頂針聯(lián)，亦稱(chēng)聯(lián)珠對(duì)、聯(lián)錦對(duì)，是指對(duì)聯(lián)的前一個(gè)分句的句腳字，作為后一個(gè)分句的句頭字，使相鄰的兩個(gè)分句，首尾相連，一氣呵成。

　　“趣聯(lián)”玩味之八——回文頂針聯(lián)：

　　回文，后一分句或半句是前一分句或半句的倒讀，這樣的對(duì)聯(lián)稱(chēng)回文聯(lián)。頂針，將前一個(gè)分句的句腳字，作為后一個(gè)分句的句頭字，使相鄰的兩個(gè)分句，首尾相連，這樣的對(duì)聯(lián)亦稱(chēng)“聯(lián)珠對(duì)”或“聯(lián)錦對(duì)”。這兩類(lèi)對(duì)聯(lián)多為文字游戲。

　　清代，北京城里有一家飯館叫“天然居”，乾隆皇帝曾作過(guò)一副有名的回文聯(lián)：

　　客上天然居;

　　居然天上客。

　　上聯(lián)是說(shuō)，客人上“天然居”飯館去吃飯。下聯(lián)是上聯(lián)倒著念，意思是沒(méi)想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出這副回文聯(lián)后，心里挺得意。即把它當(dāng)成一個(gè)聯(lián)，向大臣們征對(duì)下聯(lián)，大臣們面面相覷，無(wú)人言聲。只有大學(xué)士紀(jì)曉嵐即席就北京城東的一座有名的大廟——大佛寺，也想出了一副回文聯(lián)：

　　人過(guò)大佛寺;

　　寺佛大過(guò)人。

　　上聯(lián)是說(shuō)，人們路過(guò)大佛寺這座廟。下聯(lián)是說(shuō)，廟里的佛像大極了，大得超過(guò)了人。紀(jì)學(xué)士的下聯(lián)，想得挺不錯(cuò)。也可作為乾隆那聯(lián)的下聯(lián)。

　　客上天然居，居然天上客;

　　人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。

　　嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這三聯(lián)都不能算是工穩(wěn)的對(duì)聯(lián)，只能說(shuō)字?jǐn)?shù)相同而已，最多只能算是寬對(duì)。也有人對(duì)曰：“僧游云隱寺，寺隱云游僧。”

　　畫(huà)上荷花和尚畫(huà);

　　書(shū)臨漢帖翰林書(shū)。

　　這聯(lián)是讀音相同的回文聯(lián)，上聯(lián)意思：這畫(huà)上的荷花是一個(gè)和尚畫(huà)的。下聯(lián)意思：這幅臨帖是一個(gè)翰林官所寫(xiě)。

　　霧鎖山頭山鎖霧;

　　天連水尾水連天。

　　這是一副饒有趣味的回文聯(lián)：廈門(mén)鼓浪嶼魚(yú)脯浦，因地處海中，島上山巒疊峰，煙霧繚繞，海淼淼水茫茫，遠(yuǎn)接云天。

　　無(wú)錫錫山山無(wú)錫;

　　平湖湖水水平湖。

　　有個(gè)文人到無(wú)錫游玩，一日來(lái)到附近的錫山，他想到：這個(gè)地方叫無(wú)錫，山叫錫山，究竟有錫還是無(wú)錫?經(jīng)過(guò)了解，答案是否定的。于是他想到一聯(lián)：“無(wú)錫錫山山無(wú)錫;”這是一副頂針復(fù)字聯(lián)，難度較大，一時(shí)想對(duì)不出下聯(lián)。又一天，他來(lái)到平湖，看到湖水快要漫上堤岸了，一下子就對(duì)出了下聯(lián)：“平湖湖水水平湖。”