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      高一初中的史記讀后感

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      《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。下面為大家精心整理了一些關于初中史記讀后感,歡迎查閱。

      初中史記讀后感1

      說到讀書,這是我小時候養(yǎng)成的好習慣,也是我很自豪的事情。因為上小學前我就已經認識了不少字,并且會使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!

      最近又看《史記》,并重點看了漢朝的二十四位皇帝。(《史記》只記述到了漢武帝劉徹)兩漢400多年,先后有24位皇帝登上歷史舞臺,他們雖貴為一國之君,但也有說不出的悲歡離合和無盡的人生苦楚,《漢本紀》就是以這24位皇帝為中心,來解讀大漢帝國的興衰演變和坎坷歷程。

      寫史是凝重的。凝重的原因在于,歷史的風風雨雨,常常讓我們唏噓不已,涕泗長流,以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食!楚漢戰(zhàn)爭的硝煙與戰(zhàn)火,劉邦用人的明智與愚蠢,文景之世的無為而盛治,漢武大帝的盛極而始衰,光武劉秀的續(xù)漢而中興,外戚宦官的肆虐與禍患,清流黨人的不屈與抗爭,等等,等等,都時時撥動著我們的神經,觸發(fā)著我們的感情。

      寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學家司馬遷在他的著名散文《報任安書》中說,他寫《史記》是為了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,就是要通過歷史的記述,探究天道與人事之間的關系,求索歷代王朝的興衰成敗之理,表達對社會、歷史、政治的獨到見解。因此,無論是歷歷在目的人物描寫,還是“原始察終”的史事敘述,無論是游觀足歷的實地考察,還是論載其則的史文撰述,寫史的人都肩負著神圣的歷史使命。所以,17世紀英國哲學家培根說:“史鑒使人明智?!?/p>

      寫史是為了給人讀的。于是,讀史也便多了一份凝重,同時也便多了一份神圣。

      讓我們感慨的是,漢代在中國歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”,但秦祚太短,它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實施、完善,以致影響了中國社會兩千余年的。漢代在亡秦之后,第一次在更廣闊的范圍上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時期,生產極大發(fā)展,經濟空前繁榮,民族的精神、活力得到了充分的恢復,也得到了充分的弘揚。這確實是一個產生了“非常之人”,出現(xiàn)了“非常之事”,建立了“非常之功”的時代!

      有人覺得我很奇怪,為什么讀這些“無聊”的史書?!其實說來很簡單。我舉個簡單的例子就可以了。一個人一生的經歷有限,智慧也是有限的。但是古人的經歷,古人的智慧遠比你我要豐富的多。所以就算我個很懶的人,也應該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學到別人學不到的東西。從古人身上學習的更多一些,讓我走的彎路更少一些,讓我知道的事理更明了一些。我覺得這才是聰明的。

      讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來讀你的歷史。每個人從里面都會得到一種答案。

      “以史為鑒,可以知興亡;以史為鑒,可以明事理!”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時間讀一讀我們民族自己的故事。來了解我們的民族。我們偉大的中華民族!

      初中史記讀后感2

      《史記》是我國偉大的史學家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史,在《史記》之前,中國的歷史書只有兩類。一種是編年體史書,而另外一種是國別體史書?!妒酚洝穭t開創(chuàng)了中國史傳文學的先河,創(chuàng)立了紀傳體這一文學體裁。魯迅將《史記》稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。由此可見《史記》地位的重要性以及它經典的內容可以與《離騷》相媲美。

