淺談科學(xué)的讀書技巧

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　　今天在這講堂里有年輕的同學(xué)，有中年人，更有老年人，正是一次很有價值、很有意義的盛會。如按年歲來排，便可分為三班。所以講話就比較難。因?yàn)樗v如是年 輕人比較喜歡的，可能年長的又不愛聽。反之亦然?，F(xiàn)在我準(zhǔn)備所講將以年長人為主，因?yàn)槟贻p人將來還得做大人。但年老了，卻不能復(fù)為年輕人。并且年幼的都當(dāng) 敬重年長的，這好讓將來的年輕人也敬重你們。至于年老的人，都抱著羨慕你們年輕人的心情，自然已值得年輕人驕傲了。

　　我今天的講題是“讀書與做人”，實(shí)在對年輕人也有關(guān)。嬰孩一出世，就是一個人，但還不是我們理想中要做的一個人。我們也不能因?yàn)槿諠u長大成人了，就認(rèn)為滿 足。人乃該要自己做。所謂做人，是要做一個理想標(biāo)準(zhǔn)高的人。這須自年幼時即學(xué)做。即使已屆垂暮之年，仍當(dāng)繼續(xù)勉力學(xué)、努力做。所謂“學(xué)到老，做到老”，做 人功夫無止境。學(xué)生在學(xué)校讀書，有畢業(yè)時期，但做人卻永不畢業(yè)。臨終一息尚存，他仍是一人，即仍該做。所以做人須至死才已。

　　現(xiàn)在講到讀書。因?yàn)橹挥性跁峡梢愿嬖V我們?nèi)绾稳プ鲆粋€有理想高標(biāo)準(zhǔn)的人。諸位在學(xué)校讀書，主要就是要學(xué)做人。即如做教師的亦然。固然做老師可當(dāng)是一職 業(yè)，但我們千萬不要以為職業(yè)僅是為謀生，當(dāng)知職業(yè)也在做人道理中。做人理當(dāng)有職業(yè)，以此貢獻(xiàn)于社會。人生不能無職業(yè)，這是從古到今皆然的。但做一職業(yè)，并 不即是做人之全體，而只是其一部分。學(xué)生在校求學(xué)，為的是為他將來職業(yè)做準(zhǔn)備。然而除在課堂外，如在宿舍中，或是在運(yùn)動場上，也都是在做人，亦當(dāng)學(xué)。在課 堂讀書求學(xué)，那只是學(xué)做人的一部分。將來出了學(xué)校，有了職業(yè)，還得要做人。做人圈子大，職業(yè)圈子小。做人當(dāng)有理想，有志愿。這種理想與志愿，藏在各人內(nèi) 心，別人不能見，只有他自己才知道。因此，讀書先要有志。其次，當(dāng)能養(yǎng)成習(xí)慣，離開了學(xué)校還能自己不斷讀書。讀書亦就是做人之一部分，因從讀書可懂得做人 的道理，可使人格上進(jìn)。

　　誰在離開了學(xué)校以后的讀書，實(shí)與在學(xué)校里讀書不同。在學(xué)校里讀書，由學(xué)校課程硬性規(guī)定，要筆記，要考試。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，擔(dān)心不及格，不能升級，不能畢業(yè)，好像 在為老師而讀書，沒有自己的自由。至于離開了學(xué)校，有了職業(yè)，此時再也沒有講堂，也沒有老師了，此時再讀書，全是自由的，各人盡可讀各人自己喜歡的書，當(dāng) 知;在學(xué)校中讀書，只是為離學(xué)校求職業(yè)作準(zhǔn)備。這種讀書并不算真讀書。如果想做一位專門的學(xué)者，這是他想以讀書為職業(yè)。當(dāng)知此種讀書，亦是做人中一小圈 子。我們并不希望，而且亦不大可能要人人盡成為學(xué)者。我此所講，乃指我們離開學(xué)校后，不論任何職業(yè);任何環(huán)境而讀書，這是一種業(yè)余讀書。這種讀書，始是屬 于人生大圈子中盡人應(yīng)有之一事。必需的，但又是自由的。今問此種讀書應(yīng)如何讀法?下面我想提出兩個最大的理想、共同的目標(biāo)來：

