)最后他和冉阿互助互救時，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認(rèn)為找不到自己了!他認(rèn)為只有一個辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進無邊的黑暗的塞納河中。這時我身邊的那個老者又告訴我：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間!”
貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個黑暗的世界?？墒歉锩×耍麄冊谀菢拥哪昙o(jì)就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無法聽見起義者在廣場上的呼喊的。革命先驅(qū)者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對我說：“人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。良心的覺醒是因為靈魂的偉大?！笔前?，那是他們的信仰，我仿佛聽見了他們內(nèi)心的吶喊：這個世界在黑暗過后必是光明!
我在圖書館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨和困苦的同時，卻又時刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過黑夜。它表面上描寫著社會的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛的種子，訴說著愛的溫潤。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!
“嗯，小姑娘，你是對的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇4
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇5
《悲慘世界》是法國作家雨果獲諾貝爾文學(xué)獎的作品，主要以法國大革命時期小說背景，以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑補充文章內(nèi)容，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的愛情故事為線索，生動形象的揭露了法國舊社會的極度不公，下層人民生活的黑暗和艱難。
在第一部中，主人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公平待遇之后他就決定報復(fù)這個社會。但就在他實行報復(fù)行竊大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并沒有以牙還牙，反而幫他圓場并送他一對銀燭臺。因此他被感化。幾年后，憑他的努力，他改換身份并在一座濱海小城當(dāng)上市長，并讓其城市變得繁榮富強，且因此威名遠揚。這時，他認(rèn)識一名貧苦的女工，元幫她擺脫困境，并救回他女兒但黑心的德納第再三推托敲詐，時間遭到延遲。但是，在一切發(fā)展順利時，他經(jīng)他服役時的監(jiān)獄長及現(xiàn)在的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認(rèn)為冉阿讓。歷經(jīng)許久的思想斗爭，他終于決定去拯救那個可憐的人。但也因此服刑。不過，在苦役期間，他詐死，并成功從德納第手中領(lǐng)回珂賽特。數(shù)年后，進步貴簇青年馬呂斯愛上了長大的珂賽特。但悲劇再次重演，德納第綁架了冉阿讓，而馬呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入抉擇之中。最終，他用妙計救下冉阿讓，而德納第則被抓。
在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識并相愛，而后來馬呂斯又因冉阿讓受到威脅舉家搬遷至英國，將無法再見珂賽特，才加上向外公求援失敗，悲痛欲絕，因此參加街壘，并且成為頭領(lǐng)。冉阿讓得知消息后，也趕來參加。隨后經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，街壘被攻破，馬呂斯的朋友集體戰(zhàn)死，但是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉(zhuǎn)移到外公家。最終外公回心轉(zhuǎn)意，接納珂賽特，兩人最終結(jié)婚。冉阿讓為他們獻出積蓄?？上У氖牵痪盟鍪秩碎g。
整部小說環(huán)環(huán)相扣，規(guī)劃整齊，敘事明晰。通過描寫馬呂斯對拿破侖和他父親彭眉胥的無比崇敬，抒發(fā)他對法國革命家的贊揚。同時，作者也描寫了由無盡的苦難和貧困造就成的喪失人性的惡棍。他們?yōu)榱松鎾仐壛俗饑?yán)，為了金錢可以討好任何人;也拋棄了兒女，完全將自己的兒女視為累贅;更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國黑暗舊社會的真實寫照。
世界注定是不公平的，有富裕就注定有貧困。作者借此書就是表達不公黑暗的封建王朝終究會敗落，人類應(yīng)敢于進步：“人類總是在進步的，而流血的就是革命。”既然生在這世界，我們就要不斷超越自己，建造和平世界。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇6
讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得?？四?，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運，最后被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來后，在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，
