鐘鼓樓讀書筆記
鐘鼓樓讀書筆記
《鐘鼓樓》是劉心武第一部長篇小說，并榮獲第二屆茅盾文學獎。讀者讀了這篇小說，筆記怎么寫呢?下面是學習啦小編精心為你整理鐘鼓樓讀書筆記，一起來看看。
鐘鼓樓
鐘鼓樓讀書筆記篇一
人物:
借鑒《紅樓》無疑。人物紛繁復雜，相互交織成一個龐大的關系網。若不是最后一章將眾多較為主要的人物以“時間”為中心相聯系，全書必然過于瑣碎，沒有頭緒。
成功之處則在于選材的典型和刻畫的細致。經過藝術化的加工，人物基本符合時代特征，而且每個人都從不同的側面來反應時代，無重復。鮮明的個性特征并不體現在絕對的“好”“壞”之中，非常好，更加真實。
情節(jié):
愚以為，把如此繁復的故事壓縮在12小時里，固然結構巧妙，但弊多于利。因為這個故事不僅有橫向的人物(包括人物關系)，也有縱向的歷史回顧。要把100年的事情在12個小時里寫清楚并不容易。盡管作者已經做了詳略的安排，但每個人物各自的生命歷程依然顯得“橫生枝節(jié)”，破壞了情節(jié)的連貫性和整體性(以第20節(jié)寫慕櫻的羅曼史為例)。這點外國名著的環(huán)境描寫和心理描寫。
小標題起得不妙，第一節(jié)亦可酌情減去。
最后一章的確好，我覺得也是本書最大的亮點。但書的主體部分里也有和結尾呼應的冗長議論，(以第14節(jié)寫潘秀婭深淺思惟為例)，其實可以給讀者留下思考的空間。“刪繁就簡三秋樹”的境界的確難得，但需要錘煉。中國不乏會說故事的人，但不能把故事都說盡了。海明威“冰山式”的寫作，非常值得提倡。(誰來做先行者?)
創(chuàng)作理念:
的確很好，從一開始就吸引著我。即使社會發(fā)生再大的變革，帶給普通百姓的變化，依舊是從日?，嵤轮蟹从吵鰜淼?。我們不能寄希望于一兩次的變革就能把舊時代的塵垢掃除干凈，但從人們思想的進步上來看，變革又的確是卓有成效的。作者將這本書的背景設置在1982年，改革開放的第四年。薛大娘之輩的確還保留著許多“封建殘余”(舊思想)，海老太太、胡爺爺身上，更是帶著舊社會的陰影。但是看看當時的青年吧!--
“你熱情、開朗，像四月的陽光
想象的云朵在疾風中飄揚
尋找美好的聲音
愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響
走向遼遠的地方，放出喉嚨里的力量”(江河《讓我們一起奔騰吧--獻給變革者的歌》，1981)
這歌分明是獻給書中的青年們的!張秀藻、海西賓、杏兒、路喜純……當然還有荀磊和馮婉姝--那簡直是新時代的覺民和琴!當然，他們還有著許多過去時代留下的痕跡，包括陳舊的思想，未開化的家庭背景，農村視野的局限……但是他們已然在努力超越過去，他們是新的歷史的創(chuàng)造者，時代的弄潮兒!
而步入中年的人們呢?固然有停滯不前者，畏縮猶疑者，投機取巧者，但書中整體基調依然是明亮的。盡管在那個時代，作者可能把文字寫得比現實樂觀，但“春天的寓言應當樂觀”!從追求藝術創(chuàng)新的澹臺智珠到推動企業(yè)改革的張奇林，他們無不在追趕著飛速前進的時代……多么激動人心的追趕!
他們都是小人物，然而不凡。越是瑣事反而越難寫，要從他們身上折射城市的改革更是不易。因而雖然前文提及此書的一些痼弊，但我依然要向作者劉心武致敬。他也是書中眾多人物中的一個，在新的時代開拓著新的文學。
鐘鼓樓讀書筆記篇二
《鐘鼓樓》是對北京社會方方面面的群像描寫。群像面描寫又不是家族小說，具我所知北京的老舍先生和張恨水先生是兩位大師。讀了劉心武的《鐘鼓樓》發(fā)現他也是這方面的高手。八十年代，語言上似乎不如前兩位大作家那么“活泛”。(很多北京俚語直接的寫出來，還做了注解，很有意思。比如我們都知道北京人說人死了叫“嗝屁潮涼”。人死的時候要打一個嗝放一個屁，然后尿流出來就潮了，最后全身涼透，故稱“嗝屁潮涼”。)但我卻覺得對于這部作品來說，語言的魅力顯得不那么重要。
甚至故事、情節(jié)對我的閱讀都突然變的不重要了。我覺得我最近對于文學作品或許進入深度閱讀的狀態(tài)了。重要的是綿綿不絕的“言與味”。許多作品蕩氣回腸之后什么都沒了，實際上很貧乏，《鐘鼓樓》這種作品卻極其豐富、扎實，簡直就是北京社會學、人類學、文化學的綜合調查報告的小說版。讀的不是故事，是各種各樣的人，讀的是生活本身。然后讀著覺得特別親切，特別真實。
我早有這種群像描寫的愿望，只是覺得下手就難，心理覺得積攢了很多各色人等的生活片段，但真要寫的時候立刻就成了杯水車薪。我的動機似乎和劉心武在扉頁上的話有共同的感觸--“謹將此作呈現給在流逝的時間中，已經和即將產生歷史感的人們”?；跉v史表現當下，然后又共同匯聚成新的歷史。
鐘鼓樓讀書筆記篇三
小說講述了20世紀80年代初發(fā)生在北京鐘鼓樓一帶的故事，展示了極其豐富多彩的社會場景，在風俗、觀念開始發(fā)生巨變的迷人的北京老城，陳說著市井的悲歡、幾代人的命運。這部小說被稱為:一部洋溢著濃濃京味的現代《清明上河圖》。
整部小說僅僅敘述了12個小時發(fā)生的故事。故事從清朝光緒年間展開序幕，描寫了一個活生生的老北京。寫了老北京的胡同、四合院、集市、寺院、酒肆……而最能引起讀者的興趣的是老北京人的生存狀態(tài)。我曾想過為什么作者要用鐘鼓樓來做題，或許是屹立在北京中軸線上的鐘鼓樓見證了無數個這樣平凡的老北京人的生活故事。或許，鐘鼓樓也象征著歷史，象征著一種“靜止的時間”。閱讀《鐘鼓樓》，你能感受到濃郁的老北京文化，還能感受到變革歷史的過程中，老北京人的心態(tài)變化歷程。
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