五字墓碑的經(jīng)典對(duì)聯(lián)內(nèi)容
五字墓碑的經(jīng)典對(duì)聯(lián)內(nèi)容
中國(guó)人都會(huì)在墓碑貼對(duì)聯(lián)，以此來(lái)贊頌和懷念死者。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了五字墓碑對(duì)聯(lián)，希望對(duì)大家有幫助。
五字墓碑對(duì)聯(lián)(精選)
牛眠生紫氣
龍耳發(fā)祥光
名山千古秀
福地萬(wàn)世昌
松蒼澆勝地
柏翠護(hù)佳城
福星光萬(wàn)代
壽域慶千秋
南山千古香
東海萬(wàn)年春
青山常作伴
松柏永為鄰
白發(fā)知公老
黃衣卦杖行
壽同松柏茂 孟子是儒家思想的傳承人，著名作品為《孟子》，為后人尊稱(chēng)為“亞圣”，地位崇高，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于孟子的對(duì)聯(lián)，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于孟子的對(duì)聯(lián)
取義成仁千古事
立業(yè)揚(yáng)名萬(wàn)年身
孟子一生追求宣傳王道仁愛(ài)思想，取義成仁是他的重要理念，他也正因?yàn)檫@些而成為人家敬仰的亞圣，萬(wàn)古長(zhǎng)青。
一生為民浩然正氣沖云霄
兩袖清風(fēng)仁者無(wú)敵中庸道
孟子的主張就是民貴君輕和仁愛(ài)的思想
居家當(dāng)思，清內(nèi)外、別尊卑、重勤儉、擇朋友，有益于已;
處世尤宜，善言語(yǔ)、守禮法、遠(yuǎn)小人、親君子，無(wú)愧于心。
與國(guó)咸休，安富尊榮公府第;
同天并老，文章道德圣人家。
尊王言必稱(chēng)堯舜,
憂世心切同禹顏(孟子廟)
孟子簡(jiǎn)介
孟子(約公元前372年—約公元前289年)，名軻，字子輿，華夏族，魯國(guó)鄒(今山東省鄒城)
人，是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國(guó)姬姓貴族公子慶父的后裔，父名激，母仉(zhǎng)氏。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱(chēng)“孔孟”。代表作《魚(yú)我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂(lè)》已編入初中語(yǔ)文教科書(shū)中，《寡人之于國(guó)也》編入高中語(yǔ)文教科書(shū)中。
政治上，孟子主張法先王、行仁政;學(xué)說(shuō)上，他推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，但較之孔子的思想，他又加入自己對(duì)儒術(shù)的理解。他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國(guó)，希望效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說(shuō)被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，而沒(méi)有得到實(shí)行。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩(shī)》《書(shū)》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱(chēng)為“亞圣”。其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書(shū)，屬語(yǔ)錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫(xiě)完成。
孟子名言謹(jǐn)句
1、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
2、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
4、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴於道路矣!
5、殺一無(wú)罪非仁也，非其有而取之非義也。
6、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。
7、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車(chē)薪之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
8、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
9、桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
10、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問(wèn)者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
11、生于憂患而死于安樂(lè)也。
12、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
13、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
15、不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。
16、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
17、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
18、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
福共海天長(zhǎng)
佳山千古秀
松柏萬(wàn)年青
龍旺發(fā)富貴
穴真子孫興。
天地子孫榮
曰月前臺(tái)照。
行善天地蔭，
修德龍神護(hù)。
承先光祖德，
啟后裕良圖。
龍盤(pán)虎亦踞，
地靈人更杰。
地靈蔭千古，
人杰傳萬(wàn)秋。
地靈千山秀，
人杰百世興。
財(cái)丁興旺地，
龍鳳飛翔天。
財(cái)丁興旺水，
龍鳳吉祥地。
山明孑孫賢，
水秀家業(yè)興。
五字墓碑對(duì)聯(lián)(熱門(mén))
福田祖上種;心地子孫耕。
千秋常祀典; 萬(wàn)代紹書(shū)香。
德行感桑梓;品節(jié)昭后人。
父恩深似海;母德重如山。
天和隨所寄;風(fēng)氣若無(wú)懷。
奇峰朝福地;秀水育賢人。
勤儉敦夙好;耕讀秀群英。
清山長(zhǎng)福壽;玉水旺財(cái)丁。
立德齊古今;藏書(shū)教子孫。
山水風(fēng)光秀;子孫世澤長(zhǎng)。
德貫天人際;氣穿日月光。
湖海星峰拱北斗;夢(mèng)筆生花產(chǎn)棟梁。
積德培麟趾;傳善起鳳毛。
案朝福海千秋盛;地接桃津萬(wàn)代興。
高風(fēng)襲祖訓(xùn);正氣遺蓀枝。
一生心性厚;百世子孫賢。
靜時(shí)疑水近;高處見(jiàn)天闊。
良山貴向乘生氣;玉水藏風(fēng)永吉祥。
家風(fēng)遠(yuǎn)播起祥光;世澤永綿浮瑞靄。
面山如對(duì)畫(huà);玩水爰臨池。
五字墓碑對(duì)聯(lián)(最新)
靈山寶穴千古秀;瑞彩祥云萬(wàn)年昌。
椿萱挺而健;芝蘭清且香。
靈山昌百世;寶穴旺千秋。
松柏春常在;芝蘭德自馨。
百子天地壽;萬(wàn)孫日月長(zhǎng)。
洞天引金鳳;福地兆玉麟。
地連八斗文光聚;峰拱大湖瑞氣盈。
騎龍騰空去;駕鶴朝西歸。
一生心性厚;百世子孫賢。
先人德望在;后輩業(yè)績(jī)高。
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