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      開(kāi)展井岡山黨性鍛煉活動(dòng)心得體會(huì)

      時(shí)間: 鐘敏785 分享

      井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地,黨員在實(shí)際工作中,應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神,踐行井岡山精神,讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。下面是小編為大家收集整理的開(kāi)展井岡山黨性鍛煉活動(dòng)心得體會(huì),歡迎大家閱讀。

      開(kāi)展井岡山黨性鍛煉活動(dòng)心得體會(huì)一

      此次黨性錘煉培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程使我開(kāi)闊了眼界,堅(jiān)定了黨的理想信念,受到了紅色教育。我把學(xué)習(xí)體會(huì)的過(guò)程簡(jiǎn)單總結(jié)如下:

      一、參觀學(xué)習(xí)的基本情況

      革命圣地——井岡山,中國(guó)革命的搖籃,她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段,這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水,孕育了中國(guó)革命的星星之火,這里的一草一木,濺灑過(guò)革命烈士的鮮血,在這塊紅色的土地上,到處留下以毛澤東為代表的老一輩革命家的腳印。伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲,沿登山公路盤(pán)旋而上,我們趕往慕名已久的黃洋界,尋訪(fǎng)革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口,雖然看不到當(dāng)年紅旗飄動(dòng),喊殺震天的戰(zhàn)斗情景,但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎的兩塊紀(jì)念碑,仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力,以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史故事。

      黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹,當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部,讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。我們參觀了井岡山革命博物館,博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從 1927 年 10月直至 1930 年 2 月期間的整個(gè)過(guò)程,一共分為七個(gè)展館。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。

      兩年零四個(gè)月,在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路,卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神” 。

      二、主要收獲

      1.通過(guò)這次紅色之旅,使我加深了對(duì)革命圣地的認(rèn)識(shí)。巍巍井岡山,不愧是中國(guó)革命的搖籃,革命的圣山。在這里,我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,真實(shí)地再現(xiàn)了新民主主義革命時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活,真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在最艱苦的年代,面對(duì)敵人的層層封鎖而堅(jiān)持到勝利的大無(wú)畏的犧牲精神。

      2.通過(guò)這次紅色之旅,重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——革命斗爭(zhēng)精神。這種精神不但是新民主主義革命勝利的根源,同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。在這里我們真真切切地感受到了今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話(huà)的份量。

      3.通過(guò)這次紅色之旅,我們要弘揚(yáng)革命精神,進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。在新世紀(jì)新階段,我們弘揚(yáng)、傳承、光大井岡山精神,就是要與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)黨的方針政策,經(jīng)濟(jì)文化知識(shí),勇于創(chuàng)新。

      4.通過(guò)這次紅色之旅,我們要弘揚(yáng)革命精神,進(jìn)一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏革命精神,鼓舞自己,激勵(lì)自己,努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高 做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、 嚴(yán)要求,增強(qiáng)責(zé)任心,努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起,從每一天做起,切實(shí)做好自己職責(zé)范圍內(nèi)工作,切實(shí)做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一項(xiàng)工作。

      開(kāi)展井岡山黨性鍛煉活動(dòng)心得體會(huì)二

      井岡山軍魂之旅是一次尋根鑄魂之旅,以革命搖籃井岡山為中心,以英雄城南昌、井岡山根據(jù)地、永新三灣、紅都瑞金為教學(xué)點(diǎn),尋的是中國(guó)革命勝利的本源之根,鑄的是永遠(yuǎn)聽(tīng)黨指揮的建軍之魂。

      這段難忘的革命斗爭(zhēng)崢嶸歲月,無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼、拋灑熱血,從黎明前的黑暗到白色的恐怖,從三灣改編到水口建黨,從失敗的徬徨迷茫到八擔(dān)邱的廓清迷霧,從黃洋界的炮聲到八角樓的燈光,從軍民的魚(yú)水情深到蘇區(qū)的好作風(fēng),從挑糧小道到小平小道,串連起一顆顆或明或暗的革命火種,點(diǎn)燃了燎原的星星之火,照亮了中國(guó)特色的改革開(kāi)放之路。

      實(shí)地感悟式的學(xué)習(xí)教育,有助于將紅色傳統(tǒng)和革命精神融入思想血脈,切實(shí)讓絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠成為黨員干部的紅色基因,從源頭培育共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

