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      拿破侖的讀后感七年級

      海露 時間:

      是什么造就了拿破侖一世?是什么讓這個小矬子坐上了皇帝的寶座?我想是那個動亂的年代吧,一個連無賴,酒色之徒都能掌權的滑稽時代,一個黨羽林立,政變不斷的危險時代,一個戰(zhàn)爭的年代。一個時代造就一類英雄,一類英雄只能顯赫一個時代。下面為大家精心整理了一些關于拿破侖的讀后感七年級,歡迎查閱。

      拿破侖的讀后感七年級1

      “不想當軍官的士兵不是好士兵”,這是拿破侖說過的一句話。

      1769年8月5日,地中海的科西嘉島上一個嬰兒呱呱落地,這嬰兒不是別人正是后來叱咤風云,讓整個歐洲都為之顫抖的風云人物——拿破侖。波拿巴

      拿破侖十歲的時候被送進一所軍校,在這所學校的紈绔子弟嘲笑他,但又因為他有極強的意志力給他起了個“斯巴達漢子”的綽號,拿破侖一直沒有忘記這所學校,在這里他初次體會到了做人的尊嚴。畢業(yè)后他以一少尉的身份分配到了炮兵營。在1792年8月10日法國君主體系被人們推翻,拿破侖十分鄙視路易十六,他說:“如果我是路易十六,我就騎上馬背,一面讓步一面很抽幾鞭子,勝利還是我的。”

      法國大革命爆發(fā)后,拿破侖依靠大革命崛起,并成為法蘭西第一共和國執(zhí)政,和法蘭西第一帝國皇帝。從此以后參加60多個戰(zhàn)役,他還曾占領過西歐和中歐的大部分領土。使許多國家成為他的戰(zhàn)敗國,簽訂過許多條令,他甚至曾遠征過埃及。妄想著稱霸世界。但是他的優(yōu)勢兵力在俄羅斯就被徹底消滅了。在俄羅斯,法軍60萬大軍大敗而歸,“皇帝”只得自己駕著雪橇回來了。

      拿破侖的戰(zhàn)爭終究打破了歐洲的權利均衡,第六次反法同盟終于在萊比錫平原上演,法軍大敗,昔日的皇帝不得不被流放在厄爾瓜島上,但拿破侖卻不死心,1815年2月26日,拿破侖逃回法國,形成了著名的“百日王朝”。但戰(zhàn)爭很快結束了這個王朝。

      最終,拿破侖被流放到了圣赫勒島上,結束了生命。

      細品一下,我們不難發(fā)現(xiàn)在拿破侖身上上有一種很強的愛國精神,他在流放的時間里想給他的兒子寫一個座右銘:一切只為了法國人民。直到生命的最后一刻,嘴里還念叨著:“法蘭西……軍隊……。沖鋒…。。”。

      他不是像希特勒那樣的戰(zhàn)爭狂子,他一切只為了國家,我們或許真應該學習一下他了,作為90后的我們,追求“韓流”、聽MJ(邁克爾杰克遜)的歌卻沒把那些真正的英雄成偶像,我們捫心自問:我們是否還在意祖國?

      多少年過去了拿破侖一直是客觀存在的,他死后盡管偶像曾大起大落過,但誰也無法否認他作為一個偉人的存在。今天作為生長在黨的陽光下的青少年,我們應當好好學習科學知識,鍛煉生存本領。以愛國為己任,以強國為奮斗目標。這才是九零后的精彩人生…

      拿破侖的讀后感七年級2

      這是一個傳奇的故事。意大利人拿破侖波拿巴在其短暫的一生中,攻下過整個歐洲大陸,擊敗五次反法同盟,兩度成為皇帝,卻在第七次與反法同盟的戰(zhàn)斗中敗北,從此一直被英國囚禁在圣赫勒拿島上,一直到他去世??v觀其一生,他本人清廉節(jié)約,卻放縱自己的兄弟姐妹盡情揮霍;他自己睿智機敏,卻因太過自信,將重權交到了叛徒手上而從沒懷疑;他不懼強權,連曾經不可一世的教皇在他面前也是那樣謙卑。在他鼎盛時期,整個歐洲的皇帝都是他的親兄弟。

