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      魯教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

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        復(fù)習(xí)是教學(xué)中的一項(xiàng)常規(guī)工作,每學(xué)期、每單元甚至每個(gè)章節(jié)都會(huì)進(jìn)行復(fù)習(xí)。很多時(shí)候,我們習(xí)慣于重新過一次課本,簡(jiǎn)要地回顧、重申重難點(diǎn),但這樣效果未必會(huì)好。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了魯教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱,希望對(duì)你有幫助。

        思想品德初二上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(誠(chéng)實(shí)守信)

        1、誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系

        誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本的內(nèi)在品德,守信是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)。內(nèi)心誠(chéng)實(shí),對(duì)人守信,各種良好品德在此基礎(chǔ)上才能形成。

        2、誠(chéng)實(shí)的含義:

        誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,表里如一,說實(shí)話,做實(shí)事,不虛偽,不夸大其辭,不文過飾非。

        3.誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)及作用:

       ?、賹?duì)自己:是誠(chéng)實(shí)的,這就意味著不自欺,內(nèi)心坦坦蕩蕩,不說違心話,不做違心事,問心無愧,而獲得精神世界的清朗愉悅。

        ②對(duì)他人:誠(chéng)懇實(shí)在,不說假話,不做假事,言行一致,恪守諾言,履行約定,從而獲得他人的信任。

        4.誠(chéng)實(shí)的重要性

        ①誠(chéng)實(shí)守信就是社會(huì)生活中必不可少的基本品德。個(gè)人沒有誠(chéng)信不能立足社會(huì),社會(huì)沒有誠(chéng)信不能正常生存發(fā)展。

        ②只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜的品德;

       ?、壑挥姓\(chéng)實(shí)守信,才能建立良好的人際關(guān)系,打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ),取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī);

        ④只有人人誠(chéng)實(shí)守信,社會(huì)秩序才能有條不紊,文明進(jìn)步才有可能。

        5.謊言的根源及危害

        根源:(為什么人會(huì)撒謊?)——說真話對(duì)自己不利,說謊對(duì)自己有利。

        危害:①污染了自己的人格;②使道德底線在心靈中后退;

       ?、壑e言是我們?cè)诘赖鲁砷L(zhǎng)路上的絆腳石。

        6、誠(chéng)實(shí)不排除必要的沉默,為什么?(即為什么需要尊重他人的隱私)

        我們有權(quán)保留自己的隱私,也應(yīng)該尊重他人的隱私,要懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f話。不分場(chǎng)合和對(duì)象,將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P托出,即使說的是真話,那也不是誠(chéng)實(shí)的要求。

        7、誠(chéng)實(shí)需要善意的謊言(為什么)

        出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的,將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾,那是與人為善的行為,與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利已的弄虛作假行為完全不能相提并論。

        8、承諾的重要性和不重諾的危害:

        重要性:(1)每一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn),都是你人生信用大廈的一塊石頭;

        (2)一個(gè)人的信用是靠始終一慣的誠(chéng)實(shí)守信的行為建立起來的,我們不能輕視自己的每一個(gè)承諾。

        危害:一諾千金,答應(yīng)了別人的事卻不兌現(xiàn),給人留下輕諾寡信的印象,就可能對(duì)自己的信用造成長(zhǎng)期的難以彌補(bǔ)的損害。

        思想品德初二上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱( 平等待人)

        1、什么是平等精神的要義:人格沒有高低貴賤之分,都是平等的。

        2、人格平等的含義是什么?

        作為人,每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。

        3、為什么說平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)?

        (1)平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想。

        (2)不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。

        (3)平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。

        4、如何理解平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重?

        尊重他人,以平等的態(tài)度對(duì)待他人,這是正直的人應(yīng)有的待人之道,也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。

        5、造成現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因

        (1)民主的社會(huì)制度雖能保障每個(gè)人在人格和法律上的平等,但是不能消除人與人的差異。

        (2)天賦上的容貌、智力、體力的差異;后天上的生活環(huán)境的不同,個(gè)人主觀努力程度、機(jī)遇等的不同;

        (3)社會(huì)生活中的財(cái)富多寡、社會(huì)分工不同、社會(huì)資源不同、種族民族、文化語言、年齡、性別等的差別。

        6、不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象的后果:

        這種差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象可能成為歧視的根源

        7、存在人與人的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象的意義:

        使尊重他人、平等待人顯示出美好的道德價(jià)值

        8、平等待人的表現(xiàn):與他人相處時(shí),無論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何,都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。

        9、怎樣做到平等待人?

        (1)、要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重(2)、要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度

        (3)、要摒除陳腐觀念(4)、認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力清除歧視

        思想品德初二上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(與人為善)

        1、與人為善的含義?

        與人為善,就是以善良之心待人。

        2、善良的內(nèi)容:善良包含著克己、為人、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德。

        3、善良的要求

        (1)善良是無私的。(2)善良之心是博大的。(3)與人為善要是非分明。

        (4)善良要見諸行動(dòng)。

        4、助人不僅是付出,也是收獲,為什么?(幫助他人的作用)

        (1)幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要。“給予”讓我們體驗(yàn)到自身的價(jià)值和能力的發(fā)揮。

        (2)愛的感情是不竭的源泉,我們付出得越多,內(nèi)心就越充盈,幸福感就越強(qiáng)烈。所以,助人不僅是付出,也是收獲,助人是快樂的。

        5、將心比心的含義:將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。

        6、怎樣做到將心比心?

        (1)將心比心就是急人所難;(2)將心比心就是成人之美;

        (3)將心比心就是不以殘忍冷酷的方式對(duì)待別人;

        (4)將心比心要培養(yǎng)與人為善的品德,擯棄傷害他人的惡習(xí)。

        7、“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵;

        就是說自己不情愿的、不接受的,就不能推給他人,讓他人去承受。

        8、不善良的心態(tài)和行為的表現(xiàn)及危害?

        表現(xiàn):(1)對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)、成就心懷妒忌,中傷、貶低;

        (2)對(duì)別人的缺點(diǎn)吹毛求疵,諷刺、挖苦;

        (3)對(duì)別人的困境幸災(zāi)樂禍、落井下石;

        (4)在人際關(guān)系中搬弄是非、挑撥離間。

        危害:傷害了別人,也必然傷害了自己。
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