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      水滸傳讀書筆記3000字

      時(shí)間: 春娜703 分享

        古典名著水滸傳,是一部不可多得文學(xué)奇葩。它描寫了以水泊梁山為根據(jù)地的農(nóng)民起義軍,從發(fā)生到時(shí)發(fā)展?fàn)畲?,最后失敗的全過程。現(xiàn)在就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看水滸傳讀書筆記3000字,希望對你有所幫助。

        水滸傳讀書筆記3000字篇1

        說到我國的四大名著,自然會(huì)想到《水滸傳》,它就是我最喜歡的一本。

        《水滸傳》的全稱為《忠義水滸傳》,本書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書中出現(xiàn)的人物有數(shù)百人之多,是世界文學(xué)史上人物最多的小說。我好不容易看完了全書,印在腦海里的除了栩栩如生的一百零八個(gè)好漢之外,最重要的還有他們身上所散發(fā)出來的忠和義。

        在我眼里,梁山上的一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都是英雄。其中“花和尚”魯智深,“行者”武松,都是懲奸除惡的大英雄,我非常崇拜他們。

        魯智深和武松都愛喝酒,醉酒之后會(huì)做出種種驚天動(dòng)地的事。但我認(rèn)為“花和尚”魯智深和“行者”武松,這兩人的行為還是不同的。

        武松其實(shí)并不是個(gè)貪杯的人,他喝酒往往是為了完成某個(gè)任務(wù)。比如在景陽岡,本來他也不是想喝許多酒,因?yàn)榭吹搅司起^的招牌“三碗不過崗”,他的豪氣和霸氣立刻就顯現(xiàn)出來了,于是他就是要喝滿三碗,明知山有虎偏向虎山行,俗話說“酒壯英雄膽”,他本來就藝高人膽大,再借著酒勁奮力搏殺,結(jié)果老虎非但沒吃了他,而是變成了他的囊中物,他就成了人們奔走相告的大英雄,給當(dāng)?shù)厝嗣裣嘶⒒?。這頓酒,吃得好,吃得威風(fēng)!

        而魯智深喝醉酒只是為了逞能。有一次,魯智深和一些小混混們喝酒喝得太高興了,看到旁邊的楊柳樹都不爽了,覺得有鳥屎,擾了興致,居然又大喝幾碗之后,把一棵千年的垂楊柳連根拔起,在場的人一片驚呼,掌聲如同雷鳴一般,滿足了魯智深的“英雄心理”,哎,可惜了好好的楊柳樹,招誰惹誰了,竟然遭遇滅頂之災(zāi)呀。可見,魯智深并不是用武功為大家做好事,只是匹夫之勇罷了。

        武松喝酒還是一種策略。一次武松知道蔣門神是個(gè)大惡人,幾次去找他算賬,可不見其蹤跡,怎么辦呢?于是武松假裝喝醉酒,故意調(diào)戲蔣門神的妻子,達(dá)到了引蔣門神出來的目的。

        花和尚呢?他只會(huì)喝得昏天黑地,不管三七二十一,就使性子胡來。有一次犯了寺規(guī),有人說他壞話,有人用棍子打他,把他惹火了,把寺里的人都?xì)⒘?,而這些人并沒有犯什么滔天大罪,只是平白地惹了花和尚呀!事后,他也后悔了,可有什么用呢?可見,他是非常魯莽的,行事不顧后果。而武松只殺壞人,這樣一看,簡直就是一個(gè)天上,一個(gè)地下。

        兩位大爺雖然都愛喝酒,但是魯智深喝酒之后是一介莽夫,而武松喝酒之后卻有理智有頭腦,所以武松才是我心目中的“真英雄”。

        《水滸傳》主要思想傾向是宣揚(yáng)忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身,如宋江剛上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”,排坐次時(shí)天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當(dāng)宋江被立為山寨之主時(shí),他首先將聚義廳改為“忠義堂”,宋江乃言道:“小可今日權(quán)居此位,全賴眾兄弟扶助,同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂。”宋江要把水滸英雄個(gè)性“血?dú)鈩偯?rdquo;之無拘無束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來,使水滸的個(gè)體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導(dǎo)思想來塑造宋江,并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊(duì)伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時(shí),也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。