      在拿破侖不到二十歲時,他就很有自己的思想。他的腦袋在那時起就充滿了自己對政治、哲學、物理、歷史和戰(zhàn)斗的思考。背后包抄、迂回前進、快速行軍,這些戰(zhàn)術戰(zhàn)法在他以前從來沒有人使用過,然而拿破侖憑借著他那敏銳的大腦做到了,所以才使他在面對那些思想保守的歐洲軍團時能夠百戰(zhàn)百勝。畢加索、凡高,他們之所以出名,是因為他們有自己的思想,他們創(chuàng)建了自己獨樹一幟的派系。如果只知道跟隨潮流,跟著大部隊走的話,就不會找到一條最適合自己的路,就不會有屬于自己的成功。

      拿破侖犯得為數(shù)不多的錯誤之一就是太過自信。這可以說是他犯的最為嚴重的錯誤。因為太過自信,他進攻俄國,認為戰(zhàn)無不勝的自己一定能夠使俄國屈服,結果不僅沒有征服俄國,反而丟下了九十萬法軍士兵的尸體在俄羅斯的冰天雪地里;因為太過自信,他毫無保留地將機密交給了外交大臣塔列朗,認為塔列朗一定不會背叛自己,卻從沒想過這個塔列朗是一個唯利是圖的小人,竟將這些機密以“賣”的形式賣給了國王的敵人當然,如果沒有自信,那也是不行的。因為他有自信,所以他經過重重險阻,成為了法國的國王;因為他有自信,所以他力挫群雄,成為稱霸歐洲的霸主·可見,要想把握好“充滿自信”和“太過自信”中間的平衡,是多么的困難。

      拿破侖用其一生寫就的悲劇可謂千年不遇。早年的他想像亞歷山大大帝一樣,稱霸歐亞,青史留名;晚年的他意識到戰(zhàn)爭的殘酷,想要停止戰(zhàn)爭,卻是心有余而力不足,想停也停不了。拿破侖的優(yōu)點數(shù)不勝數(shù),精力旺盛、不甘失敗、機敏聰慧、清廉節(jié)儉可惜的是,他的弱點卻和他的優(yōu)點幾乎一樣顯著。讀了埃米爾路德維希的《拿破侖傳》后,我認為拿破侖過于復雜,對于他,我并不想評價,也評價不了。但是,如果讓我形容他的一生,我會用《圣經耶利米書》中的一句話來形容:“我今日列你在列國列邦之上,為要施行拔出、拆毀、傾覆,又要建立、栽植。”我認為,拿破侖足以當?shù)蒙稀叭f王之王,萬主之主”這個稱號。

      拿破侖的讀后感七年級3

      看完路德維希的《拿破侖傳》之后,心情非常澎湃。

      在沒讀《拿破侖傳》之前可能最熟悉的就是拿破侖的那句名言:"不想當將軍的士兵不是好士兵",那部法典:《拿破侖法典》,那場戰(zhàn)役:滑鐵盧戰(zhàn)役。

      那句名言依舊在廣為流傳,那部法典依舊對世界產生深遠影響,那場戰(zhàn)役雖然失敗,但他共和的思想卻由此得到了繼承和發(fā)展。

      拿破侖這個名字意為:"荒野的雄獅",但這個名字還有這么一段的趣聞,在當時的法國,哪家如果要生小孩,必須請教堂的神父過去,如果是男孩呢,則由神父為他取名字,如果是女孩呢,神父則自行離開。當時拿破侖出生時,腦袋特別大,身材特別嬌小,神父頓時驚呆了,苦思許久,聯(lián)想到了獅子的形象,就把他取名為拿破侖:"荒野的雄獅".或許冥冥之中自有天意,他的一生就如荒野的獅子一般,在歐洲大陸任意馳騁。

      拿破侖是一個落魄的貴族子弟,從小的夢想就是成為一名將軍,他成功的詮釋了"屌絲的逆襲".從"科西嘉小子"成為一個"小小炮兵",到成為一位"戰(zhàn)功赫赫的將軍",到法蘭西的"第一執(zhí)政",到幾乎統(tǒng)一歐洲的法蘭西帝國皇帝,從帝王到被流放病逝。他戎馬一生,總能在國家危難時刻挺身而出,統(tǒng)兵作戰(zhàn),馳騁沙場,在20年的時間里親自導演了大大小小的50多場戰(zhàn)役,立下的赫赫戰(zhàn)功,比歐洲戰(zhàn)爭史上比所有的名將都要多。打敗了七次反法聯(lián)盟,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上一次一次的戰(zhàn)爭奇跡,可惜在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗,他注定失敗,也注定不朽。

