三國演義讀后感高二
在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。下面為大家精心整理了一些關于三國演義讀后感高二，歡迎查閱。
三國演義讀后感高二1
總算讀完了《三國演義》這部讓人時而歡喜時而憂的大作了。厭倦長思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀?小的時候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-220年)，字孟德，小字阿瞞，漢相國參之后。20歲舉孝廉。《魏書》說曹操御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。《三國演義》稱之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個英雄。
曹操其人文章超群
看他寫“何以解憂，唯有杜康”他是愛酒的，愛酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來;“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進取精神;“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒有顧忌，任性而為，他說：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實相距不久的事情更是他的與眾不同，想寫什么便寫什么。他開創(chuàng)了晉安文學的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗?？上Р懿俚脑娔軌虻靡詡魇赖暮苌倭?，至今不足20篇，全部是樂府詩體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”寫得何等的坦率，何等的氣勢雄偉，以其平易自如、簡明樸實的文體，在當時是獨樹一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴厲聞于世。因為是亂世，他尚刑名，他作文章的簡約嚴明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚光大，所以晉朝的文人名士個個追求個性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當名士的主張與他想要達到的目的產(chǎn)生分歧時，他會痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當時要殺一個名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說，他無懼，他無畏，他是獨立特行的，這時候的他是個霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫身后葬于何地，以何類寶器相隨等等，曹操說天下還沒有安定，不得遵照古時的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問哪一朝的皇帝不是金滿箱、銀滿箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問題。俗語說亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見的。
曹操其人謀略蓋世
漢末，天下大亂，《三國志》書：太祖少機警，有權數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個亂世，群雄并起;那個亂世，董卓橫行;那個亂世，袁紹虎視四海，強盛莫敵;他“因事設奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當陽、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說：“起義來誅平暴亂，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵，依靠王權，利用二周的險要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂患了?，F(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動，不知道該歸附于誰，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機會不可失掉?！逼鋵μ煜麓缶值恼J識，對時機的準確把握，對人心的背向，在對董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時度事，是真大英雄也。
每每吟到“對酒當歌，人生幾何”，覺得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。更確切的來講，我甚至是愛上了曹操。
三國演義讀后感高二2
曾記得那時昏夜黃燈，我依偎在母親懷中，聽她絮絮叨叨地講故事，講名著。我憧憬于《西游記》的漫天神話，憧憬于《水滸傳》的俠骨柔腸，甚至憧憬于《紅樓夢》中寶黛之間的悲劇愛情。驀然回首，我唯獨漏了精彩絕倫的《三國演義》。
初讀《三國演義》，只覺得無聊透頂，眼前是無盡的黑洞，望不到頭。正當我撇下書兒自己去玩時，心中又掛念起它來。那種明知無聊，卻又想一探究竟、欲罷不能的感覺著實讓我難熬。最終，我又拿起了書兒，一種未知的感覺在彌漫。
漸漸有些著迷，有些沉淪。我開始沉醉在羅貫中筆下的三國世界里。
劉關張?zhí)覉@三結義是我最敬佩的事了?！包S巾軍攻打劉焉，劉焉就貼出告示招募士兵，劉備看到了嘆了一口氣，正巧被路過的張飛聽到，就厲聲說：‘大丈夫不與國家出力，何故長嘆!’劉備看他相貌不俗，問其姓名，兩人各自作了介紹，劉備說：‘近聞黃巾倡亂，有至于破賊安民，恨力不能，故長嘆耳?！瘡堬w一看和自己意氣相投，就說要散盡家財共舉大事，兩人都很高興，到路邊喝酒，正巧碰到一人邊進酒店邊說：‘快拿酒來，我要趕入城去投軍。’劉備就邀請他來做，三人互道姓名，發(fā)現(xiàn)意氣相投，就一起到張飛家后院的桃園結義。按年齡長幼，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟?！?/p>
因為澎湃的傾慕，我甚至沖動到拉幾個要好的女伴也玩那三拜九叩的把戲，只為了學那三位生死不離的俠義。
除了那一個個曲折、繞人心曲的故事之外，引我眼球的還有那一個個鮮活的人物形象。庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。其中，最令我有所感受的不是曹操，也不是劉備，而是孫權。
曹操的壯志未酬，劉備的求才若渴完全掩蓋了另一位君王……孫權。孫權作為君王遠遠沒有曹操和劉備那樣有所作為。眾人似乎也不太把他當回事，甚至曹操與劉備煮酒論英雄的時候也大言不慚孫仲謀不成氣候。但是在我看來，他的不成氣候?qū)τ谒麃碚f未必不是一件好事。那是一種機遇，讓他喘息的機遇。吳國在以后的幾年里相安無事，人們生活安康也是他“懦弱”的功勞。如此說來孫仲謀也不是一無事處不是英雄勝似英雄。
至于諸葛大圣人，他那無與倫比的智慧，或許令我們現(xiàn)代的人都感到汗顏吧。他的計謀多如牛毛。假設孫悟空在世也不能及諸葛亮一個奇才。正是因為這方面的才能，所以才有著名的“赤壁之戰(zhàn)”，巧妙地利用天時、地利、人和，以三日為期，輕而易舉地借得萬箭，這啟不是應了陳子昂的詩句“前不見古人，后不見來者”。他的確是個偉大的謀臣。然而偉大的人也有他的不足。他的才識是驚人的，但是也因為他的自負釀成了吳國亡敗的下場。他全盤掌控什么都管完全沒有顧及古人的至理名言------不在其位不謀其政導致了他失敗的結局。
三國里面人物的結局難道沒有給我們深刻的啟迪嗎?合上書本，我發(fā)覺不知不覺我已然癡迷，我似乎身臨其境，無法自拔……
三國演義讀后感高二3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩，便會想起《三國演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個時代的鏗鏘足音!
