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      儒林外史有感600字初中作文

      時(shí)間: 傅維0 分享

      《儒林外史》的作者是吳敬梓,清代小說家,這本小說表面上寫明代生活,實(shí)則展示了一幅清初中國社會(huì)的風(fēng)俗畫。那么關(guān)于儒林外史的讀后感應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家?guī)淼娜辶滞馐酚懈?00字初中作文_儒林外史讀后感學(xué)生作文,歡迎大家查閱!

      儒林外史讀后感范文1

      暑假里我看了一部精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》,這本書是清代吳敬梓所作,是中國古典諷刺小說的佳作,魯迅認(rèn)為它思想資料“秉持公心,指摘時(shí)弊”。書中真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷,刻畫了形形色色、各行各業(yè)的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)人——王冕、范進(jìn)。

      在元朝末年有一個(gè)叫王冕的人,他七歲時(shí)父親去世了,他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料,在荷花池邊自我學(xué)習(xí)畫荷花。漸漸地他的畫技越來越好,十二歲時(shí)王冕出名了,好多人來請他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回絕了。在他母親去世后,他遵循母親的遺言,不肯出去當(dāng)官,最終歸隱山林。

      我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié),我喜歡正直的人,因?yàn)槿绻丝痰穆蓭?、警察、法官不正直、顛倒黑白的話,那這個(gè)世界就會(huì)混亂。如果商人不正直,賣假貨、虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。

      還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書人,他從二十歲開始參加科舉考試,在三十多年里,他參加了二十次的科舉考試,最終考上了舉人,結(jié)果卻歡喜得瘋了。應(yīng)對考試,考生應(yīng)當(dāng)盡最大的努力,可是要做最壞的打算,可是范進(jìn)卻一心想當(dāng)官,并且這種欲望持續(xù)了三十多年,所以一朝中舉,因?yàn)樘d奮以至于瘋了。

      我認(rèn)為科舉考試有好處也有壞處,好處是它給了平民一條升官發(fā)財(cái)?shù)穆?,壞處是如果一輩子都沒考上的話,那就白白浪費(fèi)了一生。古代的科舉考試就如同此刻的高考,不一樣的是,在階級分明的古代社會(huì)里,科舉考試是寒門子弟的唯一出路;而在平等開放的現(xiàn)代社會(huì)里,高考并不是我們成功的唯一選擇,我們還能夠經(jīng)商、搞發(fā)明或者學(xué)習(xí)一些技藝,無論你從事怎樣的工作,只要堅(jiān)持努力,就必須會(huì)成功。

      王冕、范進(jìn)所處的時(shí)代,社會(huì)制度很落后,人們的生活十分困難;此刻社會(huì)制度在提高,人民的生活也很幸福,所以,珍惜此刻這來之不易的幸福生活吧!

      儒林外史讀后感范文2

      光明日報(bào)出版社出版的《儒林外史》一書,序言有部分相當(dāng)精彩,可謂是《儒林外史》的骨髓。

      夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。僅僅幾句,就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來。

      中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中,在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時(shí)期五大奇書之一,數(shù)的作者用犀利的筆鋒,辛辣的言語描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的奇異丑惡現(xiàn)象,為我們了解明清時(shí)期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,官府宦吏的貪婪,地主豪紳的劫掠,市井狂徒的強(qiáng)悍,平民百姓的無助,提供了一幅鮮活的社會(huì)眾生形象。

      讀了這些序言部分,不讀此書,已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩,促使我翻開了此書。

      書的第一回是以一首詞開始的,意思大體講人生富貴功名是人外之物,但世人一見了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蠟。自古及今,那個(gè)是看得破的!一句那個(gè)是看得破的,道出了整本書的內(nèi)容趨向,而作者卻峰回路轉(zhuǎn),寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個(gè)故事相信每個(gè)人都有所了解,記得自己在小學(xué)的時(shí)候也學(xué)過,但當(dāng)時(shí)的理解很是膚淺,記得是一個(gè)孩子每天放牛,無意當(dāng)中學(xué)會(huì)了畫荷花,并一直堅(jiān)持,最后花的荷花人人稱贊?,F(xiàn)在再讀《儒林外史》中,整個(gè)關(guān)于王冕的故事,感覺領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時(shí),王冕道:“娘說的是。我在學(xué)堂里坐著,心里也悶;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀?!狈排?旎?,是寬慰慈母;帶書去讀,是述明志向。先母后己,可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了回家,遞與母親。每日點(diǎn)心錢,他也不買了吃,聚到一兩個(gè)月,便偷個(gè)孔,走到村學(xué)堂里,見那闖學(xué)堂的書客,就買幾本舊書?!庇幸惶煜掠辏趺峥吹胶镉惺畞碇苫?,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕想把它畫下來,可惜沒畫工。若是常人多放棄只會(huì)感慨,而他心里卻想“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事,我何不自己畫他幾枝?”自此,王冕學(xué)畫荷花,畫到三個(gè)月后,那荷花精神顏色無一不像,只多一張紙,就像是湖里長的,又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好,爭著來買。王冕不在秦家了,每日畫幾筆畫,讀古人的詩文。

