黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)
通過(guò)這次的黨校開展的黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更加深刻認(rèn)識(shí)到一名新時(shí)期入黨積極分子所應(yīng)具備的歷史責(zé)任，堅(jiān)定了我“全心全意為人民服務(wù)”的信念，更加端正了我的入黨動(dòng)機(jī)，以實(shí)際行動(dòng)向黨組織靠攏。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)，歡迎大家閱讀。
黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)篇1
現(xiàn)今，"兩學(xué)一做"在全黨上下開展地如火如荼，在這個(gè)擁有著8700多萬(wàn)名共產(chǎn)黨員的國(guó)度里，掀起的是一股"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員"的熱潮，再一次將黨性原則的標(biāo)準(zhǔn)放在每一名共產(chǎn)黨員的身上，成為了一把標(biāo)尺，每一名黨員都在量著自己的距離，究竟離黨員的標(biāo)準(zhǔn)有多遠(yuǎn)?如何去做才能靠近或達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?
在學(xué)黨章黨規(guī)中，給我思考最深的是學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型，唐太宗說(shuō)："以史為鏡，可以見興衰;以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以知得失。"那么，黨的發(fā)展史，就是我黨不斷前行的歷程史，是無(wú)數(shù)先烈用生命和鮮血捍衛(wèi)的共產(chǎn)黨前行的艱辛史，"請(qǐng)幫我交上這個(gè)月的黨費(fèi)"，這是一名共產(chǎn)黨員在臨終前說(shuō)出來(lái)的話，他以自己成為一名共產(chǎn)黨員為驕傲，因?yàn)槭枪伯a(chǎn)黨帶著窮人砸碎了萬(wàn)惡的舊世界，建立了人民當(dāng)家作主新中國(guó)。我們每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該拿著黨的歷史、革命先輩的事跡、先進(jìn)典型的樣子來(lái)照一照自己，看一看自己，究竟離一名合格的黨員有多少的差距。
古人常說(shuō)："取法乎上得乎中，取法乎中得乎下"，要做"合格黨員"，究竟這個(gè)"合格"要有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，"兩學(xué)一做"給了我們答案：講政治、有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;將道德，有品行;將奉獻(xiàn)，有作為。這"4講4做"可謂高瞻遠(yuǎn)矚，又相輔相成，從政治、規(guī)矩、道德、奉獻(xiàn)的角度出發(fā)，身體力行，促成信念、紀(jì)律、品行、作為的養(yǎng)成，這是一名黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)有遠(yuǎn)見、有思想的人的追求標(biāo)準(zhǔn)，正因?yàn)樾拍詈妥鳛橛写笮 ⑵沸泻图o(jì)律有高低，所以我們要將"高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求"放之于心，踐之于行，方能不斷成就自己的高度，向著革命先烈和先進(jìn)典型們看齊。
歷史的車輪滾滾前行，"兩學(xué)一做"的步伐正在邁進(jìn)，作為共產(chǎn)黨員的革命軍人，我們應(yīng)當(dāng)常常以"合格黨員"的基本要求來(lái)時(shí)常反省自己，用心用力，抓細(xì)抓實(shí)，真正把自己的思想政治建設(shè)抓在平常、嚴(yán)在日常、做在經(jīng)常，始終保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，養(yǎng)成紀(jì)律自覺和做人有底的良好的習(xí)慣，不斷向著更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求而前進(jìn)，不斷從"兩學(xué)一做"中吸取前行的動(dòng)力，才能向黨和人民交上自己的"合格"答卷。
黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)篇2
懷著激動(dòng)的心情，我十分榮幸地參加了我校入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，使我對(duì)新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí),我首先認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。再者,這次學(xué)習(xí)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加,而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的,是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。
其次，也使我了解到黨的紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是黨的各組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律包括八項(xiàng)內(nèi)容，分別為政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，保密紀(jì)律，人事紀(jì)律，財(cái)經(jīng)紀(jì)律，宣傳紀(jì)律，外事紀(jì)律。黨的紀(jì)律是自覺的、統(tǒng)一的、必須遵守的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須遵守的。黨的紀(jì)律是貫徹和執(zhí)行黨的方針路線的保證、是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有利武器、是維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的重要條件。作為一名入黨積極分子必須要遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，不做任何有損國(guó)家或他人利益的事，要做到吃苦在前，享樂在后。
總之,這是一次不同于尋常的黨課。通過(guò)這次黨課,我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論,更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后,我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨。同時(shí)在行動(dòng)上要求自己,向那些在地震一線戰(zhàn)斗的英雄學(xué)習(xí),我會(huì)盡自己的能力去幫助他人,團(tuán)結(jié)周圍的人,帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己,不斷地努力,不斷地上進(jìn),從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)篇3
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該為自己確立好人生的目標(biāo)、應(yīng)該對(duì)自己的人生有一個(gè)導(dǎo)航。通過(guò)學(xué)習(xí)徐繼耀老師關(guān)于大學(xué)生人生導(dǎo)航的報(bào)告，讓我能更好、更合理地為自己的未來(lái)確立目標(biāo)，使我更好地成長(zhǎng)。列夫.托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有奮斗目標(biāo)”。因此，我應(yīng)該建立崇高的理想，堅(jiān)定的科學(xué)信念。但理想也不能脫離實(shí)際，基于對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的了解.通過(guò)這階段的黨校培訓(xùn),我找到了我的奮斗目標(biāo),就是積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨.