　　一，是培養(yǎng)情趣。人生要過得愉快、有趣味，這需用功夫去培養(yǎng)。社會上甚至有很多人怕做人了，他覺得人生乏味，對人生發(fā)生厭倦，甚至于感到苦痛。譬如我們當(dāng) 教師，有人覺得當(dāng)教師是不得已，只是為謀生，只是枯燥沉悶，挨著過日子。但當(dāng)知;這非教師做不得，只是他失了人生的情趣了。今試問;要如何才能扭轉(zhuǎn)這心 里，使他覺得人生還是有意義有價值?這便得先培養(yǎng)他對人生的情趣。而這一種培養(yǎng)人生情趣的功夫，莫如好讀書。

　　二，是提高境界。所謂境界者，例如這講堂，在調(diào)景嶺村中，所處地勢，既高又寬闊，背山面海。如此刻晴空萬里，海面歸帆遙駛，或海鷗三五，飛翔碧波之上。如 開窗遠(yuǎn)眺，便覺眼前呈露的，乃是一片優(yōu)美境界，令人心曠神怡。即或朗日已匿，陰雨晦冥，大霧迷蒙，亦仍別有一番好景。若說是風(fēng)景好，當(dāng)知亦從境界中得來。 若換一境界，此種風(fēng)景也便不可得。居住有境界，人生亦有境界。此兩種境界并不同。并非住高樓華屋的便一定有高的、好的人生境界，住陋室茅舍的便沒有。也許 住高樓華屋，他的居住境界好，但他的人生境界并不好。或許住陋室茅舍，他的居住境界不好，而他的人生境界卻盡好。要知人生境界別有存在。這一層，或許對年 輕人講，一時不易領(lǐng)會，要待年紀(jì)大了、經(jīng)驗(yàn)多、讀書多，才能體會到此。我們不是總喜歡過舒服快樂的日子嗎?當(dāng)知人生有了好的高的境界，他做人自會多情趣， 覺得可活舒適。若我們希望能到此境界，便該好好學(xué)做人。要學(xué)做人，便得要讀書。

　　為什么讀書便能學(xué)得做一個高境界的人呢?因?yàn)樵跁锌膳龅胶芏嗳?，這些人的人生境界高、人生趣味深，好做你的榜樣，目前在香港固然有三百幾十萬人之多，然 而我們大家的做人境界卻不一定能高，人生趣味也不一定能深。我們都是普通人。但在書中遇見的人可不同，他們是由千百萬人中選出，又經(jīng)得起長時間考驗(yàn)而保留 以至于今日。像孔子，距今已有二千六百年，試問中國能有幾個孔子呢?又如耶穌，也快達(dá)二千年。他如釋迦牟尼、穆罕默德等人。為什么我們敬仰崇拜他們呢?便 是由于他們的做人。當(dāng)然，歷史上有不少物，他們都因做人有獨(dú)到處，所以為后世人所記憶，而流傳下來了。世間絕沒有中了一張馬票，成為百萬富翁而流傳后世 的。即使做大總統(tǒng)或皇帝，亦沒有很多人能流傳讓人記憶，令人向往。中國歷代不是有很多皇帝嗎?但其中大多數(shù)，全不為人們所記憶，只是歷史上有他一名字而 已。哪里有讀書專來記人姓名的呢?做皇帝亦尚無價值，其余可知。中馬票固是不足道，一心想去外國留學(xué)，得學(xué)位，那又價值何在、意義何在呀?當(dāng)知論做人，應(yīng) 別有其重要之所在。假如我們誠心想做一人，“培養(yǎng)情趣，提高境界”，只此如能在各自業(yè)余每天不斷讀書，持之以恒，那么長則十年二十年，短或三年五年，便能 培養(yǎng)出人生情趣，提高了人生境界。那即是人生之最大幸福與最高享受了。