      讀過《史記》,我從中深切體會到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作,因此從整體上看《史記》飽含著作者的愛憎之情,尤其是對于一些悲劇人物。拿《項羽本紀》為例:司馬遷將項羽政治上的幼稚描寫得淋漓盡致。例如在鴻門宴上,項羽本有機會將劉邦捉住,并將劉邦除掉。但是項羽卻仍把劉邦視為自己的知己,認為劉邦還是自己的友軍,自己的好兄弟。但他殊不知此時劉邦已是與自己爭奪天下的敵人。因此放走了劉邦,而當劉邦逃跑的消息被項羽一方得知時,范增十分惱火,說了“庶子不足以為謀”這樣憤怒的話,并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項羽卻不以為然,將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒有意識到劉邦的危機。并且在劉邦的一番阿諛奉承之下,將自己要殺劉邦的念頭早已拋到九霄云外。作者通過范增等人的態(tài)度將項羽沒能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了作者對項羽的失望,對劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了作者十足的憎恨。而當作者在描寫項羽烏江自刎之時,作者對項羽的那句“天將亡我”又表現(xiàn)出了作者對項羽的惋惜與絕望。其實項羽是有機會生存的,他完全可以度過烏江,重整旗鼓。但他卻早已是“無顏見江東父老”。因而項羽唯心的說出了“天將亡我”這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對項羽的喪生感到扼腕嘆息。

      同時在《史記》中的《季布列傳》中,作者將自己的遭遇同季布在朱家當奴隸一事進行了深刻的“托物言志”。在《季布列傳》中司馬遷寫到:“以項羽之氣而季布以勇顯于楚,身屢典軍,搴旗者數(shù)矣,可謂壯士。然被刑戮,為人奴而不死,何其下也!彼必自負其才,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故終為漢名將!”在這里,季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴,日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱,日后寫成了《史記》,成為偉大的史學家。

      在《史記》中,作者還語言犀利,文采斐然,表達了自己“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的生死觀。因此,在讀過《史記》之后,我認為我們應該學習司馬遷的那種忍辱負重的精神。不僅做事要腳踏實地,還要淡泊名利,最終成就自己的“大業(yè)”!

      初中史記讀后感3

      一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動·成長。

      從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈??畤@著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。

      話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫助成王處理朝政,盡管曾受到質疑,但他仍然為成王為國家奉獻著,最終在歷史與真實的鑒證下,證明了他自己。

      楚王項羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項羽的太過君子,再加上時運不濟,最終只能自刎烏江,可項羽畢竟是一代英才,最后仍能得到許多人的敬仰。

      張儀,可謂史上最有能力的一名辯士。曾經被笞數(shù)百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣??删褪沁@個舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風云。

      憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要殺張儀,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略,還有的是膽識,可以這樣說,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。

      《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫助韓國抵抗魏國時,以每天灶減一半為計,擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。

      歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。

      我們仍在前行的路上,也許會有許多沖突,會有許多的絆腳石。我們就應該學習孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,不論遇到多大的困難,都要以自己的智慧如此處事。

      《史記》教會了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書中傳承下來……

      其實《史記》能夠寫出來就是一個奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了表明自己的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

      一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀,十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結晶,這里將是一番別樣的天空。

      初中史記讀后感4

      《史記》既是一部史學著作,又是一部偉大的文學著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學的先河?!妒酚洝分袑糯鷥?yōu)秀任務的頌揚,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質,如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫后代永遠記住他們?!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義,陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月,然而他點燃的反秦之火越燒越旺?!讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……

      司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師,被魯迅評價是“無韻之離騷,史家之絕唱”。

      翻看《史記》,不知怎么,心中有一種感動,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……

      兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。

      司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過萬卷書,行過萬里路。然而命運的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點,我就由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。

      在閱讀《史記》之時,有如穿越時空,遙望古老中國的風雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受,主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感,融入了對英雄的謳歌,也有對封建帝王的批判,使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》,你會很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動,惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。

      而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學家想都不敢想,寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負面的事跡,這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利,深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

      初中史記讀后感5

      最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經涌現(xiàn)了大量杰出的史學家、思想家,文學家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分?,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

      《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體的史學,同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學家的學習典范,而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

      《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面: 一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運用側面描寫來烘托人物的性格特征。

      初中史記讀后感6

      唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。

      《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理,辯而不華,質而不俚”。

      它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實地調查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實據(jù)的三皇,以五帝作為本紀開篇,對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應,用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴肅認真,所以,《史記》記事翔實,內容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨的無奈,又復仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

      了解完其內容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。

      歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴,其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經,后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認識自己和世界,同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

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