孔明借箭教學(xué)反思
教師們在教授完《孔明借箭》這門課程之后有什么樣的教學(xué)反思呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《孔明借箭》教學(xué)反思以供大家學(xué)習(xí)參考。
《孔明借箭》教學(xué)反思(一)
《孔明借箭》是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支 箭,以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算,表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識,才智過人。教學(xué)時我深刻領(lǐng)會教材,落實(shí)“自主合作探究學(xué)習(xí)”的新 理念。但在具體的教學(xué)實(shí)施過程中,往往落實(shí)的不盡如人意,現(xiàn)總結(jié)得失如下:《用孔明借箭》教學(xué)反思
一、創(chuàng)設(shè)安全的學(xué)習(xí)氛圍。
教 學(xué)活動實(shí)際上就是師生交往過程中相互影響,相互交流,從而增強(qiáng)師生情感交融,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。所以,課堂教學(xué)中,只有良好的民主伙伴關(guān)系,才 能進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如當(dāng)學(xué)生提出第一個疑問“借”用得不對時,我就進(jìn)行糾正,他也許會有苦惱,也許會有被批評的不 悅,而我并沒有這樣做,這就還給了學(xué)生學(xué)習(xí)的充分自由,使他們充分享受到參與的樂趣,享受到發(fā)表不同意見的樂趣,使思維最大限度地活躍起來,促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng) 造力的發(fā)揮。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問”,那些不善于質(zhì)疑的人,一般學(xué)習(xí)態(tài) 度 懶散、知識面狹窄,而樂于發(fā)問的人卻思維活躍,解決問題能力比較強(qiáng)。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因,也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動力。有了質(zhì)疑,學(xué)生就會產(chǎn)生求 知欲,變被動接受為主動追求。“疑而能問,已得知識之半”。學(xué)生由疑而問,也是一個主動學(xué)習(xí)、積極思維的過程。因此我們要保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的積極性,哪怕是一 些幼稚、膚淺的問題。
三、張揚(yáng)兒童創(chuàng)造的天性。
“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承,思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心,培養(yǎng)良好的思維 品 質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力與能力的突破口,而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面,在過去的教學(xué)中我往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的、老師講的,如果有學(xué)生提出異議, 就很生氣,即使學(xué)生的意見是對的,也要頂回,其實(shí)這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維積極性。如果我直接批評了那位學(xué)生:“明明是草船借箭,有什么不對?”那樣, 學(xué)生就不會發(fā)現(xiàn)諸葛亮的神機(jī)妙算通過這個“借”字表達(dá)得淋漓盡致,當(dāng)然更不會體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。如果我先告訴那個學(xué)生:“曹操就是生性多疑,是比不上諸葛 亮的。”相信這個學(xué)生會很受打擊,以后可能只會遵循所謂的“正確與否”,從此扼殺了兒童創(chuàng)造的天性。
從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深地領(lǐng)悟到,只有那種能給學(xué)生足夠自主空間的教學(xué),只有那些倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué),才能更加有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
《孔明借箭》教學(xué)反思(二)
《草船借箭》是小學(xué)語文第十二冊第三單元的一篇精讀課文。這篇課文是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。諸葛亮,是文中著力贊美的人物,周瑜稱其“神機(jī)妙算”。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟諸葛亮的“神機(jī)妙算”是本課教學(xué)的重點(diǎn)。根據(jù)雙主模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變,這堂課,我在課型設(shè)計上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,讓學(xué)生成為課堂的主人,叫學(xué)生自己提出問題,自己解答,若學(xué)生不會回答,師在點(diǎn)撥一下。學(xué)生在讀讀、說說、議議、寫寫中不知不覺理解了課文,并拓展延伸到整部小說。整個教學(xué)設(shè)計貫穿著自主--合作--探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解諸葛亮同周瑜斗智,巧妙地取得勝利并不是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)這課的主要目的是分清事情的前因后果,讓學(xué)生弄懂周瑜要諸葛亮造箭的真正用意是什么,而諸葛亮之所以樂意接受這一任務(wù)的原因又是什么,諸葛亮借箭為什么能成功,周瑜又為什么自嘆不如,從而把事情的前因后果真正搞清楚。我通過實(shí)例操作,得到以下啟示:
1、要構(gòu)建教師主導(dǎo),學(xué)生主體的互動關(guān)系。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。因此,在本課的教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、探究,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。例如:我讓學(xué)生在充分朗讀課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生探究"霧中借箭"這部分內(nèi)容,讓學(xué)生找一找從哪些句子中讀懂諸葛亮的神機(jī)妙算?
2、讓學(xué)生在合作互動中學(xué)習(xí)語文。在本節(jié)課中,通過開展小組合作學(xué)習(xí),以"合作互動"的方式引導(dǎo)學(xué)生探究諸葛亮怎么能夠做到讓船順風(fēng)順?biāo)?,小組同學(xué)合作演示諸葛亮怎樣掉轉(zhuǎn)船頭借到箭的。學(xué)生發(fā)揮群體的積極功能,智慧火花不斷閃現(xiàn),潛能得以充分發(fā)展。
3、讓學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)語文。語文課并不是枯燥乏味的,它具有審美性和情趣性,在探究的過程中,學(xué)生會得到許多有益的東西,教師要善于運(yùn)用藝術(shù)的方式讓學(xué)生體嘗探求之味,享受語文的發(fā)現(xiàn)之樂,那才是語文教學(xué)的真諦所在。
《孔明借箭》教學(xué)反思(三)
《孔明借箭》是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭,以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算,表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識,才智過人。
在學(xué)習(xí)這篇課文時,我以借箭為線索,先讓學(xué)生弄明白了事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。為什么借箭?怎樣借箭?借到箭沒有?讓學(xué)生理清文章的思路。再從結(jié)尾周瑜的感嘆入手,抓住“神機(jī)妙算”一詞,讓學(xué)生在全文中去找諸葛亮神機(jī)妙算體現(xiàn)在課文的哪些地方。學(xué)生踴躍發(fā)言,基本能夠把這些句子找到,還說出了自己的理由,課堂氣氛非?;钴S。
整體來說這節(jié)課還算順利,我卻從這節(jié)課中看到了許多不足。例如:雖然說在我的引導(dǎo)下,學(xué)生認(rèn)識了周瑜的陰險狡詐、諸葛亮的神機(jī)妙算,但這并沒有達(dá)到我的要求,我感到學(xué)生只是再讓我牽著走,缺少自己的看法,對文本只是盲目的服從,沒有質(zhì)疑能力。課堂看起來比較活躍,可是缺少思想的孩子會讓課堂顯得沒有靈魂,所以,在今后的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生善思考,會思考是擺在我面前的一大課題。