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      大仲馬《基督山伯爵》讀書筆記

      時(shí)間: 寧靜642 分享

      大仲馬《基督山伯爵》讀書筆記

        《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代,社會(huì)的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說,深有感觸。

        小說的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時(shí),正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí),卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識(shí)了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識(shí),法利亞長老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會(huì),開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

        唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結(jié)尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨(dú)中解放出來。

        唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學(xué)到了知識(shí)。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的??墒?,何為自由?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的??墒牵谖覀兊纳钪?,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學(xué)識(shí)在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

        這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對(duì)人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。

        古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國,興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱?ldquo;亂世之奸雄”??梢娙耸请S著時(shí)間的遷移而不斷變化的。

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