      拿破侖在軍事才能在各次反法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得淋漓盡致,一場接著一場得勝利,一次又一次的以少勝多,他的名聲在歐洲越來越大,他的欲望也越來越難以得到滿足。他從支持雅各賓推翻保王黨,到遠征埃及;從趁國家局勢動亂,當選第一執(zhí)政,再憑借自己的軍事才能,憑借他的膽量和氣魄,為國家再次打敗反法聯(lián)盟,贏得了聲譽和和平,為他成為法蘭西帝國皇帝鋪平了道路。

      他的勝利,他的欲望,他的名氣,造就了他,也毀滅了他。在對俄戰(zhàn)爭中,他明明知道孤軍深入攻打俄國是多么危險的一件事,他清楚的知道戰(zhàn)線過長以及惡劣的天氣都會對他的軍隊產生許多不利。但是,他還是沒有停止戰(zhàn)爭的腳步,最終大敗而退,60萬的軍隊只剩2萬余人。這也讓我不得不佩服當時的俄國人,他們可以舍棄自己的國都,舍棄自己的家園,舍棄自己的財產,一把火燒了莫斯科,只為了最后的勝利,這得需要多大的勇氣啊!!!由此聯(lián)想到發(fā)生在古代中國劉備為報吳國奪取荊州、殺害二弟關羽之仇而傾舉國之力攻打吳國,吳國大將陸遜堅守不戰(zhàn),逐步后退,誘敵深入,等到夏季天氣炎熱,蜀兵驕狂時,火燒八十里聯(lián)營,大敗劉備,這一戰(zhàn)也成為了劉備一生最大的敗筆。歷史總是有如此驚人的相似!

      巨星的隕落應該是要坦然面對的,但他的追求仍然貫穿了他的整個生命之中-----致敬拿破侖。

      拿破侖的讀后感七年級4

      他們金戈鐵馬,記錄各自絕版的精彩,但卻有著相似的孤寂。

      讀完《拿破侖傳》,才知道,楓丹白露,這個曾經陌生的地方,記錄過幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖,在其加冕式上,如何的不可一世。那時,他就是自己的教皇,自己的上帝,戴上皇冠那一刻,或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲,這個科西嘉島出生的戰(zhàn)神,這個被評論為無價無家的孤膽英雄,世界就是他的家,是他迫切想要征服的土地。

      他最愛的草綠色軍服,見證了多少榮耀的瞬間,建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世,這樣的赫赫戰(zhàn)功,實在值得好好炫耀,挺起腰桿放肆地吹噓。拿破侖很驕傲,用一種欣賞的眼光對待勝利的果實,又是那樣迫不及待地想擁有更多。

      驕傲他的戰(zhàn)績,但也是他的驕傲,慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的弱點,無可避免地暴露在他身上。當我們一無所有,我們可以無所畏懼,血液里沸騰的都是大無畏的獻身精神,鄙視一切,視之為俗物。但我們開始擁有,便有了害怕,我們不再是檻外人,院內的精彩紛爭,試圖挽留。所以,終究,阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。

      拿破侖還是敗了,曾經驕傲在擊敗一個波旁王朝,時隔幾載,他又鑄就了另一個封建的時代,注定失敗……

      隆美爾,沙漠狡狐,北非版圖,有過狡黠違背希特勒神速進軍的佳話,有過橫掃千軍的呼嘯風聲,馬其諾防線,法國人的痛,卻是隆美爾徹底的勝利。

      我們終究是凡人,輸贏勝敗,命運大多數(shù)還是公平,如同黑夜白天,大多數(shù)的時候我們居住在赤道,兩極人群,畢竟少數(shù)。

      諾曼底,隆美爾徹底輸了,德國已乏天無術。那張黑白照片,隆美爾昂起臉頰,眉角的皺紋糾結在一起,嘴角兩鬢似乎被極力張開。遠處,北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無奈,一種不甘,讓我不忍。