      一、深扎信仰之根——甘于在事業(yè)追求中堅(jiān)定理想信念

      沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。預(yù)防這種“軟骨病”,培養(yǎng)高度的事業(yè)心責(zé)任感是一劑良方,需要用忠誠(chéng)、實(shí)干、表率作藥引子。

      用忠誠(chéng)奉獻(xiàn)提升精神境界。八一南昌起義紀(jì)念館的名錄墻上,當(dāng)年兩萬(wàn)多名起義官兵,只有858人留下了姓名。人口不過(guò)五萬(wàn)的井岡山紅土地走出了5位元帥、3位大將、15位上將、21位中將,13位少將,在井岡山2年零4個(gè)月的斗爭(zhēng)中,共有48000余名烈士獻(xiàn)出了寶貴生命,這其中,有3萬(wàn)多位無(wú)名烈士長(zhǎng)眠于大山深處。

      是什么信念讓這些仁人志士拋妻棄子、投身革命?是什么魔力讓革命戰(zhàn)士以一勝百、血戰(zhàn)到底?是什么力量讓無(wú)數(shù)先烈英勇就義、視死如歸?無(wú)疑,忠誠(chéng)奉獻(xiàn)是唯一答案。信仰不純,就會(huì)導(dǎo)致心態(tài)是封閉冷漠、偏狹自私,而與無(wú)私奉獻(xiàn)側(cè)目,更不可能有革命先輩的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)奉獻(xiàn)集中體現(xiàn)在崗位奉獻(xiàn)上,崗位奉獻(xiàn)誠(chéng)在獻(xiàn)忠誠(chéng)獻(xiàn)青春獻(xiàn)智慧,個(gè)人利益舍得為共同事業(yè)讓步,自身精力舍得為工作事業(yè)付出,全部才華舍得為國(guó)防事業(yè)揮灑;崗位奉獻(xiàn)重在著眼大局履職盡責(zé),著力把拿槍的官兵教育好,把管槍的黨組織建設(shè)好,把支持槍的人民群眾服務(wù)好,切實(shí)擔(dān)當(dāng)為官一處、帶好一方的責(zé)任。崗位奉獻(xiàn)貴在淡泊名利堅(jiān)持到底,做到理想信念堅(jiān)定不移,人生選擇矢志不變,事業(yè)追求自強(qiáng)不息,甘于寂寞一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、奮斗一輩子。

      用敬業(yè)實(shí)干彰顯核心價(jià)值。小平同志講,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。這句話(huà)其實(shí)很好地指出了干與信仰的關(guān)系。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是理想信仰的重要體現(xiàn),不能光靠教育引導(dǎo)的熏陶,更要靠敬業(yè)實(shí)干的實(shí)踐。這種實(shí)踐,要求我們樹(shù)牢精品意識(shí)、成果意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。

      工作實(shí)踐中不能滿(mǎn)足工作任務(wù)完成了,不能滿(mǎn)足盡到心盡到力了,不能滿(mǎn)足在本單位有進(jìn)步,不能滿(mǎn)足考評(píng)過(guò)關(guān)達(dá)標(biāo)了,自覺(jué)用蘇區(qū)“創(chuàng)造第一等工作”的標(biāo)準(zhǔn)激勵(lì),力求把工作干到極致、干出精準(zhǔn)、干成一流,在苦干實(shí)干大干中體現(xiàn)自身價(jià)值,彰顯核心價(jià)值,接近遠(yuǎn)大理想。這種實(shí)踐,要求我們主動(dòng)肯干、真抓實(shí)干。小平同志在下放新建勞動(dòng)改造過(guò)程中給汪東興的書(shū)信中反復(fù)提到,要以一名普通共產(chǎn)黨員的身份做點(diǎn)工作。在當(dāng)時(shí)遭受身心雙重打擊的情況下,不消沉氣餒,主動(dòng)要求為黨工作,體現(xiàn)了崇高的黨性修養(yǎng)。