      可以看出王冕是不追求功名利祿的,是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點(diǎn)。知縣時(shí)仁將其畫給老師危素看,危素想要與王冕相會(huì),不料王冕不肯見他,逃到濟(jì)南。后黃河水患,王冕知天下將大亂,回到家中,時(shí)任已升任去了。后明朝建立,知朝廷實(shí)行八股取士,又見貫索星犯文昌,有百十個(gè)小星墜向東南角,預(yù)言一代文人有厄,天降一伙星君維持文運(yùn)。朝廷要征聘王冕出仕,王冕竟隱居會(huì)稽山中。

      看的破的少之又少,隨后的周進(jìn),范進(jìn)一生追求功名,晚年二人高中。范進(jìn)高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn),鮮活逼真。范進(jìn)高中前的家庭生活窮苦潦倒,“自從進(jìn)了你家門,這十幾年,不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞,你快拿集上去賣了,買幾升米來煮餐粥吃,我已是餓得兩眼都看不見了?!备咧泻蟮募彝ド睢暗絻扇齻€(gè)月,范進(jìn)家奴仆,丫環(huán)都有了,”“搬到新房子里,唱戲,擺酒,請客,一連三日。”這些足以看到當(dāng)時(shí)官吏的腐敗。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!

      書中所載之人,不可枚舉,人之性情心術(shù),一一活現(xiàn),我們要以此為鏡,不可五十步笑百步。

      儒林外史讀后感范文3

      在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

      《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!

      周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。

      自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。

      周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識人才。

      其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

      儒林外史讀后感范文4

      儒林,指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個(gè)寒假,我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象,諷刺了當(dāng)時(shí)因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會(huì)風(fēng)習(xí),在那個(gè)時(shí)代有著不同尋常的地位。

      古人云“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。對于我們學(xué)生來說,讀書能讓自己的知識拓展、思想開闊,更有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的名言,但是在這本書中,我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財(cái)富,金錢和權(quán)力,讀書人可以廢寢忘食的讀書,也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中,范進(jìn)就是一個(gè)活生生的例子。他是一個(gè)明朝的老童生,直到五十四歲才考中秀才,中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后,范進(jìn)的官途順暢,家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進(jìn)的財(cái)產(chǎn)后,也歡喜的一口氣沒上來,一命嗚呼。正如這本書開篇所說:不過說人生富貴功名,是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及至到手以后,味同嚼蠟。

      即使知道結(jié)局是怎樣,卻還要一意孤行,享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下,書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書、盡力讀書,他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。

      當(dāng)然,這個(gè)社會(huì)中也有堅(jiān)守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父,在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風(fēng)景中,王冕慢慢長大,練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權(quán)勢,最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅(jiān)持自己所珍愛的,不為了利益而輕觸底線,不為了權(quán)勢而失去尊嚴(yán)。

      這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”,可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世,這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目,可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜,只看得到眼前的功名富貴和臉面,根本看不到那些值得堅(jiān)守的名節(jié)與操守,我感覺那個(gè)社會(huì)是悲哀的。

      每讀一遍《儒林外史》都會(huì)有不同的感受。我從這本書中學(xué)到了要敢于打破普遍的規(guī)則,開創(chuàng)自己的路線;要堅(jiān)持自己內(nèi)心最真實(shí)的想法,不因外界干擾而放棄自己的內(nèi)心;要珍惜當(dāng)下、堅(jiān)守當(dāng)下,珍惜自己所擁有的一切。

      儒林外史讀后感范文5

      這本書被視為我國諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作,因?yàn)檫@本書是用一則則平實(shí)又深刻的故事,讓我們知道科舉制度對中華民族在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著多大的推動(dòng)作用,但同時(shí)在對知識的追求上,造成了多么嚴(yán)重的傷害。十八世紀(jì),吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對懦弱學(xué)子的感嘆。

      在這本書中,有很多栩栩如生的人物,比如:勤學(xué)苦讀的王冕、愛財(cái)勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達(dá)理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不肯,知縣請他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義,我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定,唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

      這本書用一個(gè)個(gè)鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出,既可以請人代考,又可以行賄,還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無所不為,甚至還有一個(gè)童生,借口出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn),給了天下所有讀書人一個(gè)報(bào)效國家的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗环重氋v富貴,所有的知識分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途,為國效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T,又怎么能使清政府千秋萬代呢。

      《儒林外史》給我了許多思考,不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的勇敢。

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