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      人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元試題及答案

      時(shí)間: 鳳梅1137 分享

        七年級(jí)歷史第一單元試題的練習(xí)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)不足并加以彌補(bǔ),來(lái)做一份歷史第一單元試題吧。以下是小編給你推薦的七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元試題及答案,希望對(duì)你有幫助!

        人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元試題

        一、 單項(xiàng)選擇題

        1.、暑假是外出旅游的也日子。假如你要去我國(guó)境內(nèi)最早的原始人類遺址,那么你能告訴我,目前所知,我國(guó)境內(nèi)最早的原始人類是()

        A、馬壩人 B、北京人 C、元謀人 D、藍(lán)田人

        2、北京人使用的是()

        A、打制石器 B、磨制石器 C、銅器 D、陶器

        3、“生活在距今約七十萬(wàn)年前,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具,已經(jīng)會(huì)使用天然火。”根據(jù)這些特點(diǎn),請(qǐng)你判斷他屬于()

        A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、半坡原始人

        4、下面這些對(duì)北京人一天生活的描述,正確的是()

        A、早晨幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥

        B、下午,一個(gè)人在原始森林中用 弓箭射死了一頭野獸

        C、大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸

        D、晚上,大家住在洞穴中 ,洞口燃著一堆大火以驅(qū)干野獸和照

        5、能夠較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是()

       ?、俦本┤?②山頂洞人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落

        A、①② B 、②③ C、①④ D、③④

        6、下列原始人類生活的順序是()

        ①元謀人 ②北京人 ③河姆渡人 ④半坡人

        A、①②③④ B、②①④③ C、③④ ①② D、①④②③

        7、不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是()

        A、飼養(yǎng)豬狗家畜 B、種植粟等農(nóng)作物 C、住干欄式房屋 D、住半地穴式房屋

        8、我國(guó)在世界上最早種植的農(nóng)作物()

       ?、俚?②麥 ③黍 ④粟

        A、①④ B、②③ C、②④ D、③④

        9、孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說(shuō)道:“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳,創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂,世界文明,唯有我先.”孫中山這里贊揚(yáng)的是()

        A、女媧 B、黃帝 C、炎帝 D、大禹

        “民主”一直是人類的不懈追求,那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是()

        10、A、禪讓制 B、世襲制 C、私有制 D、等級(jí)制

        11、已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化和私有財(cái)產(chǎn)的是()

        A、山頂洞人 B、大汶口中晚期 C、河姆 渡氏族 D、半坡氏族

        12、海外華人常常自豪的稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)?)

        A、華人是黃皮膚的黃色人種 B、從中國(guó)大陸出去的華人

        C、中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)的 D、炎黃戰(zhàn)勝了蚩尤

        13、大禹治水用的方法是()

        A、堵塞 B、疏導(dǎo) C、抽干 D、蒸發(fā)

        14、我國(guó)的原始社會(huì)結(jié)束于()

        A、黃帝時(shí)期 B、堯時(shí)期 C、舜時(shí)期 D、禹時(shí)期

        二、判別題

        15、判別下列正誤,對(duì)的打√,錯(cuò)的打×。

        (1)人是由猴子變來(lái)的。

        (2)北京人使用和保管天然火增強(qiáng)生存能力。

        (3)從人種起源看,不同人種并沒(méi)有優(yōu)劣之分。

        (4)人類由群居時(shí)代進(jìn)入氏族時(shí)代是人類社會(huì)的一大進(jìn)步。

        (5)原始農(nóng)耕時(shí)代的代表遺址是河姆渡遺址和半坡遺址。

        (6)現(xiàn)代的猿不可能再進(jìn)化為人。

        (7)傳說(shuō)不是歷史,但傳說(shuō)生動(dòng)反映了人類的歷史,包括極有價(jià)值的內(nèi)容。

        (8)傳說(shuō)中的堯、舜、禹時(shí)期是我國(guó)父系氏族的晚期。

        (9)從打制石器到磨制石器,再到原始陶器的出現(xiàn),反映了人類生產(chǎn)生活工具的進(jìn)步。

        (10)我們對(duì)遠(yuǎn)古歷史的認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)文物考古發(fā)掘知道的。

        三、材料分析題

        16、閱讀下列材料:

        材料一:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。”

        材料二、今大道既隱,天下為家,各親其親 ,各子其子,貨力為已;大人世及以為禮。

        請(qǐng)回答:

        (1)材料一講的是什么時(shí)期的情況?

        (2)“天下為公,選賢與能”是什么意思?

        (3)材料二中“天下為家”的局面是從何人開始的 ?“公天下”變成“家天下”標(biāo)志著什么制度代替了什么制度?

        人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元試題答案

        一、 單項(xiàng)選擇題

        1、C 2、A 3、B 4、D 5、D 6、D 7、C 8、A 9、B 10、A 11、B 12 、C 1 3、B 14、D

        二、判斷題

       ?、?times; ②√ ③√ ④√ ⑤√ ⑥√ ⑦√ ⑧√ ⑨√ ⑩√

        三、⑴堯舜禹時(shí)期 ⑵實(shí)行禪讓制 ⑶啟 世襲制代替禪讓制

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