        “忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;而義呢?一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。“義”字是春秋戰(zhàn)國時(shí)代注冊的專利,見諸儒、墨、法各家文本,主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而,在當(dāng)時(shí)和以后,對“義”的詮釋和發(fā)揮,卻歧異不一。簡捷地說,統(tǒng)治者認(rèn)為,你越是服從他,維護(hù)他,你就越“義”。而在老百姓看來,水滸英雄的殺貪除霸,劫富濟(jì)窮,恤孤扶貧,才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在,使水滸英雄們彼此傾慕,心心相契,共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好,不求同生但求同死的情誼。“忠義”作為個(gè)體道德行為的當(dāng)然之則,在正史里是超越具體個(gè)人的感性生命的。封建正史忠義觀念強(qiáng)調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價(jià)值,在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。

        《水滸傳》忠義觀是一十分復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。一方面,忠義是忠于大宋天子,特別表現(xiàn)在宋江及一些朝廷降將身上,他們追求“封妻蔭子、青史留名”,“忠義”是對國君之忠誠,表現(xiàn)為封建皇權(quán)主義思想。宋江在被奸臣以朝廷名義毒死前,還對李逵說:“我為人一世,只主張忠義二字,不肯半點(diǎn)欺心。今日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷。”另一方面,忠義是忠于兄弟義氣,忠于梁山事業(yè),忠于朋友所托等,如在晁蓋、李逵等人身上所表現(xiàn)出來的那樣,忠義既是江湖好漢間的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、無私援助精神,又表現(xiàn)為人格上的互相欣賞和尊重。忠義作為水滸英雄個(gè)體的處世準(zhǔn)則和梁山英雄群體的政治原則,它同對一定的理想社會(huì)、理想人格的追求聯(lián)系在一起,它也沒有僅僅停留在觀念上,水滸英雄一直以激烈的行為進(jìn)行印證、踐履。《水滸傳》忠義觀念雖然由于社會(huì)歷史條件的限制,同正統(tǒng)儒家的封建政治哲學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系,但它畢竟有許多方面同正統(tǒng)忠義觀念迥異:第一,正史忠義觀念同普遍的天理相聯(lián)系,理性原則優(yōu)先《水滸傳》忠義觀念同個(gè)體的生存欲望相聯(lián)系,感性原則優(yōu)先,較多地滲入了意志的因素。第二,從忠義觀念的社會(huì)功用來講,正史忠義觀念是封建統(tǒng)治秩序的肯定性因素;而《水滸傳》忠義觀念不時(shí)成為封建統(tǒng)治秩序的否定性因素,水滸英雄常常以忠義為名“殺富濟(jì)貧”、“搶擄官廒”,他們要“掀翻天地重扶起,戳破蒼穹再補(bǔ)完”“攪擾得道君皇帝龍盤椅上魂驚,月風(fēng)樓中膽裂”。第三,從義觀念的行為主體來說,正統(tǒng)忠義觀念是一種普遍性原則,如黃宗羲在《原君》里所說“君臣之義無所逃于天地之間”,對所有臣民尤其是官紳階級具有普遍的約束力。而《水滸傳》忠義觀念是少數(shù)天罡地煞的德性和行為準(zhǔn)則,水滸英雄是歷劫的天神,他們身上的忠義帶上了神性的色彩,忠義并沒有推及于一般人。

        這是一個(gè)忠于朝廷、維護(hù)封建統(tǒng)治的較大的義士集團(tuán),實(shí)質(zhì)上是一支身居草澤之中、心在朝廷之上的“忠義”軍?!端疂G傳》第三十二回中第一次說出“招安”這個(gè)詞語的應(yīng)該是武松,他與宋江談心,當(dāng)宋江邀他一起去清風(fēng)寨時(shí),他說道:“只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見,異日不死,受了招安,那時(shí)卻來尋訪哥哥未遲。”宋江則說:“兄弟有心歸順朝廷,皇天必佑。”并請他:“如得朝廷招安,你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上,一槍一刀,博得個(gè)封妻蔭子,久后青史上留得一個(gè)好名,也不枉了為人一世。”這表明在流落江湖時(shí),武松、宋江等人已經(jīng)開始意識到“落草”并非長久之計(jì),僅僅是為了躲避自身災(zāi)禍的權(quán)宜計(jì)策。在梁山泊大聚義后,宋江在菊花會(huì)上“一時(shí)乘著酒興”寫了首《滿江紅》,詞中有“中心愿平虜,保民安國。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵除卻奸邪目。望天王降詔早招安,心方足。”受到武松、李逵的反對后,他批評武松說:“我主張招安,要改邪歸正,為國家臣子,如何便冷了眾人的心?” 這些表明:梁山泊英雄聚義成為一個(gè)集體后,已不再如個(gè)體俠義那樣快意恩仇,也不像如占山為王時(shí)那樣僅僅為了小團(tuán)伙的生存“打家劫舍”,而必須把英雄行動(dòng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)向到英雄發(fā)展、民眾安全、家國保衛(wèi)等方面喪,實(shí)現(xiàn)廣泛的俠義與忠義融合,即成為“大力”、“大賢”、“有忠”、“有義”之英雄。對皇上的愚忠只是他們主張的“忠義雙全”思想觀念的最直觀的表現(xiàn)形式,而最根本的含義則是他們身上固有的且具有普遍性的那種“忠孝節(jié)義”的心理特征。最突出的表現(xiàn)就是,承認(rèn)人與人之間的等級差別,并認(rèn)為這種上下等級的區(qū)分具有不可違背性,要絕對遵從,否則就是以下犯上,不忠不孝;而這種等級在現(xiàn)實(shí)中的具體表現(xiàn)就是名望的高低、出身的貴賤、甚至年齡的長幼等等,簡言之,這種等級秩序是天定的。我想,也是由于這種愚忠的心理導(dǎo)致了最后的悲劇。