      我們應(yīng)明白“心思精力一集中,價(jià)值追求在心中”,“實(shí)干精神天天有,一流標(biāo)準(zhǔn)時(shí)常有”的道理,防止空談、空喊、空轉(zhuǎn),力戒盲目唯上、唯書(shū)、唯利的跟風(fēng)之舉,力戒形式主義的花架子、官僚主義的大架子,真正從現(xiàn)在抓起,從崗位干起,從小事嚴(yán)起,切實(shí)在干中提升境界,在干中堅(jiān)定信仰。

      用示范表率引領(lǐng)純潔先進(jìn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,本身就是黨的先進(jìn)性的形象代言人,也是理想信仰的直接承載者,必須努力當(dāng)好精神向?qū)Ш偷赖履7?。朱德帶領(lǐng)南昌起義余部到達(dá)安遠(yuǎn)縣天心圩時(shí),每天都有人逃離甚至整班、整排公開(kāi)離隊(duì),部隊(duì)面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),朱德在排以上干部會(huì)上,深刻闡述了他對(duì)革命前途命運(yùn)的堅(jiān)定信心,“只要能保存實(shí)力,革

      命就有辦法,革命就能成功?!辈?jiān)定地說(shuō):“要革命的,跟我走。”參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、走過(guò)了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)歷過(guò)十年浩劫的革命女性曾志,為了革命將剛剛出生的孩子送人;身為高官,卻讓自己親生的兒子留在農(nóng)村種了一輩子田,沒(méi)有給后代以絲毫的“關(guān)照”。紅軍后代井岡妹子江滿(mǎn)鳳,多次有進(jìn)政府當(dāng)公務(wù)員的機(jī)會(huì),卻自愿當(dāng)一名普通的景區(qū)保潔員,以唱紅歌為樂(lè),工資不高,家境不豐,卻主動(dòng)資助貧困學(xué)生。

      革命前輩和后人在理想信仰上的以身為范,發(fā)揮了重要的感召和引領(lǐng)作用??梢哉f(shuō),不論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,都有示范表率的責(zé)任,要求我們學(xué)習(xí)教育要走在前面,利益面前要舍得放下,能力素質(zhì)要率先過(guò)硬,關(guān)鍵時(shí)刻要挺身而出,自覺(jué)以一言一行體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

      二、鑄造信仰之魂——樂(lè)于在艱苦挫折中錘煉政治品格

      鄧小平同志指出,“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義信念”,這“是我們的真正優(yōu)勢(shì)”。可以說(shuō),這種政治優(yōu)勢(shì)不是從天而降的,而是要經(jīng)受各種考驗(yàn)?zāi)サZ而出的。

      信是否真,要經(jīng)得起生與死的考驗(yàn)。白色恐怖下,選擇共產(chǎn)主義就意味著與屠刀更近;戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,成為黨員就意味著離敵人的槍口更近;和平年代中,佩戴黨徽就意味著與洪水、火海、病毒更近。生死考驗(yàn)最能檢驗(yàn)一個(gè)人是否忠誠(chéng)自己的信仰,盡管我們不會(huì)象戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣經(jīng)常遭遇,但必須在艱苦挫折中演習(xí),在靈魂深處戰(zhàn)備。

      當(dāng)我們回顧革命前輩英雄壯舉的一幕幕,朱德妻子伍若蘭在面對(duì)生與死抉擇時(shí)說(shuō):“想讓我投降,除非太陽(yáng)從西邊出,贛江水倒流”;劉真“生是共產(chǎn)黨的人,死是共產(chǎn)黨的鬼”的錚錚誓言,營(yíng)長(zhǎng)肖勁身負(fù)重傷,腸子流出了體外,用裹腿布扎住腹部繼續(xù)戰(zhàn)斗,直至壯烈犧牲;蓮花縣委書(shū)記劉仁堪就義前痛斥敵人的罪行,被割去舌頭,他就用腳趾蘸著自己的鮮血寫(xiě)下“革命成功萬(wàn)歲”。對(duì)照這些革命先烈的品格,我們只有追隨的責(zé)任,而沒(méi)有逃避的理由。