在培訓(xùn)中,我明確了什么才是正確的入黨動(dòng)機(jī)。懂得區(qū)別什么才是正確的入黨動(dòng)機(jī)。當(dāng)代的大學(xué)生有很多要求入黨，往往有著很多不同的目的和想法，有些只是隨大流，根本從未意識(shí)到自己的這種想法是極為荒謬的。有些則是為了滿足一些個(gè)人的物質(zhì)欲望，想到入黨能有好工作，有豐厚的收入。有的是為了能當(dāng)官，受人景仰，最后還是為了能以權(quán)謀私等等。而真正正確的入黨動(dòng)機(jī)則應(yīng)該是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，擺在我們面前的是如何為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而出謀劃策，努力奮斗。
通過(guò)黨校的學(xué)習(xí)。我深刻地領(lǐng)悟到，當(dāng)前科技革命突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化趨勢(shì)日趨明顯，中華民族的振興和發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這樣的形勢(shì)下，要鞏固我們黨的執(zhí)政地位，使中國(guó)更強(qiáng)大，就必須迅速發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國(guó)力，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，始終符合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸納人類有史以來(lái)的一切文明成果，使中國(guó)文化的發(fā)展符合先進(jìn)文化的發(fā)展方向;迅速提高人民群眾的生活水平，充分滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化要求。
我知道，在新的歷史條件下，深入學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)黨史，黨章和三個(gè)代表"的重要思想，對(duì)于鞏固我們黨的執(zhí)政地位，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
通過(guò)這次的黨校培訓(xùn)，我更加深刻認(rèn)識(shí)到一名新時(shí)期入黨積極分子所應(yīng)具備的歷史責(zé)任，堅(jiān)定了我“全心全意為人民服務(wù)”的信念，更加端正了我的入黨動(dòng)機(jī)，以實(shí)際行動(dòng)向黨組織靠攏。我也明確了自己在今后必須努力的方向：
第一、努力學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識(shí)，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，用黨的理論知識(shí)作為武器來(lái)武裝自己的大腦。重視對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，為社區(qū)居民多做實(shí)事，多做好事。
第二、必將堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力，端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。只有端正正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生和保持正確的入黨行為，才能經(jīng)受住黨組織的長(zhǎng)期考驗(yàn)和考察，才能正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問題。
第三、我將堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到持之以恒，謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世，先使自己思想上做到入黨，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更加進(jìn)步。
我深知，要想成為一名共產(chǎn)黨員很難，要做一名合格的共產(chǎn)黨員更難。前面的道路并非一帆風(fēng)順，但是我決不氣餒，無(wú)論什么樣的挑戰(zhàn)我都會(huì)接受，因?yàn)槲倚闹谐錆M了希望和信念，我想入黨的這種堅(jiān)定信念更不會(huì)隨著時(shí)光流逝而淡化，它只會(huì)更加的強(qiáng)烈，有了它的指引，我必能勇往直前，努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，爭(zhēng)取早日成為一名共產(chǎn)黨員。
黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)篇4
通過(guò)這次黨訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了黨的基本理論知識(shí)，端正了入黨的態(tài)度，明確了入黨的動(dòng)機(jī)，真正的了解和認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”全面而深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)際國(guó)情,是對(duì)我國(guó)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展所做出的精辟論斷,是對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)的最新發(fā)展。
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，是指導(dǎo)中國(guó)革命勝利的有利武器，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義順利發(fā)展的法寶，是我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的有力根據(jù)。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
鄧小平理論是是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，解放思想，事實(shí)求是，突破常規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界，指導(dǎo)我國(guó)的社會(huì)主義的發(fā)展取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。
“三個(gè)代表”重要思想集中反映了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
民主集中制是我們當(dāng)前國(guó)家的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,是我國(guó)的建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的保證。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。民主集中制的民主，就是黨的組織和黨員的意志，充分表達(dá)，充分發(fā)揮每個(gè)黨員的積極性和創(chuàng)造性地體現(xiàn)。民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致的體現(xiàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，認(rèn)真總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，在新的歷史條件下，重新恢復(fù)并進(jìn)一步發(fā)展了民主集中制理論。以x_為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)展了馬克思、列寧主義和毛澤東思想中的民主集中制的理論，并且創(chuàng)造性地運(yùn)用于改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、新時(shí)期黨的建設(shè)中來(lái)。