        所以,《水滸傳》是一曲忠義的悲歌。

        水滸傳讀書筆記3000字篇2

        水滸傳是我國四大名著之一啊!我在個(gè)寒假期讀完了這本名著給讀完啊!嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。

        曾經(jīng)在98年看了電視劇《水滸傳》,當(dāng)時(shí)也喜歡看,有時(shí)間也盡量趕回家看。當(dāng)年看我對那首《好漢歌》特別喜歡,“該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊!、、、、、、”大街小巷都在流行這首充滿豪氣的歌,大人小孩時(shí)不時(shí)嘴邊都能唱出幾句。

        水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

        我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧。

        今年山東衛(wèi)視等臺播出了新版《水滸傳》,之前我也沒怎么想看。以前什么新版的《射雕英雄傳》、《西游記》都不如舊版的好看,所以我對新拍的都不愛看,覺得還是老版的好。前些天發(fā)現(xiàn)兒子都在看這電視劇,我閑著也坐下來和他一起看了起來。名著畢竟是名著,劇情還是那么引人入勝,人物個(gè)性鮮明。在這些英雄豪杰的斗爭中,卻隱藏著施耐庵對人生和社會(huì)的看法。好漢們一起狂笑、一起叫罵、一起發(fā)威,在無拘無束的痛快淋漓之中,每個(gè)人都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

        比起上次看,這次又多了許多感悟!對宋江這個(gè)人物,我是又敬佩又怨恨他。敬佩他有那樣的魅力,多少好漢能人都尊敬他,能甘愿為他出生入死。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富。就因?yàn)樗塘x疏財(cái)、為人正直,在他身上能看到大將的風(fēng)范。他能顧全大局、胸襟廣闊、洞悉人才。看到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的缺點(diǎn)。宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說不能,這是國家的法度。

        宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

        宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

        受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

        悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

        宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。在我們身邊每個(gè)人都有他的長處和閃光之處,要善于發(fā)現(xiàn)人的長處,不要太計(jì)較朋友的缺點(diǎn)。宋江是個(gè)非常講義氣、有情義的人。我們在生活中我們應(yīng)該對于家人、朋友要多些情意。我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。我和原來鄰居的伙伴經(jīng)常都是一起干“壞事”,記得一起我們幾個(gè)還經(jīng)常跑去河邊偷游泳、偷別人家的雞燒烤了吃,回來被老師和家人“嚴(yán)刑拷打”,我們還都死不承認(rèn)是誰主謀;幫著好朋友策劃約喜歡的男生出來;周末了,還自己會(huì)組織去郊外春游,開心的不得了。我們常常好東西一起分享,樓上掉一個(gè)繩子裝上籃子,把東西吊下來,我有什么好吃的,給她一個(gè)信號,她就把繩子吊下來取。現(xiàn)在想起來真得是一段珍貴的童年回憶!如今這社會(huì)要想找出個(gè)宋江出來,還真難啊!

        但看到最后也很恨宋江,氣他一天到晚想什么詔安詔安,詔個(gè)“鳥”安把自己和兄弟們都害死了!