      信是否誠(chéng),要經(jīng)得起苦與難的考驗(yàn)。真正的信仰,總是與艱苦磨難相依相伴,沒(méi)有信仰,人既承受不起財(cái)富和權(quán)力帶來(lái)的榮耀與風(fēng)險(xiǎn),也承受不了挫折和苦難。井岡山艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),令人印象深刻的是紅軍官兵缺衣少糧、缺槍少?gòu)?、缺醫(yī)少藥,卻有著紅米飯南瓜湯,秋茄子味好香,挖野菜也當(dāng)糧的革命樂(lè)觀主義精神。老紅軍彭儒同志回憶:紅軍各級(jí)干部同戰(zhàn)士們過(guò)著同樣的艱苦生活。寒冬臘月,毛黨代表、朱軍長(zhǎng)和我們一樣的受凍,從軍長(zhǎng)到伙夫,一律吃五分錢(qián)的伙食。毛澤東同志夜晚辦公,也只點(diǎn)一根燈芯。這些令人記憶猶新的歷史教育我們無(wú)論遇到什么困難,都要不丟樂(lè)于奉獻(xiàn)的工作激情,不失為黨工作的事業(yè)心責(zé)任感。

      當(dāng)前,我們有的同志覺(jué)得基層條件艱苦遠(yuǎn)離城區(qū)遠(yuǎn)離家庭直言有苦說(shuō)不出,有的感到物質(zhì)待遇與沿海省份與富裕區(qū)縣比較有懸殊始終心理不平衡,有的認(rèn)為工作緊張任務(wù)繁重管理嚴(yán)格安全壓力大暗自打起退堂鼓,有的熱衷于搞形式主義官僚主義拜金主義享樂(lè)主義一心追功逐利圖安逸,這些都是信仰缺失和衰退的苗頭。必須甘于在基層一線(xiàn)摔打鍛煉,多體驗(yàn)積累基層工作經(jīng)驗(yàn)作為堅(jiān)定信仰的“第一桶金”;積極投身重大任務(wù)活動(dòng)磨礪,多直面難題險(xiǎn)境危局的考驗(yàn)作為堅(jiān)定信仰的“升值存折”;自覺(jué)接受條令紀(jì)律的嚴(yán)格管理約束,多培養(yǎng)令行禁止作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠X(jué)悟作為堅(jiān)定信仰的“平安保險(xiǎn)”;主動(dòng)剖查清除不良欲望的思想殘余,多塑造安于清貧寂寞樂(lè)于埋頭苦干敢于創(chuàng)新攻堅(jiān)的品質(zhì)作為堅(jiān)定信仰的“基金紅利”。

      信是否堅(jiān),要經(jīng)得起挫與敗的考驗(yàn)。人一生中不可避免地會(huì)遭遇挫折或失敗,但真理和信仰不能被打敗。因?yàn)?,信念上的任何降格以求,任何退縮猶豫,任何借口敷衍,都是‘硬傷’、‘致命傷’,都是‘腳底打滑’,在向信仰淪落的深淵靠近??梢哉f(shuō),失敗孕育成功,我黨我軍的成長(zhǎng)壯大和勝利都是從挫與敗中一路走來(lái)。

      大革命失敗,共產(chǎn)黨人慘遭屠殺,才有打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的南昌起義,誕生了新型人民軍隊(duì);秋收起義失敗后,“攻打長(zhǎng)沙”受挫才有“引兵井岡”,建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路;第五次反圍剿失利,才有了舉世矚目的長(zhǎng)征。1968年“”開(kāi)始不久,小平同志年近7旬,作為黨內(nèi)第二號(hào)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派,受到錯(cuò)誤的批判和斗爭(zhēng),并被剝奪一切職務(wù),還要承受子女分離、致殘的骨肉親情之痛,不可謂不是一個(gè)重挫,但他從不怨天尤人,從不心灰意冷,用樂(lè)觀和忍耐回答了什么是一個(gè)共產(chǎn)黨人的真正信仰。

      挫與敗并非壞事,而是走向成功質(zhì)變的量變動(dòng)因,要把挫折失敗當(dāng)向?qū)В瑥闹邪l(fā)現(xiàn)事物原理找到工作規(guī)律;要把挫折失敗當(dāng)良藥,順勢(shì)治療自負(fù)和怯懦的思想頑疾;要把挫折失敗當(dāng)融爐,讓能力素質(zhì)在其中淬火過(guò)硬。

      三、磨礪信仰之劍——勇于在思想交鋒中強(qiáng)化黨性修養(yǎng)