可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇7
《悲慘世界》是十九世紀(jì)法國大文豪雨果的代表作，得到了全世界讀者的一致認(rèn)可與贊美。這本書以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線，貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。
主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比，側(cè)面反映了社會環(huán)境的惡劣。
讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當(dāng)今社會的各種丑惡現(xiàn)象：有的人認(rèn)為有地位就可以開“后門”，包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命，還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上，有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了，無法自拔。錢左右了他的思想，控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設(shè)法地去欺騙人，去謀害人。他們是社會的垃圾，民族的敗類，他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。
這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經(jīng)過的人們只能瞧見他的頭頂。
我認(rèn)為人不能沒有金錢，因為只有擁有了金錢才能滿足物質(zhì)的需求，，但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質(zhì)。
我們要真心的對待每一個人，做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人，如果有人遇到困難，我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關(guān)心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣，我們的世界才會更加和諧與美好，只有這樣，世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向;只有這樣，人們才會露出最甜美的笑容;只有這樣，整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香，想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力，艷麗動人。
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇8
“悲傷”，顧名思義，意思是：傷心難過。我看過很多書，里面的主人公常常會為這么一個簡單的詞選擇自殺，的確，很簡單，簡單的不能再簡單，至少在我們看來是這樣。那時的我時常會嘲笑他們的脆弱，譏諷他們是懦夫。
我不知道當(dāng)時是我太幼稚了還是我太腹黑了，記憶中，隱隱約約是這樣。
可是現(xiàn)在，很可笑，當(dāng)初那個嘲弄別人的孩童也會悲傷，或許，我長大了，懂得了什么是恐懼，什么是悲傷，也明白了那些可悲的主人公為什么會統(tǒng)統(tǒng)選擇去死。從懂事開始，我再也沒有觸碰過悲劇美的小說了，直到那天我莫名其妙地收到了這么一本書。
在書中，冉阿讓偷了好心收留他的主教的銀具，而主教卻并沒有責(zé)備他，只是鄭重地對他說了句：“冉阿讓，我的兄弟，您再也不是壞人了，我已洗凈了您的靈魂，把它獻在主的面前?！被蛟S，是主教大人的信任和寬恕激起了冉阿讓改過自新的念頭;或許，是神圣的主饒恕了他之前犯的一切“罪惡”……其實，我們并不需要去觸發(fā)這些種.種猜測，換個角度思考，事實就是冉阿讓在那一刻做下了一個決定：做真正的自己，放下19年來對法國社會的憎恨與唾棄，重做那個19年前天真善良的自己。他的人生即將從頭開始，他的熱情也會重新燃燒!
《悲慘世界》這是雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了一部法國現(xiàn)在社會生活和政治生活的長篇史話。有力的刻畫了法國各個階級的生活，堅定地捍衛(wèi)了人民有幸福、自由的生活權(quán)利。作者利用中心人物冉阿讓和流露街頭的女人芳汀的悲慘遭遇寫出來。
冉阿讓，當(dāng)時那個被腐蝕的塵世摧毀了他，僅僅為了一塊面包和打碎一片玻璃，無辜地將他關(guān)在那冰冷無情的鐵欄里整整19年。這19年，讓他有了太多太多的變化，他不再年輕，他不再輕狂，他不再放縱，他不再擁有那本該尋歡作樂的年華……這19年，仿佛一個真實的夢魘，他拼死拼活地在死氣沉沉的牢中做工，圖什么?!只圖一條生命，僅僅只圖能夠活下來，19年的工，報酬只有一百零九個法郎十五個蘇，19年!一百零九個法郎十五個蘇!這是最長的時間最少的錢最苦的工!但為了這些小錢，他不得不頂著風(fēng)雨，冒著嚴(yán)寒，或站在酷暑下沒日沒夜地做苦工，他時不時要想著自己是否還存在于這個世界。答案是：存在。可那顆心呢?!它在哪里?!在19年前他入獄時就破碎了，僅僅剩下一個無用的空殼裝個樣子，好表示他的肉體還在。19年后，慈悲的主教大人再次喚回了它，挽回了他，那顆破碎的心重新組織，回歸，甚至比曾經(jīng)更加堅不可摧，就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼喚下重拾方向，是什么將他的靈魂回歸軀體?!是愛。
