看名人談讀書

　　易中天說(shuō)，擇書如擇偶，擇什么書，也就是交什么人。我覺(jué)得，反之亦然——擇偶亦如擇書。有時(shí)候碰到讀者發(fā)來(lái)消息說(shuō)，有什么好看的書，推薦下唄。對(duì)于這種問(wèn)題，我一般都以沉默表示無(wú)可奉告。小編覺(jué)得生活是天籟，需要凝神靜聽(tīng)。

　　務(wù)實(shí)的生存者用數(shù)據(jù)作為尺度，理想的追夢(mèng)人以感覺(jué)作為準(zhǔn)繩。

　　世上的書籍多如星漢，浩如煙海，青菜蘿卜各有所愛(ài)，我怎么知道你鐘情于哪類哪目，又怎么了解你所謂的“好看”是怎樣一個(gè)定義?首先你自己得心中有數(shù)，想看哪方面的書才行。真正想閱讀而不是抱著以“看書”作為消遣的人，絕不會(huì)連自己想看什么書的主見(jiàn)都沒(méi)有。擇偶也是如此。想找什么樣的伴侶，每個(gè)人心中都有一套標(biāo)準(zhǔn)，因人而異。有的人實(shí)在，有的人朦朧 。

　　務(wù)實(shí)的人講求外在，比如身高啊，學(xué)歷啊，工作薪資甚至年終獎(jiǎng)金啊，房子車子那自然必須的——翻看那些泛濫而雷同的公眾號(hào)文章就清楚，當(dāng)前在婚戀上的引導(dǎo)方向就是錢錢錢。除此之外，女的希望男的器大活好，男的希望女的奶大臀翹。

　　之前上班時(shí)候有一同事，三十好幾，還一直寧缺毋濫似地單著，要問(wèn)她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)出來(lái)那真是讓旁人聽(tīng)而生畏，必須要這樣那樣不能那樣這樣之外，還很有原則地堅(jiān)持一條硬性要求——男方父母必須都有老保——因?yàn)檫@樣，將來(lái)老了病了，才不會(huì)對(duì)子女構(gòu)成負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在壓力多大呀。

　　理想主義的人往往更注重內(nèi)在品質(zhì)，比如孝順、溫柔、體貼、幽默、有責(zé)任心，有才華等等。

　　在訪談節(jié)目中看到，周迅的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是善良孝順且有才華，劉若英的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)方能夠搞定自己就行，最近趙麗穎說(shuō)想找一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻装肆阋陨系拇髱浉?hellip;…

　　這些，還都算有跡可循，有的放矢，無(wú)不是為了找一個(gè)三觀在同一高度，思想在同一層面的人。

　　還有一些人，說(shuō)起來(lái)很瀟灑，沒(méi)啥要求，有感覺(jué)就行。事實(shí)上呢，沒(méi)有要求才是最高的要求，就像凡事喜歡說(shuō)“隨便”的人其實(shí)最難搞。

　　人海茫茫，紅塵滾滾，能否遇到對(duì)的心儀的唯一的TA，全憑運(yùn)氣，就像走進(jìn)書店，本來(lái)也沒(méi)有非買不可的書，不過(guò)隨意地來(lái)回逛上幾圈，瞄上幾眼，也許會(huì)有所收獲，也許會(huì)空手而回。

　　在太注重感覺(jué)的人眼里，擇偶與擇書，都是一種“原來(lái)你也在這里”式的邂逅。

　　書的封面好比人的外在形象。

　　有人說(shuō)，假若一個(gè)人內(nèi)心匱乏，他才會(huì)通過(guò)外在各種各樣的裝飾點(diǎn)綴來(lái)作為彌補(bǔ)和潛意識(shí)里的掩飾。

　　一個(gè)內(nèi)心豐盈的人，外表往往顯得簡(jiǎn)凈素淡。靜水流深，大道至簡(jiǎn)，真水無(wú)香，應(yīng)該就是這樣的道理。

　　書亦如此。封面搞得花里胡哨絢爛斑駁，里面的內(nèi)容往往流于膚淺，反之，封面裝幀如若具有素雅樸實(shí)的質(zhì)地，翻開(kāi)來(lái)，應(yīng)該有著沉毅淵重的內(nèi)容和故事，當(dāng)然咯，只有牙好胃好的人，才能嚼得動(dòng)。

　　人生如書，每個(gè)人都是一本書，不同的風(fēng)格，不同的內(nèi)容。

　　不同的人讀同一本書也有不同的角度，產(chǎn)生不同的感悟，所謂一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特。一部《紅樓夢(mèng)》，如魯迅先生說(shuō)：“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”

　　關(guān)于讀書，清朝才子李漁有這樣一首詩(shī)：

　　讀書不得法，開(kāi)卷意先闌。

　　此物如甘蔗，如何不倒餐。

　　這是否也給我們一個(gè)啟發(fā)，擇偶也罷，共同生活也好，或者與人相處，都要學(xué)著以悅納的目光，先去關(guān)注對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，而不是一味抱著挑剔的態(tài)度做差評(píng)師。

　　最近回家，翻出一本關(guān)于梁思成傳紀(jì)，學(xué)校剛畢業(yè)時(shí)朋友所贈(zèng)，如今翻開(kāi)再看，一旁的讀書筆記圈圈點(diǎn)點(diǎn)，除了疑惑就是挑刺，這種態(tài)度，現(xiàn)在看來(lái)自己都感到可笑。

　　易中天有個(gè)比方，打得比較有意思，他說(shuō)，一個(gè)人如果根據(jù)市面上諸如“非讀不可的幾本書”之類的導(dǎo)讀去選擇書籍，就有婚姻被第三者插足之感，所以各類導(dǎo)讀的“循循善誘”難以讓人接受。

　　想找怎樣的人、擇怎樣的偶，只有自己最為深刻的了解。

　　擇書不是目的，讀書才是目的，往根本上說(shuō)，通過(guò)讀書認(rèn)識(shí)自我和世界才是目的。讀人如讀書。讀人，用心去讀，讀的也是對(duì)方的心，讀懂了，才能真正去愛(ài)。