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      良好的學(xué)習(xí)態(tài)度有什么作用

      時(shí)間: 東艷656 分享

      良好的學(xué)習(xí)態(tài)度有什么作用

        無論是初學(xué)者,還是學(xué)有所成者,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度有什么作用?

        良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,如同發(fā)現(xiàn)美的眼睛,總能使學(xué)習(xí)者,從學(xué)習(xí)對(duì)象哪里找到值得注意的東西。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者很自然地有一種挑剔,因?yàn)闆]有人愿意有勞無獲,更不愿意學(xué)到錯(cuò)誤的東西。所以說,這種挑剔很自然,是學(xué)習(xí)者謹(jǐn)慎的一種表現(xiàn),但是,這種挑剔要適度,否則,學(xué)習(xí)就變成了挑刺兒,有這種學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)者,是學(xué)不到什么東西的,如同沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,美不見了。

        學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性,夸張一些說,怎么重視都不為過。因?yàn)?,在?shí)際生活中,失敗的學(xué)習(xí)者,主要是失敗于態(tài)度,甚至可以說,全是失敗于態(tài)度。因?yàn)?,學(xué)習(xí)者的成功,與學(xué)習(xí)者的進(jìn)步緊密聯(lián)系,而學(xué)習(xí)者的進(jìn)步,是個(gè)人意義的,是縱向意義的,與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過其昨天,我們就可以說,學(xué)習(xí)者進(jìn)步了;如果勝過了很多,我們就可以說,學(xué)習(xí)者進(jìn)步很大。這種進(jìn)步,是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果,是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。

        成功,是個(gè)變得非常功利的詞,有太多的人,把成功理解為比別人強(qiáng),比別人牛。靜下來,想一想,這種比較有意義嗎?人外有人,天外有天,這樣一路比下去,我看只有上帝最后一個(gè)成功者了吧。這種比較,對(duì)于成長中的人,影響更糟糕,尤其是可憐的中學(xué)生們。對(duì)于成年人來說,這種比較最好不要用在自己身上,自找苦吃,這不是阿Q精神,因?yàn)槌晒υ揪褪菍?duì)于態(tài)度的肯定。任何人,只要在自己需要努力的地方盡心盡力了,那么,他就是成功的。任何人的成功,最終只能是態(tài)度的成功,精神的成功,而不是那些功利的東西。可能,追求功利的成功人士,更容易理解這一點(diǎn)。

        良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,是一個(gè)學(xué)者應(yīng)該始終堅(jiān)持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能“三人行,必有我?guī)?rdquo;;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能在低谷時(shí)不棄,在高潮時(shí)不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們才能既不妄自菲薄,又不目中無人。因?yàn)?,學(xué)習(xí)使我們謙虛、自信,而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,使我們走向謙虛、自信??裢娜?,多半一知半解;自卑的人,多半似是而非;謙虛的人,多半學(xué)富五車;自信的人,多半涇渭分明。

        對(duì)于初學(xué)者來說,養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,很是關(guān)鍵。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,包括以下幾點(diǎn):一、主動(dòng)維持學(xué)習(xí)的興趣,二、合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間,三、誠摯尊重學(xué)習(xí)的對(duì)象,四、信任自己的學(xué)習(xí)能力,五、不急于求成。養(yǎng)成一種態(tài)度,需要磨煉,必然會(huì)有所反復(fù),甚至?xí)兴窢?zhēng),但只要我們堅(jiān)持,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是能夠形成的。

        態(tài)度與習(xí)慣有關(guān)。人的許多態(tài)度,是隨著習(xí)慣而來的,或者說是習(xí)慣的表現(xiàn)。許多人之所以被人誤解為態(tài)度不端正,不是真沒有端正的態(tài)度,而是一些個(gè)人習(xí)慣影響了別人的評(píng)判,生活中,這種類型的誤解太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度,也定然與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,很容易形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,而許多有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人,并不見得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是不會(huì)長久的。

        從而,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成,應(yīng)該從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開始。無論是初學(xué)者,還是學(xué)有所成者,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能在學(xué)習(xí)中,有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛;我們才能在生活中,不狂妄、不自卑。

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