芳汀，窮苦和現(xiàn)實逼迫她將自己最愛的珂賽特寄宿人家，她滿以為自己的女兒在德納第夫婦家過著幸福美滿的日子，在自己為了珂賽特的生活費而苦苦打工時，她正和德納第夫婦的兩個女兒玩洋娃娃，哼著小曲兒，穿著漂漂亮亮的衣裳。可是事實真是如此么?!不!在芳汀受苦受難時，她那遠在異鄉(xiāng)的珂賽特又何嘗不是?!她受德納第一家欺負(fù)，遭他們的打，挨他們的罵。他們把珂賽特當(dāng)牛做馬，一刻不停地讓她干活，在珂賽特的生活里，除了干活就是干活。芳汀每個月必須按時交給德納第夫婦生活費，這些錢越來越多，但珂賽特受的苦反而沒有因此減少。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最后，她不得不把她那引以為豪的金發(fā)和門牙賣了，從此，她不再照鏡子，她失去了做女人的一切權(quán)利，但她依然時不時會笑笑，因為在她的記憶中，她的珂賽特正快快樂樂地生活著。直到她死，也不會知道這件事。
冉阿讓和芳汀的悲慘遭遇讓我欲哭無淚。為他們，同時也為我自己。
曾幾何時，我們或許虛偽地在“朋友”面前露出笑容，可心里正想著快點擺脫那個煩人的家伙;曾幾何時，我們可能假意地對討厭的人低聲下氣，可思想正狠狠地惡罵著;曾幾何時，我們也許試著逃避那些真實的夢魘，將內(nèi)心深處那個最脆弱的自己用一層層一層層的假笑包裹起來，淚，只在自己的被窩里流，好怕好怕別人看見自己流下那種叫“淚”的液體……
似乎，我們偽裝地很好，甚至可以說是天衣無縫?？墒?，又有誰知道，或許正當(dāng)你露出偽裝成功后那種洋洋得意的笑容，遠處站著的某個人，早就把這一切看在眼底，并且在心底惡毒地諷刺著，咒罵著，詛咒著?？杀氖牵莻€人就是不阻止你偽裝下去，只是眼睜睜地看著你對偽裝上癮得無可自拔，他將這當(dāng)做一種樂趣。直到你的偽裝所有人看破后，在他們的指指點點中，才恍然大悟。但是已經(jīng)來不及了，你的形象在那群人中完全破滅了，完完全全地……
回顧《悲慘世界》里我最尊敬和喜愛的人物，就是米里哀主教。他的高尚和博愛讓我深受打動，也讓我對主教這個神圣的職位更加仰慕和欽佩。
米里哀先生是迪涅城的主教，當(dāng)上這一職務(wù)時他人已老邁，他的身邊只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女傭馬格洛太太兩個人。他的家庭早在革命中破產(chǎn)，作為主教，他每年只領(lǐng)取一千五百發(fā)廊的俸祿。
然而在任教期間，他常年將這些錢幾乎全用于慈善救助和捐款上：他將主教府主動讓給患者們住，自己搬到低矮狹窄的醫(yī)院里;他巡視到迪涅教區(qū)的每一個地方，鼓勵和撫慰鄉(xiāng)民，也將自己繁雜公務(wù)之余大部分的時間用于看望貧苦、患病和傷心的人身上;他的布告費、寬恕費總是取于富人給予窮人，自己寧愿節(jié)衣縮食、過清貧困難的日子的也從不中拿取一分一毫;他不顧及別人的議論和眼光，一心一意地做著主教該做的事，做正義的事。他是一個名副其實的好主教和充滿仁愛的正義者!
做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。
我再次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們能像純潔的天使一般保護人們慈悲為懷的心靈，希望有更多的人加入助人為樂的隊伍里來，社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出我們自己的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
幸運的是，通過這本書我懂得了悲傷，也明白了悲慘。
愿冉阿讓，芳汀在天之靈安息。
“阿——門——”
《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇9
就本書而言，讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當(dāng)時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標(biāo)準(zhǔn)，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經(jīng)存在的社會制度和評判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國，在拿破侖時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多·雨果，這個傳奇的人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品，你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰……
《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學(xué)識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當(dāng)時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，并沒有太多的感觸，前些日子閑的無聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當(dāng)時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。
具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之后，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會的認(rèn)同，一個當(dāng)過苦役犯的人，在當(dāng)時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當(dāng)時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說中，雨果極力想表現(xiàn)出人人平等，這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系，或許他改變了當(dāng)時人的認(rèn)識，可是在現(xiàn)在的社會中，為什么人還是不平等呢?