      拿破侖一生有過很多談判,楓丹白露,是他唯一一次以失敗者的身份,簽下退位協(xié)議。這個地方,見證過他的落馬。一個世紀的輪回,隆美爾來到這里,帶著一身的疲憊,帶著戰(zhàn)敗的失意。不知道在楓丹白露的日子里,隆美爾是否會想起,一百多年前,拿破侖曾經在這里,沉重地簽下最后一筆,帶著英雄相惜的情誼,自我解嘲。我不得而知。

      曾經過分的輝煌,失敗也就容易被無限放大,讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺很悲慘。在孤獨的小島,不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上,做最后的爭斗。拿破侖被認為是一個神話,不可戰(zhàn)勝的神話,但是神話不一定都有美滿的結局,只是我們都以為他會不敗。我們太過相信以為。拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系。科西嘉島,這個小小的島嶼,賦予了他強烈的戰(zhàn)斗力,激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人,老死在圣赫勒拿島,慢慢接受時間對生命的侵蝕,最后,回歸大地。

      我們都一樣,普通地降生,再死去,用各種庸俗的途徑。只是,有了過程的精彩,這些雷同的環(huán)節(jié),套在他們身上,會有更多的惋惜。

      妙玉說得好“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭?!闭l都逃不過那個關,或許有個美麗的過程,或許有像我這樣的無知后輩的惋惜慨嘆,一個原本渺小的生命會更有價值,蔓延更長,更久。

      拿破侖的讀后感七年級5

      古往今來,歐洲大地都有著無數(shù)聰明絕頂?shù)哪苋酥鞘?,向往著那把寒光四射的將軍指揮刀,向往著那匹百里挑一的騎士千里馬,甚至向往著那代表無上權威的皇帝桂冠。但在這之中,只有少之又少的天才能夠馳騁于沙場,呼嘯于大地,拓展疆土,叱咤風云,并且又能治國安民,空前絕后。而這類人中,拿破侖就是首屈一指的王者。

      為了能夠更深入地了解這位曠世絕古的天才,寒假之時我就買了《拿破侖》這本書,著魔似的了解拿破侖的點點滴滴。公元1769年8月5日,在科西嘉島的阿雅克修城,一聲晴空霹靂,倏然震懾了整個科西嘉島。當一道七彩長虹橫跨整個天際時,高亢尖銳而又稚氣的嬰兒哭聲使人們不禁屏住了呼吸,把思緒飄向了遙遠的天際``````荒野雄獅——拿破侖誕生于世。拿破侖從小就是一個軍事天才,在與伙伴們玩耍戰(zhàn)斗游戲時,他就作為指揮官,指導“小戰(zhàn)士”迂回包抄,前后夾擊,里應外合。久而久之,小伙伴們都尊他為長官。24歲的他,就以成為一個炮兵團團長,并以其無與倫比的天才戰(zhàn)略思想在土倫戰(zhàn)役中小試牛刀,使他的名聲遠波巴黎。而這以后革命軍失敗,拿破侖猶如喪家之犬于巴黎尋覓軍官之職,但他并沒有屈服,仍然尋找著出人頭地的機會。

      正是他自身的努力再次為自己創(chuàng)造機會,保王黨看中了他并將他視為維持自己壽命的軍事武器。拿破侖又一次充分利用自己的聰明才智用大炮狂轟敵人,名利、榮譽接踵而至。此時的他雖然名聲大振,官銜仍是很小,政府也沒重用他。機遇仿佛是拿破侖永久的護身符,他憑借不可比擬的戰(zhàn)略方針,鼓動政府收復歐洲失地,勉勵將士英勇斗爭。歐洲幾乎被打得七零八落。而拿破侖也終究成就了皇帝的美夢,南征北戰(zhàn),興國安邦,促使了七次反法聯(lián)盟的形成,創(chuàng)建了舉世帝國。

      他是前無古人、后無來者的天才,他輝煌的戰(zhàn)績和聰明決定的謀略,一直成為許多人,無論是戰(zhàn)功卓著的偉人,例如歌德、黑格爾、拜倫、普希金,還是野心勃勃的權謀家,例如希特勒和被稱為“中國拿破侖”蔣介石等等,崇拜的偶像和仿效的榜樣。但是,沒有一個人能夠成為在全世界幾個洲縱橫馳騁而又不可一世,并且屢屢創(chuàng)造驚人奇跡的拿破侖。他永遠是不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)爭勝利之神。無論是文學家、哲學家、歷史學家、政治家都把拿破侖看作是“行動的巨人”。

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