如何轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式
如何轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式
一定的課程內(nèi)容需要相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式相匹配,學(xué)習(xí)方式是由課程教育的目的和內(nèi)容決定的。那么,如何轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望可以幫助到你。
如何轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式
轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式⑴
自主性
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。根據(jù)建構(gòu)主義的理論,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程,而不是被動(dòng)接受外界的剌激,學(xué)生以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解,由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義,同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。因此,語文學(xué)習(xí)的過程不是對(duì)新信息的直接吸收和積累,而是新舊知識(shí)之間的相互作用,在這種作用中,包括主體對(duì)客體的選擇、分析批判和創(chuàng)造。為了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性,教師一是要營造良好的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍,保護(hù)好每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得到長久的保持,做到樂意學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛學(xué);二是要積極探求有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。以“練習(xí)”為例,可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)能力的差異自定練習(xí)的目標(biāo)、自由選擇練習(xí)的難易和題量;可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)興趣的不同自由選擇練習(xí)的內(nèi)容和形式。
轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式⑵
合作性
現(xiàn)代社會(huì)被人們描繪成為一個(gè)地球村,是一個(gè)緊密相關(guān)的世界。從當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展來看,要完成重要的事業(yè),需要團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí),中國由于長期處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),因而過去的中國人不善于與人合作,從這個(gè)角度上來講,為了中華民族的生存和發(fā)展,我們需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與人合作,愿意與人合作。合作精神和合作能力是 21 世紀(jì)人才必須具備的基本素養(yǎng),作為高中語文課程,在培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在語文教學(xué)中,通過學(xué)生之間、師生之間的合作學(xué)習(xí),不僅可以相互取長補(bǔ)短,促進(jìn)師生知識(shí)的豐富和能力的提高,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力,為促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供原動(dòng)力。
轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式⑶
探究性
探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。探究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種以科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷,提高學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力。探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上、形式上、空間上、時(shí)間上都具有開放性。語文教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)要緊緊抓住語文課程的特點(diǎn),突出語言的運(yùn)用,以培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的綜合能力重點(diǎn)。為了提高探究性學(xué)習(xí)的實(shí)效,一是要讓學(xué)生擁有自主探究的空間,教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走向社會(huì),關(guān)注自然、社會(huì)和生活,讓學(xué)生圍繞自己感興趣的問題,在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、收集、分析、篩選信息,在真實(shí)的任務(wù)情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),解決問題;二是要讓學(xué)生擁有探究的自主權(quán),在學(xué)習(xí)時(shí)間的安排、主題的確定、研究角度的選擇、方法的運(yùn)用、結(jié)果表達(dá)的方式等方面,都應(yīng)讓學(xué)生自主選擇。
轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式⑷
全程性
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是針對(duì)學(xué)習(xí)的全過程而言的,從學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、實(shí)施到學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)都必須體現(xiàn)這種學(xué)習(xí)方式,它不僅僅是指通常所說的直接的學(xué)習(xí)階段和過程。首先,從學(xué)習(xí)資源的開發(fā)來看,教師具有開發(fā)語文資源的自主權(quán),教學(xué)內(nèi)容必須吸納學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生同樣具有開發(fā)語文資源的自主權(quán)。其次,從學(xué)習(xí)資源的實(shí)施過程和方法來看,學(xué)生與課程文本之間應(yīng)該是一種積極的互動(dòng)關(guān)系,而不是被動(dòng)接受別人已經(jīng)編定的課本,教師不應(yīng)把整個(gè)教學(xué)過程看成是既定教案的一板一眼的演繹,而應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣愛好和探究欲,并根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整既定的教案。在教學(xué)方法的選用上,應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,以及學(xué)生的心智水平,克服刻板、單一的教學(xué)方法,使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化的格局。此外,從學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)來看,應(yīng)做到形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)與絕對(duì)評(píng)價(jià)、客觀性評(píng)價(jià)與主觀性評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上要考慮到語文課程綜合性的特點(diǎn),強(qiáng)化教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能和發(fā)展功能。
轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式⑸
綜合性
語文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng),特別是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。這種學(xué)習(xí)方式已打破了教師講、學(xué)生聽的接受模式,打破了課堂教學(xué)的時(shí)空模式,把學(xué)生帶到各種情境和時(shí)空中,在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在交流討論中學(xué)習(xí),在交往中學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)專題的提出,到學(xué)習(xí)過程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定、學(xué)習(xí)結(jié)果的展示,學(xué)生有更大的自主性,有更為廣闊的創(chuàng)造性實(shí)踐的空間。語文綜合性學(xué)習(xí),看重的主要不是學(xué)習(xí)結(jié)果,而是學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生通過一次次的語文綜合性學(xué)習(xí),不僅可以提高他們發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,以及搜集信息和處理信息的能力,而且可以增強(qiáng)語文課程與學(xué)生、學(xué)生與社會(huì)生活之間的親和力,使語文課程成為學(xué)生溝通社會(huì)的橋梁,使學(xué)生由“自然人”逐步演變成“社會(huì)人”。
由此可見,自主、探究的學(xué)習(xí)方式絕不是對(duì)被動(dòng)、封閉、接受性的學(xué)習(xí)方式的一種修正與補(bǔ)充,也不是傳統(tǒng)語文課程教學(xué)的“興奮劑”,而是一種語文學(xué)習(xí)上的革命,一種學(xué)習(xí)理念的根本性轉(zhuǎn)變。