      鄧小平同志曾指出:“不講黨性,不講原則,說(shuō)話(huà)做事看來(lái)頭、看風(fēng)向,滿(mǎn)以為這樣不會(huì)犯錯(cuò)誤。其實(shí)隨風(fēng)倒本身就是一個(gè)違反黨員黨性的大錯(cuò)誤。”這告訴我們,講黨性原則的政治修養(yǎng),往往離不開(kāi)思想交鋒和堅(jiān)持真理。

      謬誤面前要不依不饒,防止一笑了之的麻木。當(dāng)前,有的黨員干部對(duì)明顯的“問(wèn)題言論”見(jiàn)怪不怪,甚至參與其中,津津樂(lè)道,在思想政治教育中為了增強(qiáng)趣味性故事性而降低格調(diào),為了通俗化而出現(xiàn)庸俗化,放棄原則性、戰(zhàn)斗性。須知官兵喜歡的不等于是正確的,通俗的不等于是低級(jí)的,必須準(zhǔn)確把握思想政治工作的教育功能,既要緊貼官兵實(shí)際抓學(xué)習(xí)、搞教育,也要堅(jiān)持高格調(diào)、弘揚(yáng)主旋律、善講大道理,而不能一味追求官兵變調(diào)的滿(mǎn)意,迎合庸俗的低級(jí)趣味,造成官兵境界難拔高、成長(zhǎng)起點(diǎn)低,能力素質(zhì)在低層次上徘徊。身為黨員干部,更要一身正氣、敢抓敢管,對(duì)錯(cuò)誤思潮、政治謠言、灰色言論露頭就打,理直氣壯地斗爭(zhēng)批駁、劃清界限。

      謬誤面前要真刀真槍?zhuān)乐购萌酥髁x的泛濫。毛澤東面對(duì)余灑度、蘇先駿、陳皓等脫逃投敵喪失革命信仰之流,進(jìn)行了毫不妥協(xié)的堅(jiān)決斗爭(zhēng),毛澤東在余灑度脫離部隊(duì)時(shí)痛斥:“為什么你對(duì)支部建在連上百般阻撓,為什么對(duì)發(fā)動(dòng)群眾百般不解,最根本的是你的腦子里已經(jīng)沒(méi)有了理想,沒(méi)有了主義,你已經(jīng)不是一個(gè)共產(chǎn)黨員”。如果礙于情面一味放任,只能導(dǎo)致真理被踐踏,革命被扼殺。因此,從部隊(duì)層面落實(shí),就要用好民主生活會(huì)這個(gè)載體,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),敢于揭短亮丑,習(xí)慣較真碰硬,批評(píng)有理有據(jù),問(wèn)題不藏不掖,先批多批書(shū)記副書(shū)記,盯住不正之風(fēng)和人治思維重的人,做到每個(gè)委員批不到位就過(guò)不了關(guān),誰(shuí)打擊報(bào)復(fù)誰(shuí)就干不下去,在解除畏批、假批、浮批的難題中堅(jiān)持原則性戰(zhàn)斗性。

      謬誤面前要自強(qiáng)底氣,防止理論素養(yǎng)的蒼白。毛澤東作為黨、國(guó)家、軍隊(duì)的締造者,在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)和繁忙的工作中,手不釋卷,將《共產(chǎn)黨宣言》讀了100余遍。不注重理論武裝,不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨,對(duì)歪理、邪說(shuō)和謬論就會(huì)說(shuō)服無(wú)力、批駁乏力??梢?jiàn),理論上如果有“短路”、“斷路”,思想上有“亂碼”、“病毒”,遇有思想領(lǐng)域的挑戰(zhàn)時(shí)就會(huì)不知所措。與錯(cuò)誤思想作堅(jiān)決斗爭(zhēng),既要?dú)鈮眩碇?,理直?lái)自于理論素養(yǎng)的系統(tǒng)過(guò)硬,必須讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué),深入研學(xué)馬克思主義經(jīng)典著作,從思想源頭筑牢思想理論功底;深入社會(huì)和基層調(diào)查研究,在解剖焦點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題中尋找理論答案;深入挖掘體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)典型和案例、數(shù)據(jù),作為教育引導(dǎo)的有力思想武器。