通過(guò)黨訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我懂得了要成為一個(gè)真正優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，需要走很長(zhǎng)的艱辛路程，需要終生的磨練和不懈的奮斗。這種磨練就是黨性修養(yǎng)的鍛煉，就是在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為自己所追求的共產(chǎn)主義事業(yè)終身奮斗?！敖M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，只有經(jīng)歷了磨練，才能算真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，看著那些面對(duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員,我感動(dòng)了,我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲,也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員. 盡管我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子，但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以一個(gè)正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己, 在以后的生活、工作中，自覺的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的提高。與時(shí)俱進(jìn)也是我作為一名入黨積極分子的責(zé)任，時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召，時(shí)刻保持積極向上的精神面貌和奮發(fā)進(jìn)取的斗志。保持黨員先進(jìn)性，不僅是要求我們的科學(xué)文化知識(shí)要先進(jìn)，思想上也要先進(jìn)，所以我就是要通過(guò)這次培訓(xùn)來(lái)提高思想修養(yǎng)，不斷進(jìn)步，達(dá)到一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的思想標(biāo)準(zhǔn)。
黨課1500字學(xué)習(xí)體會(huì)篇5
第一，建設(shè)和諧文化，有利于鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
和諧社會(huì)是理想的社會(huì)。這種理想越能充分代表廣大人民群眾的利益，越能為絕大多數(shù)人所認(rèn)同和接受，就會(huì)越能成為執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾共同奮斗的思想基礎(chǔ)。盡管我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)差別大，民族眾多，經(jīng)濟(jì)形式和分配關(guān)系多樣，社會(huì)各階級(jí)、階層和群體之間也存在著各種不同的利益和矛盾，但社會(huì)主義的本質(zhì)決定了人們?cè)诓煌娴谋澈笥兄餐睦孀非?，因而能夠形成共同的理想。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。這一共同理想，既包含著全體人民的根本利益和共同愿望，也體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)、合作的精神，是引導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是實(shí)現(xiàn)全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致的重要保證。建設(shè)和諧文化，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢思想基礎(chǔ)，在全社會(huì)形成心齊、氣順、勁足的良好氛圍。
第二，建設(shè)和諧文化，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
和諧文化內(nèi)含著協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，它所倡導(dǎo)的發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等諸多因素，是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，首先要有生產(chǎn)的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，人民生活水平的不斷提高。社會(huì)主義不能建立在貧困的基礎(chǔ)上，在貧困的基礎(chǔ)上也無(wú)法構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中許多矛盾和問題的解決，都要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提，以物質(zhì)文明的進(jìn)步為依托。處在社會(huì)主義初級(jí)階段的當(dāng)代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是中心，集中力量加快社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的任務(wù)尤為繁重。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不是相互獨(dú)立的，而是緊密相聯(lián)、相輔相成的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能欠社會(huì)發(fā)展的賬，不能以損失社會(huì)的進(jìn)步為代價(jià)，否則就會(huì)引發(fā)各種社會(huì)問題。單純的生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不可能自動(dòng)帶來(lái)社會(huì)的全面進(jìn)步，不可能解決社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的所有問題。單純、片面地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)生活的提高，不僅會(huì)付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡的代價(jià)，還會(huì)造成分配不公、兩極分化、社會(huì)腐敗現(xiàn)象蔓延、思想道德墮落等社會(huì)問題，造成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)文明衰退的反差。建設(shè)和諧文化，有助于培育經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識(shí)、思維方式，使人們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更加重視社會(huì)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三，建設(shè)和諧文化，有利于化解矛盾、凝聚人心。
和諧文化強(qiáng)調(diào)的是求同存異、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，具有弘揚(yáng)正氣、凝聚人心，溝通感情、增進(jìn)融合等功能，能夠起到化解矛盾、整和社會(huì)關(guān)系的作用。和諧社會(huì)不是沒有利益沖突的社會(huì)，也不是沒有矛盾的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是通過(guò)對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與融洽。調(diào)整利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，需要相應(yīng)的社會(huì)機(jī)制，也需要相應(yīng)的社會(huì)文化。社會(huì)越是向多樣化發(fā)展，就越需要發(fā)揮文化的調(diào)節(jié)和整合作用。這種文化調(diào)節(jié)和整合的過(guò)程，本身也是構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程。隨著改革開放深入發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，各種利益關(guān)系和社會(huì)矛盾出現(xiàn)紛繁復(fù)雜的局面，人們的思想觀念也發(fā)生了深刻的變化，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。建設(shè)和諧文化，引導(dǎo)人們用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)，培養(yǎng)人們用寬容的態(tài)度看待和處理各種問題，有助于避免思想認(rèn)識(shí)上的片面性和極端化，形成尊重勞動(dòng)、關(guān)愛他人、維護(hù)公平、相互關(guān)愛、團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)風(fēng)尚。
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