那是一個個家喻戶曉的形象：有過五關斬六將、華容道義釋曹操的關羽，他忠肝義膽，水淹七軍，正氣凜然;然而卻也有反復無常、唯利是圖、窮兇極惡的呂布;有手持利劍長槍、舞出天地豪情，劍影呼嘯、氣貫長虹的趙子龍;然而卻也有自作聰明貽笑千古的蔣干……即使將書拋開，他們的形象也充塞天地，深入人心，恍若隔空凝望……
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績，流芳千古!他博學多才，無所不知，智慧過人，年僅27歲、正值風華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備精確地分析了天下大勢，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無悔于心…..
戰(zhàn)火烽飛、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽，淡泊寧靜，不汲汲于名利，但他沒有貪戀舒適無憂的隱居生活，卻毅然決然走進了本不該承受的動蕩生活。讀書筆記著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風采?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命不凡的偽君子。他以超凡的口才最終說服了孫權，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的局面得以形成。
誰又能說他不是一個英雄?即使他沒有征戰(zhàn)沙場、為國捐軀，他依然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛國的心，一個圣潔崇高的靈魂，為了國家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對劉備矢志不渝的赤誠演繹了一個人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!
除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他雖被稱作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏權勢，執(zhí)法如山，是個不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見罷了。他雖高喊“寧教我負天下人，不教天下人負我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關羽”，巨大的失敗換來的卻是他的仰天長笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來!這是何等的英雄氣概!
他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚地批判當時所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠矚地洞察了當時的時局，針針見血，使他后來勢如破竹般一舉殲滅袁術三子?！白载摗钡谋澈螅[藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。
他雖有才略，卻不計門第，求賢若渴，一曲《短歌行》質(zhì)樸、蒼勁、風格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無遺。他雖是首領，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對人才的態(tài)度卻無比謙恭，重用被孫權劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。
難道他不是英雄嗎?不，相對于劉備的慈悲來說，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷若谷，選賢與能，智慧過人的英雄……只是世俗的偏見影響了我們的判斷罷了。
英雄，即使在歷史的長河中被消磨，卻永遠無法從我們的心中消逝……《三國演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!
三國演義讀后感高二4
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學作品。因為它經(jīng)過了藝術加工，有不少虛構?！度龂萘x》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。
三國演義讀后感高二5
《三國演義》這本鴻篇巨著，我在學習之余用了兩個多月才讀完，但是收益匪淺，不但了解了歷史，收獲了樂趣，還領悟了很多為人處事的道理。
《三國演義》這本書講述了東漢末年天下大亂，魏、蜀、吳三分天下，最終三國歸晉的歷史，在這一個世紀的亂世中，英雄豪杰輩出，發(fā)生了許多流傳至今的著名典故。之所以稱此書為小說，而不是“通史”，是因為書中把許多歷史上真實發(fā)生過的事進行了修改和藝術加工，蘊含了作者的感情，體現(xiàn)了人物的鮮明特點，讀來更吸引人心。
《三國演義》的作者是羅貫中。他在寫作方面的整體把握能力特別值得我學習。他一方面把宏大的歷史故事寫得波瀾壯闊，另一方面又把人物的外表、語言等細節(jié)描寫得絲絲入扣，體現(xiàn)出不同人物的個性特點，讓這些歷史人物躍然于紙上，成為了中華民族傳承幾千年的經(jīng)典形象，如關羽的忠義、張飛的暴烈、諸葛亮的神機妙算、劉備的仁義等。在細節(jié)之外，如果有仔細對比三國歷史，相信大家都會感受到作者羅貫中所秉持的兩個觀點，一是反對農(nóng)民起義，他認為黃巾軍起義就是暴民亂世;二是他明顯偏愛“漢室正統(tǒng)”劉備和他建立的蜀國。因此，我發(fā)現(xiàn)羅貫中是一個比較注重忠君和仁義的人，痛恨那些奸臣或是造反的人，相比《水滸》的作者施耐庵，對農(nóng)民起義的觀點完全不同。這就所謂“作品一定蘊含著作者的某些觀點和情感”吧!
通讀全書，我印象最深的就是“孔明三氣諸葛亮”這段故事了。諸葛亮三次斗智都打敗了周瑜，周瑜因為自己的“小雞肚腸”，竟然被活活氣死。在佩服諸葛亮智慧的同時，我真替周瑜感到惋惜，如果他能夠大度一點，也不會落得如此結局，從而浪費了自己的大好才華。從“關羽敗走麥城源于自己的驕傲”;“張飛死于部下之手源于自己的暴烈脾氣”;“劉備為報兄弟之仇被火燒連營、死于白帝城也是源于自己的仁義”，由此我體會到不同人的不同性格決定了他的命運或是前程。
兩年前，我是通過收聽評書初次接觸《三國演義》，回憶起來當時只是了解了這個故事的大概內(nèi)容，只記得爸爸說，《三國演義》是一本值得讀一輩子的書，不同的人生階段讀這本書會有不同的領悟。我想的確如此，剛接觸這個故事時，只是被情節(jié)吸引，第二次讀此書，我就有了不一樣的領悟。歷史是我們現(xiàn)代社會很好的一個借鑒，因此我們要通過歷史看透現(xiàn)在這個社會，取古人之長，補己之短，或者以古人的教訓來告誡自己。