朱自清女人讀書筆記
朱自清女人讀書筆記
朱自清在《女人》這篇散文中把女人放到藝術(shù)的層面上來。那我們又解讀出什么呢?怎么寫筆記呢?下面是學習啦小編精心為你整理朱自清女人讀書筆記,一起來看看。
朱自清女人讀書筆記篇1
孔子在《禮記》里講“飲食男女,人之大欲存焉。”凡是正常人,不離兩件大事:飲食、男女。一個生活的問題,一個性的問題。其實世界之所以存在,生命之所以延續(xù)都離不開這兩件大事。雖然人和動物的最大區(qū)別是對性的認識和追求不同,但都是本性,都是自然的。
告子說“食色性也”[食、色,性也](很多資料誤傳是孔子所說,告子與孟子同時期人),我認為這里的“色”除了是女色之外還有美好事物的意思。“好色之徒”不是見個女人就喜歡,這個“色”肯定是美色,即便動物擇偶交配也是有選擇的。愛美之心人皆有之,所以說這個“色”應該含有“美好”的意思。只要是正常的有一定審美眼光的男人肯定喜歡美麗的女人,這種喜歡首先是從感官上,更深一層次的喜歡是發(fā)自內(nèi)心的、經(jīng)過理性判斷的,最后是表現(xiàn)在行為上的。這個喜歡不能簡單理解成“好色”,我們生活中所說的“好色”和告子說的“食色性也”中的好色是不一樣的,區(qū)別就在于感官在美色刺激下的同時是否馬上表現(xiàn)在行為上。
其實坐懷不亂的人是非常少的,要不怎么說英雄難過美人關(guān)呢?三國時期的呂布的英勇書中沒有過度描寫。但先看看關(guān)張,關(guān)羽溫酒斬華雄,千里走單騎過五關(guān)斬六將是何等英勇;張飛于萬人當中取上將首級如探囊取物,長坂坡大喝一聲嚇得夏侯杰肝膽碎裂,又是何等英勇。關(guān)張即便這么厲害,虎牢關(guān)劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布沒分勝負,你說這個呂溫侯厲害不厲害?可就是這么驍勇善戰(zhàn)的大英雄呂布卻經(jīng)不住貂禪的誘惑而“誤殺”董卓。過于貪圖美色必將引發(fā)禍事。東周時期的周幽王不理國事,整日吃喝玩樂,最大的樂趣就是玩女人,他讓下面的人每天在全國搜羅美女供自己享樂。忠臣看不過去勸了幾句便被罷官,有一位大臣叫做褒珦的由于直言相諫被打入大牢。褒珦家人為救他在農(nóng)村買了一個十分漂亮的美女訓練以歌舞,送給了周幽王。這個女子就是歷史上有名的美女,褒姒。周幽王得到褒姒十分高興,不但放了褒珦而且重賞。從此他整日陪伴褒姒身邊,可是褒姒入宮后十分憂郁沒有過笑容。為取悅褒姒博得美女一笑幽王愿出千金,最后他竟然聽取佞臣虢石父之言,在沒通知軍隊的情況下將烽火臺全部點燃,軍隊以為發(fā)生了戰(zhàn)爭,人馬一片慌亂。褒姒知道后冷笑了一聲,佞臣得到獎賞。有這么幾次將士們十分惱怒,等到西戎真打過來還以為是玩笑,結(jié)果可想而知。這就是歷史上有名的典故“千金一笑”。因為一個美女而禍國殃民的故事不僅存在于中國,古希臘神話中記錄的特洛伊的故事也是很悲壯凄慘的,也是因為一個女人。
歷史是給今人警戒和評說的,但很多事輪到自己頭上不一定做得勝過古人。你比呂布若何?你比古希臘王子帕里斯若何?說這可能沒法比較。其實也沒什么,超不超過古人是不值得爭論的事。古人是人,現(xiàn)代人也是人,只要是人就有這種天性,這種本能。人這幾千年好像還沒進化到失去人的特征的地步。古人說“萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人。”淫亂是罪惡的,這么罪惡的事情我們不能通過內(nèi)心活動來作為評定人好壞的標準,否則世上就沒幾個好人了。對于表面上正人君子,肚子里不知裝的是什么貓膩的人,我們嘲諷這種人是“表面道貌岸然,一肚子男盜女娼”的人。我們身邊這樣的人少么?那么“好色”比起淫亂仿佛罪惡清了許多,心中存有“好色”的人當然也不在少數(shù)。所以作為普通人能做到不被美色所困惑迷亂就可以了??鬃诱f:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”看來人生遇到的第一大難題就是處理女色的事上。在氣血未定的年少之時能夠處理好男女關(guān)系就是在整個人生中奠定了最好的基礎(chǔ)。