小說中的主人公可以算是一個偷竊犯，因為一點小事毀了一生。那么現(xiàn)在的社會呢?在小說問世后將近150年的社會，發(fā)生了什么變化了嗎?
且不說那些官二代富二代所造成的不平等，取和小說中類似的列子，同樣是一失足成千古恨的應(yīng)該還有那些吸毒犯吧，在他們離開戒毒所后，社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁，更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及，眼前只有黑暗，看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人，和小說中的群眾是相同的，都是被時代蒙蔽了雙眼，或許你能看出當(dāng)時的人被困在了那個封建時代的教條中，但你自己卻不能發(fā)現(xiàn)你被現(xiàn)在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會里，我們還能正視什么?
人的平等問題已經(jīng)被探討了幾百年，也將會繼續(xù)被討論，在各個方面，雖然悲慘世界最后的結(jié)局并不是大團圓式的美滿收場，但是我相信在我們的生活中，人的平等將會逐步完善的。
在里面眾多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來，他的一生都是悲慘。在我們看來，法律是正義的，是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的，冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條面包，卻被人抓進牢房，雖然他是違法了，但是他的動機是好，怎么說也應(yīng)該從輕發(fā)落。法律的無情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了19年的監(jiān)獄。一個人的青春就這么浪費在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋后遇到一個好人——主教米里哀，他是唯一愿意收容他的人，并以愛心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這后來一段時間，冉阿讓換名字，改變自己的命運，當(dāng)上市長解救的人們，為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結(jié)局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧，應(yīng)該說，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性，給他帶來的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。
里面最美好的事應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這對情侶，有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板，貪財、自私、卑鄙，經(jīng)常對珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當(dāng)?shù)内H罪的角色，為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書，應(yīng)該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！边@句對我很受教，一個人做到寬容，不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放，而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的，而且也很傷心，那么我們會那么笨選擇去恨別人嗎?
冉阿讓并不是一個抽象的人是一個勞動者，他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。
本書中所涉及到的所有任務(wù)中，很多都有自己悲慘的命運，讓。瓦爾讓自不必說，19年的苦役，外表光鮮的馬德蘭市長，誰又知道他內(nèi)心的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢?割風(fēng)老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢，就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂，為了柯賽特付出了所有，頭發(fā)，牙齒，以至于整個身體，在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情，卻被對方無情的拋棄，一個弱女子在那樣的的社會背景下，怎么能夠生存下去呢?怎么不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?
泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。
馬里于斯雖說打小就沒父母，但終究有個家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖說有一段時期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。
柯賽特，也是一個苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神，才是自己的命運有了轉(zhuǎn)機。
沙威呢，這就是一個法律，社會，政府的忠實奴仆，在他身上可將社會的僵硬體現(xiàn)的淋漓盡致，雖說最后良心有了一點點發(fā)現(xiàn)，但終究是政府統(tǒng)治人民的一個工具。
其他人物蕓蕓在此就不必細(xì)說了。有些時候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國社會中曾經(jīng)發(fā)生過的事情，在現(xiàn)在的社會中依然把它用不同的表現(xiàn)形式表現(xiàn)了出來。不久前看到一則報道，說是一位女士在參加已經(jīng)參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時，不慎忘帶了身份證，等取回來時，已錯過了入場時間，這時的“沙威”出現(xiàn)了，這位女士以下跪的方式請求，卻終究沒換來監(jiān)考老師的“開恩”。后來這位女士說下年也不再繼續(xù)報考了，因為自己畢竟已成家了，還有很多事情等著他去做呢。一條制度，就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經(jīng)確定，無論有什么情況發(fā)生，都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定，人民更幸福，但上則新聞又該如何評論呢，自古以來就有法外開恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪里?就說到這里吧，能夠拜讀此書，真是萬分榮欣，在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。
在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點，事情的結(jié)果會，截然不同。