      四、傳承信仰之光——善于在沐浴傳統(tǒng)中砥礪精神意志

      革命傳統(tǒng)是極其珍貴的“紅色資源”,是一座寶貴的精神“富礦”,蘊(yùn)含著極其豐富的政治營(yíng)養(yǎng)和催人奮進(jìn)的智慧力量,學(xué)習(xí)感悟傳統(tǒng)精神,有助于我們把握“紅色史脈”,烙刻“紅色記憶”,增強(qiáng)源動(dòng)力。

      感悟傳統(tǒng)培植紅色基因。江西省范圍內(nèi)革命舊址、舊居和戰(zhàn)斗遺址就有1200多處,特別是井岡山眾多的革命勝跡和優(yōu)良傳統(tǒng)就像沒(méi)有圍墻的歷史博物館,是開(kāi)展黨史軍史學(xué)習(xí)教育的鮮活資源,有利于解讀革命“家譜”、固化光榮傳統(tǒng)。

      這次井岡山軍魂之旅作了一些有益的實(shí)踐探索,如采取邊學(xué)邊看,邊寫(xiě)邊辨,邊教邊談,邊悟邊信的聯(lián)動(dòng)教育模式,教育的連續(xù)性針對(duì)性彰顯了實(shí)效;充分用好高端理論輔導(dǎo),參觀歷史博物館,現(xiàn)地實(shí)景教學(xué),重走小平小道、挑糧小道,專(zhuān)題討論辨析,典型事跡介紹,組織宣誓儀式,學(xué)習(xí)體會(huì)交流,調(diào)研成果研討,“井岡之子井岡魂”訪(fǎng)談,觀看主題影視,報(bào)網(wǎng)跟進(jìn)宣傳等立體教育組合,串連起南昌起義到井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史軌跡,教育生動(dòng)活沷、穿透力強(qiáng);注重進(jìn)行歷史與現(xiàn)實(shí)雙重感悟,理論與實(shí)踐雙向灌注,網(wǎng)上與網(wǎng)下雙方互動(dòng)的辯證教育實(shí)踐,使學(xué)員接受了思想的洗禮、靈魂的凈化,在追憶歷史的流光中感悟信念、尋找信念、堅(jiān)定信念,從而產(chǎn)生一種發(fā)自?xún)?nèi)心的強(qiáng)烈愿望去自覺(jué)舉旗鑄魂。

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)滋養(yǎng)斗志元?dú)?。一是唱響“主旋律”,永葆“精氣神”?!叭秊掣木帯?、“水口建黨”、“中村教育”分別從組織建黨、政治建軍創(chuàng)立了一系列根本原則,是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的血脈源頭,必須大張旗鼓地宣傳,點(diǎn)水不漏地吸納,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持;秉承“革命理想高于天”的浩然正氣,“狹路相逢勇者勝”的昂揚(yáng)銳氣,“星星之火可以燎原”的蓬勃朝氣,“敢闖新路敢為人先”的創(chuàng)新勇氣,真正具備共產(chǎn)黨人的原則立場(chǎng),革命軍人的虎氣血性;用“八一”精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神豐富和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從情感上激發(fā)價(jià)值認(rèn)同,從思想上加強(qiáng)價(jià)值引導(dǎo),從崗位上詮釋價(jià)值實(shí)踐。

      二是寧讓生命透支,不讓使命欠帳。要汲取紅軍將士“斷頭只當(dāng)風(fēng)吹帽,負(fù)傷如掛英雄花”、黃洋界以少勝多等精神傳統(tǒng),激發(fā)能打仗、打勝仗的動(dòng)力之源,堅(jiān)決破除“和平積習(xí)”,堅(jiān)持打贏先打假,治訓(xùn)先治虛,求勝先求實(shí),克服基礎(chǔ)訓(xùn)練不扎實(shí)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練不落實(shí)、演習(xí)訓(xùn)練擺樣子、聯(lián)合訓(xùn)練花架子的現(xiàn)象,鐵下心來(lái)準(zhǔn)備打仗,練就和保持絕對(duì)壓倒敵人的戰(zhàn)斗精神,絕對(duì)高于對(duì)手的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),絕對(duì)強(qiáng)于敵人的戰(zhàn)斗素質(zhì)。

