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      文化苦旅讀書筆記

      時間: 木蘭832 分享

      文化苦旅讀書筆記

        文化苦旅是余秋雨通過對國內(nèi)外的文化進行考察和思考,結(jié)合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深刻認識而撰寫的系列散文集。讀者讀了,該如何寫筆記?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理文化苦旅讀書筆記,一起來看看。

        文化苦旅讀書筆記篇一

        當時我并不知道余秋雨,也看不懂這本書,只是在寫讀后感時,還似懂非懂地談些感想,其實跟這書,關(guān)系不大。因為因為感覺內(nèi)容不是很通俗、有趣,所以我就把它撂在一邊,一晃就是六年。

        六年中,我也曾試著去讀,可都半途而廢。

        今年暑假,在整理書櫥時,我發(fā)現(xiàn)發(fā)了它,并再一次打開了它。我慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓,從沙原隱泉到洞庭一角,又從吳江船到牌坊。

        作者走過的每一地方,似乎都蘊藏著那么多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當走到一個地方,都能想起此地過去的故事和故人的評價。

        讀這本書,就像和作者一起,從中國的西北走向江南。偶爾,作者也會停下來,寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書,或者在每個清靜的雨夜里想起,夜雨詩意。

        但是作者永遠者沒有忘記,真正的山水不光只是山水,更有著"人文"。正如他自序中所說:"每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文華的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。"

        是的,在西天凄艷的晚霞下,我看見了王圓麓,那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,我看見了失落的柳宗元;在都江堰,我看見了大愚又大智,大拙又大巧的李冰,在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

        我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白,"苦旅"苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠離,更苦在文人心里的敏感。

        讀了這本書,不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細脈。

        文化苦旅讀書筆記篇二

        黃金葛爬滿了雕花的門窗,夕陽斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊,小弄堂,白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過路的人們,踩在微有潮濕的石路上,發(fā)出輕輕的聲響,似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。那份靜謐,蕩蕩的殘留在心間,似有悠然間的惆悵。這便是江南小鎮(zhèn)。

        這景致,不難想象,似如白居易的那首《小柳橋》“細水涓涓似淚流,日西惆悵小橋頭。衰楊葉盡空枝在,猶被霜風(fēng)吹不休。”帶著點點滄桑的味道。

        而李商隱來到江南,則更賞到江南的那分淡妝的妖嬈。“碧瓦銜珠樹,紅輪結(jié)綺寮。無雙漢殿鬢,第一楚宮腰。霧唾香難盡,珠啼冷易銷。歌從雍門學(xué),酒是蜀城燒。柳暗將翻巷,荷欹正抱橋。鈿轅開道入,金管隔鄰調(diào)。夢到飛魂急,書成即席遙。河流沖柱轉(zhuǎn),海沫近槎飄。吳市甲,巴z翡翠翹。他時未知意,重疊贈嬌饒。”大概是荷花盛時的六月吧。江南小鎮(zhèn)是沒有濃抹的,一切都是樸素的黑白,只有在六月的天里,才可在蓮粉紅的映襯下顯得些許妖艷。

        “入夜天西見,蛾眉冷素光。潭魚驚釣落,云雁怯弓張。隱隱臨珠箔,微微上粉墻。更憐三五夕,仙桂滿輪芳。”方干的這首《新月》是秋季的江南,那是幽靜中的更一份悠閑。秋季的傍晚,江南要比他處更為清冷,月要更明亮。伴著點點明星,和輕唱的晚風(fēng),心情入水般的感受……

        江南小鎮(zhèn),周莊便是人們向往的地方。周莊因有九百余年悠遠的歷史和文化底蘊而被人們譽為中國第一水鄉(xiāng)。余秋雨所欣賞的便是江南小鎮(zhèn)這存于巷邑間古樸的文化,給予人的那一份悠悠的心境。“穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道,一座座雕刻精致的石橋,傍河而筑的民居,民居樓板底下就是水,石階的埠頭從樓板下一級級伸出來,女人正在埠頭上浣洗,而離他們只有幾尺遠的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙,炊煙穿過橋洞飄到對岸,對岸河邊有又低又寬的石欄,可坐可躺,幾位老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只。”周莊平常而悠閑的生活,這樣映入眼簾。在周莊人看來,這一切都是那么平凡,而對于生活于大城市中忙碌的人們,確實是一份難得的幽靜。也許生活就應(yīng)該這樣,淡然地進行,但而不缺少活力,我向往這樣的生活,正如余秋雨所說:“沒有比江南小鎮(zhèn)更足以成為一種淡泊而安定的生活表征的了。”

