語文九年級上冊第八課故鄉(xiāng)的預(yù)習(xí)教案(2)
語文九年級上冊第八課故鄉(xiāng)的預(yù)習(xí)教案
語文九年級上冊第八課故鄉(xiāng)的預(yù)習(xí)教案第二課時
一、導(dǎo)入 新課 ：
好的文章總是有很強的感染力的，它會讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬丈，或悒郁滿懷?！豆枢l(xiāng)》是一篇很好的小說，曾被翻譯成多種文字，被多個國家收入教科書中。上一節(jié)課，我們讀了一節(jié)課的課文，那么你能不能告訴老師你讀了這篇課文后有怎樣的心情?
二、講授新課：
在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。(教師板書：悲哀)親不親，故鄉(xiāng)人;美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
學(xué)生讀課文思考回答，教師歸納并板書：故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。
1、提問：故鄉(xiāng)的景色怎樣?這一段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?
學(xué)生思考回答：天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。
齊讀來感受一下這種悲涼。
老師：如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?)，而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
2、提問：課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰?
3、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀。
(學(xué)生思考、討論、回答，教師適時點撥、啟發(fā)。) 師生共同歸納梳理：外貌的變化、與我的距離、生活的現(xiàn)狀、精神的麻木、寄希望于偶像。(少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現(xiàn)力的少年。“他的父親十分愛他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。但這個富于生命力和表現(xiàn)力的少年閏土，到了現(xiàn)在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。“只是覺得苦，卻又形容不出。”為什么他在少年時就能有所感而又形容得出.現(xiàn)在卻形容不出了呢?因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個“木偶人”了。這是為什么呢?因為這里所說的“事”，實際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系，以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建觀念。他已經(jīng)沒有反抗現(xiàn)實的不幸的精神力量。他把所有這一切都視為根本不能戰(zhàn)勝的。他只能承受，只能忍耐，他盡量不去思考自己的不幸，盡量迅速地忘掉自己的困苦。他不再敢主動地去感受世界，思考生活、思考自己。久而久之，他的思想干癟了下去，他的感受力萎縮了下去，他的表現(xiàn)力衰弱了下去，他的精神一天天地麻木下去，他已經(jīng)成為一個沒有感受力、沒有思想能力和表現(xiàn)能力的木偶人。只有宗教還能給他帶來對未來的茫遠的、朦朧的希望。他的精神已經(jīng)死亡，肉體也迅速衰老下去。成年閏土體現(xiàn)的是“我”所說的“辛苦麻木而生活”的一類人的特征。)
4、提問：為什么閏土變成“木偶人”了呢?找出課文中的原文回答：
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……” “多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”
歸納： 辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實，同時由于受封建思想、等級觀念毒害，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生了這么大的變化。
語文九年級故鄉(xiāng)的預(yù)習(xí)教案
1.目標點擊
(1)掌握文章生字、詞的讀音及意義。
(2)體會運用對比刻畫人物形象和突出主題思想的寫法。
2.學(xué)法指導(dǎo)
(1)預(yù)習(xí)時，查閱與文本相關(guān)的一些背景資料，包括作者、寫作背景、文體知識等等。
(2)反復(fù)朗讀，熟悉文章內(nèi)容。
(3)分角色朗讀，體悟人物的情感。
(4)互相討論，探討小說的主題。大膽且有根據(jù)地發(fā)表自己的見解。
【題目解說】
小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，以“我”記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實中所見故鄉(xiāng)的巨大變化為基本內(nèi)容，組織材料，展開情節(jié)，揭示了深刻的主題思想，引起了人們對農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的社會根源的深深思索，激發(fā)了人們改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
【寫作背景】
短篇小說《故鄉(xiāng)》的素材，是魯迅1919年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見聞，但它深刻地概括了1921年前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個時代的社會風(fēng)貌。
1919年8月，魯迅在北京買下了西直門內(nèi)公用庫八道灣11號的住宅，于11月21日遷入，結(jié)束了長期的會館生活。12月1日，魯迅離開北京南返，于4日抵故鄉(xiāng)紹興，在家停留至本月24日，與同族十多戶人家共同賣掉新臺門故宅。賣掉故宅后，魯迅將家中什物“可送的送，可賣的賣”，都處理了，只把三只書箱寄存在五云門外張梓生家里。4月24日下午，魯迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”，于29日回到北京。這次回到鄉(xiāng)間，幼年的伙伴、農(nóng)民章閏水特地從海邊農(nóng)村進城來探望魯迅。章閏水年紀剛過30，已是滿臉皺紋，形容憔悴，向魯迅講述了“農(nóng)村做人總是難，一點東西拿出去總是要捐三、四回”的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。后來，魯迅將這次回鄉(xiāng)的經(jīng)歷，藝術(shù)地再現(xiàn)于小說《故鄉(xiāng)》之中，并以章閏水為原型，塑造了閏土這個樸實的農(nóng)民形象。
【作者簡介】
魯迅(1881—1936) 現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)杰出的奠基人，中國新文化戰(zhàn)線的光輝旗幟。原名周樹人，字豫才。1881年9月25日生于浙江省紹興縣城的一個逐漸沒落的封建士大夫家庭。幼年在家塾受到傳統(tǒng)的文化教育。13歲時家庭發(fā)生重大變故，祖父因科場作弊案被捕下獄，父親身患重病，這使他經(jīng)常出入于當(dāng)鋪和藥鋪之間，飽受了人間的辛酸和冷眼。1898年5月魯迅離家來到南京求學(xué)，先在江南水師學(xué)堂就讀，后改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)。此間他閱讀了大量的自然科學(xué)和社會科學(xué)書籍，接受了很多新知識、新思想，其中英國生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》一書，使他初步接觸到達爾文的進化論觀點，這對他前期思想產(chǎn)生了重要影響。1902年4月魯迅赴日本留學(xué)，先攻醫(yī)學(xué)，后毅然棄醫(yī)從文，立志以文藝作思想武器，改變國人的精神面貌。
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