      三是樹(shù)立好形象,培養(yǎng)好作風(fēng)。朱德的扁擔(dān)、革命圣地瑞金以“吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席”著稱(chēng)的“紅井”,都是中國(guó)共產(chǎn)黨人心系群眾、一心為民的歷史印證;“蘇區(qū)干部好作風(fēng),自帶干糧去辦公,日著草鞋分田地,夜走山路訪(fǎng)貧農(nóng)”的動(dòng)人歌謠,江西省蘇維埃政府主席劉啟耀“自帶干糧去辦公,腰纏金條去討米”的感人事跡,都是蘇區(qū)干部?jī)?yōu)良作風(fēng)的真實(shí)寫(xiě)照,正因?yàn)橛羞@樣的好作風(fēng),才讓群眾“跟著共產(chǎn)黨,棒打不回頭”。

      新形勢(shì)下傳承紅軍好作風(fēng),要求我們始終堅(jiān)持眼睛向下、面向基層、服務(wù)群眾,堅(jiān)決糾正圍著文電轉(zhuǎn)、圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、圍著大項(xiàng)活動(dòng)轉(zhuǎn)的現(xiàn)象;堅(jiān)持改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)、加強(qiáng)調(diào)查研究,奉行公正清廉、厲行勤儉節(jié)約,堅(jiān)決反對(duì)飄浮虛假、權(quán)力尋租、鋪張浪費(fèi)的習(xí)氣。

      追隨傳統(tǒng)鍛造意志品質(zhì)。這次軍魂之旅重走的兩條小道是代表性的追隨傳統(tǒng)的生動(dòng)實(shí)踐?!靶∑叫〉馈笨芍^記錄了歷史,承載了痛苦,積蓄了力量,見(jiàn)證了榮耀。小平小道走出了一條通往國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的中國(guó)特色的社會(huì)主義康莊大道,也走出了鐵心為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。在新建陳列館內(nèi)的有一個(gè)小平同志每天用冷水擦身的水桶,是他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代就一直保持的習(xí)慣,小平經(jīng)常用一桶冷水從頭澆過(guò),通過(guò)這種方式鍛煉體魄錘煉意志,等待為黨工作的機(jī)會(huì)。

      蜿蜒崎嶇、直通黃洋界哨口的挑糧小道,紅軍將士們靠肩扛背馱把30多萬(wàn)斤糧食運(yùn)上井岡山,打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖和武裝圍剿。也啟示我們,革命的道路沒(méi)有坦途可走,越是艱難、越是崎嶇,越能考驗(yàn)共產(chǎn)黨人的作風(fēng)和意志,當(dāng)年紅軍雙肩挑起的不只是裹腹的糧食,而且是一支軍隊(duì)萬(wàn)難不屈、生死不懼的精神財(cái)富。當(dāng)然,追隨傳統(tǒng)不能是身體的體驗(yàn),更重要的是思想的依附、意志的鍛造。

      要堅(jiān)守昂揚(yáng)不懈的意志防線(xiàn),常思傳統(tǒng)精神入心有多少,常比革命先輩差距有多少,常查意志品質(zhì)缺陷有多少;要夯實(shí)堅(jiān)忍不拔的意志基石,做到無(wú)論身處順境還是逆境,精神始終不懈怠,無(wú)論任務(wù)繁重還是單一,標(biāo)準(zhǔn)始終不降低,無(wú)論力量強(qiáng)大還是薄弱,士氣始終不衰退;要樹(shù)立忠貞不渝的意志品牌,保持忠誠(chéng)于黨的品德,堅(jiān)決服從上級(jí)黨委的決策指示,堅(jiān)決置于組織的管理和監(jiān)督之下,堅(jiān)決發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用;堅(jiān)守威武不屈的氣節(jié),做到任何考驗(yàn)不變節(jié),任何挑戰(zhàn)不服輸,任何高壓不妥協(xié);恪守淡泊名利的操守,讓歪風(fēng)邪氣迷不了眼,腐蝕誘惑拉不下水,金錢(qián)美色近不了身,始終保持一腔正氣,兩袖清風(fēng)。

      開(kāi)展井岡山黨性鍛煉活動(dòng)心得體會(huì)

      井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地,黨員在實(shí)際工作中,應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神,踐行井岡山精神,讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。下面是小編為大家收集整理的開(kāi)展井岡山黨性鍛
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