        周莊因水的存在而顯得更加清涼,因那斑駁的磚瓦而顯得古老,但經(jīng)歷史洗刷后,給人們留下更多的還是它那似蕭瑟秋風(fēng)下的靜立古木的淡泊安寧。對于周莊的氣質(zhì),余秋雨這樣說:“它們的前邊沒有險灘,后邊沒有荒漠,因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢;它們大多有很有一些年代了,但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡,因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當然有過升沈榮辱,但實在也未曾擺出過太堂皇的場面,因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨??傊?,它們的歷史路程和現(xiàn)實風(fēng)貌都顯得平實而耐久,狹窄而悠久,就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。”

        讀罷《江南小鎮(zhèn)》,寫下這么多,我也不禁想起臺灣女作家三毛,周莊便是她的故鄉(xiāng)。也許正因如此,她的文章,她的心才會如此細膩多感。坐在三毛茶樓中,點上一杯清茶,看著茶葉在水中輕盈的旋轉(zhuǎn),時而上時而下,最終落入杯底。漸漸舒展開那緊張多時的葉片,將葉中的綠色滲入水中,散發(fā)出縷縷清香。然后飲下,感受水的空靈,仿若周莊的靈魂一般,又似三毛輕輕的懷念和召喚。

        漫步周莊,看到的不是秦火紅色的征戰(zhàn),不是唐金黃色的盛事,不是清灰白色的混亂,而是源于世間卻脫于世間的淡定。江南小鎮(zhèn)縱橫街道間黛色的水波,古舊石橋上的潮濕磚塊,樸素人家傳來的優(yōu)美歌聲,在人們的夢境中回蕩。

        文化苦旅讀書筆記篇三

        我從沒有去過陽關(guān),對此也了解甚少。讀罷《陽關(guān)雪》后,便找來幾組圖瀏覽一番,不禁生出幾分感傷。“所謂古址,已經(jīng)沒有什么故跡,只有近處的烽火臺還在,這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看見一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚出來,在千年之后的寒風(fēng)中抖動。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸際。任何站立在這兒的人,都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上,那些山,全是冰海凍浪。”面對如此的景致,誰都要感嘆時間的流逝和歷史的滄桑。

        西漢時,陽關(guān)曾作為通往西域的門戶,其戰(zhàn)略地位十分重要。許多王朝都把這里作為軍事重鎮(zhèn),嚴加把守。可陽關(guān)如今早已不如往日,僅僅是在一座紅色的堆滿沙石的山峰上,殘留有被稱為“陽關(guān)耳目”的烽墩。遺址周圍竟也看不到斷垣殘壁,只有在沙丘之間暴露出的地面,到處可見碎瓦殘片,讓人回憶起盛事時亙古遙遠的駝鈴。

        “渭城朝雨徘岢,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”王維在友人臨別時所作的這首《渭城曲》,用余秋雨的話說,是“纏綿淡雅”的。絲毫感覺不到陽關(guān)如今的凄冷之景,只是離別時應(yīng)有的微微的憂傷。因而王維是懂得天下沒有不散的筵席的,陽關(guān)亦是如此,再堅固的過去也終有隨著時光消逝的一天。比起《渭城曲》依此而來的《陽關(guān)三疊》,那較清冷的調(diào)子,或許更適合陽關(guān)如今的景象。

        誠然,陽關(guān)的確再也難于享用溫醇的詩句。“即便是土墩、是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽關(guān)坍弛了,坍弛在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身后,沙墳如潮,身前,寒峰如浪。誰也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經(jīng)驗證過人生的壯美,藝術(shù)情懷的弘廣。”

        陽關(guān)不復(fù)了它過去的金色的絢爛,只剩下凄凄的一片荒原,它給佇立在它面前的人們帶來深深的感慨和輕輕的遺憾。想起樓蘭古城的悲哀,曾經(jīng)繁華的美在不經(jīng)意間卻毀于一旦,也許正應(yīng)了一位蒙古作家的那句話:繁華不過是一掬細沙。昔日的景象已不能再見,只由人們?nèi)ハ胂?,勾勒心中的圖畫。歷史是深邃而蒼涼的,面對窗外陽光映照的花園中嬉笑的人們,我想,現(xiàn)在珍貴的事物,千百年后,也會隨歲月的輪回而被漸漸淡忘吧。


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