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      小學(xué)教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)范文

      時間: 素雯896 分享

      小學(xué)教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)范文

        綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,所以教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),提高個人的業(yè)務(wù)水平,這樣才可以給小學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。一起來看看學(xué)習(xí)啦小編整理的小學(xué)教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)吧。

        小學(xué)教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)篇一

        教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

        我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

        “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

        其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

        小學(xué)教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)篇二

        教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

        教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

        教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

        教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

        通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

        小學(xué)教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)篇三

        能夠讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個學(xué)生都能在相當程度上實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價值的課學(xué)習(xí)。

        經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實對今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個不等式,對實際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)就其中一點談一下自己的體會:如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。

        每次上完課,教師在說自己的教學(xué)設(shè)計時,都明顯地表達了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場實施的時候,教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。

        例如,在學(xué)生分小組活動時,老師注意到,各個小組的學(xué)習(xí)進程出現(xiàn)了差異,小組的討論也非常熱烈,他們甚至提出很多的問題。這時,老師的第一個想法可能是:呀,我駕馭不了啦,會不會說我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進行得怎么樣了,他們需要什么,我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點放在學(xué)生身上,就會忙于深入各個小組的討論,了解他們的認知情況,從而靈活地組織安排下一個活動,緊張感也將不復(fù)存在。

        在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上,都會有一些非常積極的參與者,還會有一些很被動的參與者,或者根本不參與的。專家提出,要特別關(guān)注:那些沒有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認真地傾聽、思考,還是神游在外,或者在很被動地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動這些學(xué)生的積極性,并反思自己的教學(xué)設(shè)計:如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動中來。

        蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

        如果老師能把關(guān)注的焦點放在學(xué)生身上,就會忙于深入各個小組的討論,了解他們的認知教師在說自己的教學(xué)設(shè)計時,都明顯地表達了全面關(guān)注學(xué)生的愿望,從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場實施的時候,教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上,這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。


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