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      培根隨筆讀書筆記600字4篇

      時間: 樂平653 分享

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.下面是小編整理的培根隨筆讀書筆記600字4篇,希望大家喜歡。

        培根隨筆讀書筆記600字1

        對于我們來說,弗蘭西斯·培根不是一個陌生的名字。至少,有千千萬萬的中國人聽說過他的那句至理名言:“知識就是力量。”

        這位被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時代人。培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟(jì)院哲學(xué)和唯心主義,認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實踐隔絕,被教條和權(quán)威束縛,他還倡導(dǎo)通過實驗揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇,他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān),比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。這些散文關(guān)注現(xiàn)實,其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文章都得力于他深入的觀察和親身體驗,他力圖不帶入先入之見的客觀態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為(包括“背叛”),很少從傳統(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡單化的批判是非。英國文學(xué)專家王佐良先生說培根對每一個題目都有獨到之見,平心而論,且文筆緊湊、老練、銳利、說理透徹、警句迭出,這是中肯的評論。

        從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時期的思想者——培根是其中之一,如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道理。讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括——取其精華,去其糟粕。

        培根隨筆讀書筆記600字2

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.

        在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的.

        在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.

        在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.

        如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.

        因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.

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        人們常說:一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!有名的文學(xué)家培根也說的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。作為一名教育工作者書更是我們的精神糧食,是我們親密的朋友,它讓我們在書中得到解決問題的方法,為我們排憂解難。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。

        如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

        因此,我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。我想,就算是作為一種職業(yè)的需要吧,我們也得很好地修煉與提高我們對于美的認(rèn)識與美的塑造。

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        弗蘭西斯 ·培根(1561~1626),英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲學(xué)著作之一,首次發(fā)表于1620年。培根本計劃寫一部大書,名為《偉大的復(fù)興》,分為六個部分,《新工具》是其中的第二部,但未能完成。

        《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。

        《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。

        1.知識就是力量。

        2.只知哲學(xué)一些皮毛的人,思想會導(dǎo)向無神論。但是,深入了解哲學(xué),會把人帶回宗教。 類別:人生

        3.一個機敏謹(jǐn)慎的人,一定會交一個好運。 類別:人生

        4.一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。 類別:事業(yè)

        5.禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價值。 類別:修養(yǎng)

        6.讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。 類別:科學(xué)

        7.內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。 類別:道德

        8.美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。 類別:人生

        9.一般來說,青年人富于直覺,而老年人則長于深思。

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