        水滸里面人物個(gè)個(gè)都有手絕活,浪子燕青就是個(gè)典型,能文能武、有情有義。有他一幫的梁山好漢,還有個(gè)疼她愛她的李師師。想想現(xiàn)在的孩子除了學(xué)習(xí)文化課以外,應(yīng)該要掌握些樂器,能熱愛體育就更好了!多些興趣愛好,會(huì)讓孩子今后的生活更豐富多彩。我自己就身有體會(huì),我小的時(shí)候?qū)W得東西很多,比如音樂、體育、書畫、烹飪,現(xiàn)在來到文體局我又開始學(xué)寫作了。學(xué)這些都是我自己興趣的,自己和父親提出來學(xué)的。小時(shí)候,到少年宮參加聲樂、舞蹈班,小學(xué)三年級時(shí),班上有個(gè)同學(xué)(就是我現(xiàn)在最好的姐妹——林瑛,她可以算是我這一生影響我最深的一個(gè)人物了)學(xué)鋼琴,我十分羨慕,就向家人主動(dòng)提出自己要學(xué)琴。現(xiàn)在鋼琴已經(jīng)是我生活中重要的一部分了,給我?guī)砹撕芏嗟幕貓?bào)和快樂!學(xué)書法,我的書法老師就是我的父親,父親在閑暇之余教我學(xué)寫毛筆字。記得小時(shí)候,父親對我很嚴(yán)格每天要寫完他規(guī)定的字再去上學(xué)。爸爸說:“字如其人!”人家看你的字,就知道你這人的性格和做事的風(fēng)格!字寫得好,會(huì)給人留下一個(gè)好得第一印象。畫畫這門是自學(xué)的,以前我學(xué)鋼琴,家里的哥哥學(xué)畫畫。受他的影響,自己也在空余的時(shí)間畫些卡通畫、漫畫,到幼師有美術(shù)課,就跟著老師認(rèn)真學(xué)了國畫、水粉畫、素描、手工制作、、、、、、。體育是我最大的愛好了,小學(xué)6年級參加了學(xué)校田徑隊(duì),從此以后就愛上了體育。除了這些愛好,我還受我爸爸這個(gè)國家高級廚師的影響,喜歡燒菜。平日閑暇之余就會(huì)燒些小菜和朋友、家人分享,其樂融融!

        從看《水滸》我也感悟了些做人的道理,比如黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案,壞了大事。想想有時(shí)做事情還真要心細(xì)膽大,向軍師吳用學(xué)習(xí),遇事要冷靜、睿智。

        看看《水滸》中的好漢們都是憑威望、憑本事稱雄,再看看現(xiàn)如今社會(huì)多少無能者居多在官位上,他們靠的是他們強(qiáng)硬的天線爬上了今天的位置。官場明爭暗斗,哪像那水滸里,愛憎分明,為他人打抱不平的場面??此疂G中好漢打奸人打的落花流水,我的心里就一個(gè)字“爽”啊!實(shí)在的“爽”啊!如今在官場、社會(huì)上已難以出現(xiàn)這種出惡氣的爽勁了!

        當(dāng)然有才的人還是會(huì)被這社會(huì)認(rèn)可的。看了《水滸》后,我覺得以前我老是抱怨社會(huì)的不公的想法是不對的,現(xiàn)在看來社會(huì)從古到今都是這樣。古時(shí)候,多少優(yōu)秀青年、有志之士懷才不遇。在如今的社會(huì),機(jī)遇無處不在,成功人士從古到今未有如此之多。只要你有才,大可不必?fù)?dān)心“大道如青天,我獨(dú)不得出”了。但依然有很多人“懷抱利器,郁郁不得志”。只要是真正的人才,大可不必?fù)?dān)心自己會(huì)被埋沒的,金子總有一天會(huì)發(fā)光,東邊不亮西邊亮,就看你如何看待了。

        “要做事先學(xué)做人”,這句話一直是我以前教育學(xué)生的座右銘。“害人之心不可有,防人之心不可無。”《水滸》里,高俅、蔡京這些奸人,簡直太壞了,我看了就恨不得就想把他們抓出來殺了。單純的我總相信,生活中有,但我身邊不會(huì)有這樣的壞人吧。前幾日,無意中聽朋友談事,才發(fā)現(xiàn)我竟然會(huì)笨到這個(gè)地步,自己也會(huì)有這樣的遭遇!我一直當(dāng)她是好朋友的人,竟然也會(huì)設(shè)計(jì)個(gè)圈套讓我往里鉆。虧我對她那么好,不顧身邊的親朋友好友勸阻,一次次的原諒她,把她當(dāng)做好朋友來相處!做人真不可做這樣的人啊!

        《水滸傳》即將播完,故事里的英雄們一個(gè)個(gè)都要死去??上Я?

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