前面這些話不是想給“好色之徒”解脫什么,就是想說喜歡美色不是什么錯誤,關(guān)鍵是如何對待美色。圣人況且不說違背人性的話,我們何必教條地去對別人橫加指責呢?我們不要曲解古人的意思,更不要給自己無端地帶上的精神枷鎖。否則真是難以做人了。
其實寫這篇文章的初衷源自看了朱自清的散文《女人》。我喜歡朱自清的散文,是因為他的散文所表現(xiàn)出的那種陰柔之美。朱自清是我讀過的最坦誠的作家,他毫不遮掩自己真實的感情。他寫出了真實的自己,也塑造了美麗的別人。他觀察社會細致入微,尤其描寫女人尤為生動。沒有人能象朱自清那樣“癡迷”于女人的了,一般人看來可能遇見了色魔。我們沒有朱自清那種對美好事物如醉如癡的追求精神,當然包括美麗的女人。朱自清眼中的女人是別樣的女人嗎?不是!然而朱自清所欣賞的女人是他所謂的藝術(shù)的女人,所謂藝術(shù)的女人,有三種意思:是女人中最為藝術(shù)的,是女人的藝術(shù)的一面,是我們以藝術(shù)的眼去看女人。我們是怎樣看待身邊的女人的?是用一種藝術(shù)的眼光,還是帶有成見的眼光,還是咄咄逼人的眼光甚至不懷好意的眼光……不管哪一種,我相信看過朱自清的《女人》,你會改變對女人看待方式的,至少可以改變一下視角。女人為什么一直是“好色”男人關(guān)注的對象,也許這個女人前面應該加上個定語更合適,藝術(shù),美麗。
朱自清女人讀書筆記篇2
讀朱自清《女人》,心有感慨,作者借用白水先生為小引,通過這個老實人的直抒胸意,坦露“我是個喜歡女人的人”,“我所追尋的女人是什么呢?我所發(fā)現(xiàn)的女人是什么呢?這是藝術(shù)的女人”讓人分不清是白水先生在侃侃而談,還是作者本人。
短文勾畫出白水先生正直爽快的性格,刻畫得入木三分,一個活靈靈的人物吸引著我的眼球跟隨作者的筆,走進白水先生的內(nèi)心世界。
白水先生表述自己“所追尋”和“所發(fā)見”的女人,是“藝術(shù)的女人”。在解釋“藝術(shù)的女人”含義的時候,實則是作者本人以一種高尚的精神境界來認識的,在神圣的藝術(shù)領(lǐng)域里,去尋覓領(lǐng)略女人身上超然的美質(zhì),在語言的藝術(shù)世界里閃現(xiàn)著作者思想的光花。
在“我們之看女人”和“我之看女人”中,對女人要用藝術(shù)的眼光去看??磁?,要靜靜地看,用一種神圣的姿態(tài)去欣賞,這是看女人的一種悟道,是一種超越情感的升華。作者以細膩的筆墨,把女人的溫柔美,一層層掰開,就像是在畫一幅素描,撩撩地把一位充滿神奇魅力的女人的體態(tài)美、舉止美、容貌美、情態(tài)美一展無遺。
作家在通過個體描繪的同時,還通過群體描繪,來進一步剖析女人的溫柔,在藝術(shù)的“女人的聚會”里,也能感應到“有一種溫柔的空氣”,但是那只是“籠統(tǒng)的空氣”。對藝術(shù)的“女人的聚會”的鑒賞,只能遠觀而不能近看,否則那籠統(tǒng)的空氣會消失的。作家回味數(shù)年前鑒賞藝術(shù)的“女人的聚會”時說,有種“云煙一般,好惹人惆悵的”感覺,像湖面微風吹拂蕩漾的的波紋,牽著讀者的心忽上忽下,進入另一番意境。
寫《女人》這篇美文時,朱自清當時年僅二十八歲,實在難能可貴。面對女人,我也如朱自清一樣,用欣賞的眼光去看。女人,是一種美的化身。一個男人的一生如果沒有女人相伴,他的人生也是一種缺憾! 我讀朱自清《女人》,獲得的是一種對女人認識的感悟,伴我一生,除了事業(yè)、朋友,還要有女人。否則,人生無趣!