應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)_應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文(2)
應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)_應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文
應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文篇一
何老師提到“做學(xué)生良師益友” “我的命運(yùn)因?yàn)橹R(shí)而得到了改變，所以我選擇做一名人民教師，用知識(shí)去改變更多山里孩子的命運(yùn)。”
何桂琴出生在固原市三營鎮(zhèn)一個(gè)偏遠(yuǎn)山村，家庭條件不寬裕，母親經(jīng)常拉著成績優(yōu)異的她去親戚家借學(xué)費(fèi)，“知識(shí)改變命運(yùn)”從小就在她心里扎下了根。“我的父母都是地地道道的莊稼人，勤勞善良。從我記事起，他們就教育我要踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。”何桂琴說。
固原地處曾被稱作“貧瘠甲天下”的西海固，是回族聚居區(qū)，固原市回民中學(xué)的孩子大多來自鄉(xiāng)下。上世紀(jì)90年代何桂琴剛參加工作時(shí)，當(dāng)?shù)貙W(xué)生因貧失學(xué)的現(xiàn)象十分突出。 每當(dāng)有學(xué)生哭著說要退學(xué)的時(shí)候，何桂琴就很心疼。她苦口婆心地勸說孩子和家長，一次次用自己的工資解學(xué)生的燃眉之急。 “教書育人是我最大的幸福”
然而，個(gè)人的力量畢竟太小，何桂琴想到了社會(huì)捐助，她在學(xué)校里設(shè)立了貧困生基金會(huì)。“不管走到哪里，只要看到
想做善事的人，我就主動(dòng)去聯(lián)系，問問人家能不能幫幫我那些孩子。”何桂琴說。
努力沒有白費(fèi)。20xx年以來，在何桂琴及同事們的積極奔走和廣泛聯(lián)系下，共有30多家單位和許多熱心人與回民中學(xué)的1000多名貧困生結(jié)成了幫扶對象，捐款達(dá)100多萬元。 何桂琴的默默付出贏得了師德先進(jìn)個(gè)人、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人、全國先進(jìn)工作者等一個(gè)個(gè)榮譽(yù)，今年還被推選為黨的十八大代表。
“20多個(gè)春夏秋冬，每當(dāng)萬家團(tuán)聚、共享天倫之際，我卻依舊穿梭于校園的角角落落;每當(dāng)城市的燈火在濃濃的夜色中退卻時(shí)，我卻伏案批改作業(yè);每當(dāng)完成工作任務(wù)后，只有那早已落下的病痛陪我左右。但我從不后悔，因?yàn)榻虝耸俏易畲蟮男腋！?rdquo;何桂琴動(dòng)情地說。
由此可見教師在教育教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生的關(guān)系是最基本的關(guān)系，在這一關(guān)系中，教師是主要方面，起著主導(dǎo)的和積極的作用。因此，教師對待學(xué)生的態(tài)度是積極、熱情、關(guān)懷備至，還是消極、冷漠、不聞不問，直接影響著教師和學(xué)生的關(guān)系，并進(jìn)而影響到教育過程是否能順利進(jìn)行，關(guān)系到教育工作的效果。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的前提和基礎(chǔ)。
他們熱愛教育事業(yè)，安貧樂教，自愿到最需要的艱苦的地
方去工作。他們安于清貧，樂于奉獻(xiàn)。對自己，生活儉樸，精打細(xì)算;對他人，慷慨解囊，不求回報(bào)。
人們常稱教師為“人類靈魂的工程師”，這種稱呼，不僅是對教師職業(yè)的贊譽(yù)，同時(shí)也是對教師職業(yè)的一種特殊的要求。教書育人，重在塑造人的靈魂。這種要求如果沒有對學(xué)生的熱愛顯然是難以完成的。一個(gè)教師熱愛學(xué)生，才會(huì)時(shí)刻把學(xué)生放在心上，不惜嘔心瀝血地把教學(xué)搞好。學(xué)生進(jìn)步了感到欣慰;學(xué)生犯錯(cuò)誤了，內(nèi)心有愧。熱愛學(xué)生，才樂意做那些有利于學(xué)生成長的繁雜瑣碎的工作，才會(huì)饒有興趣的接近學(xué)生，了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的長處，對學(xué)生施以不倦的教誨。教師之所以能在非常艱苦的條件下和十分困難的環(huán)境中，仍然滿腔熱情地關(guān)心教育學(xué)生，就是因?yàn)樗麄冋嬲\地愛學(xué)生。可以說，熱愛學(xué)生是所有優(yōu)秀教師的共同品質(zhì)。
因此，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文篇二
自公元前xx年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來，新疆就作為祖國不可分割的一部分納入了祖國版圖。幾千年來，在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位臵十分重要。
為打擊民族分裂勢力，團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開展反對民笑分裂再教育活動(dòng)，同時(shí)今年為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神，深入開展好以“愛黨、愛祖國、愛社會(huì)主義”為主題的“三愛”的教育活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院xx年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
我國自古以來是一個(gè)多民族的目家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語自文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但告民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗
臶指導(dǎo)下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
多年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
歷史一再證明，反對民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要意識(shí)到，由于我國各民族已經(jīng)形成為個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生.這樣對國家、對民族、對每個(gè)人都會(huì)帶來損失甚至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安定地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，自有利于各民旋之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退.這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
應(yīng)知應(yīng)會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)范文篇三
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。 民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國各族人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，
從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個(gè)人都會(huì)帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對祖國的高度認(rèn)同，對中華民族的高度認(rèn)同，對中華文化的高度認(rèn)同，對中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
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