三嚴(yán)三實內(nèi)涵的理解和認(rèn)識材料范文
三嚴(yán)三實內(nèi)涵的理解和認(rèn)識材料范文
三嚴(yán)三實既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！皣?yán)”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁，是敦本務(wù)實的精神，是當(dāng)官不避事的態(tài)度，是為官一任、造福一方、利于長遠(yuǎn)的追求。下面小編帶大家了解三嚴(yán)三實的內(nèi)涵的理解和認(rèn)識，歡迎大家閱讀。
“三嚴(yán)三實”是一個有機(jī)的整體，相互聯(lián)系，相輔相成，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。其中，“三嚴(yán)”是根本、是出發(fā)點，“三實”是目標(biāo)、是落腳點。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有做到“三嚴(yán)”，才能結(jié)出“三實”之果;只有將“三實”落到實處，“三嚴(yán)”才能真正內(nèi)化于心。
嚴(yán)以修身重在堅定信念、提升境界。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位，足見其重要。為官先修身，不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。我們黨歷來重視黨員的內(nèi)在修煉養(yǎng)成，這也是保證黨在長期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地的重要黨性基礎(chǔ)。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中，號召共產(chǎn)黨員做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，常說的“打鐵還需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”等，強(qiáng)調(diào)的都是首先要嚴(yán)于修身，勤于修身。在這方面，焦裕祿為我們樹立了好榜樣，他一生對黨和人民忠誠。上世紀(jì)50年代，他響應(yīng)黨的號召，從共青團(tuán)鄭州地委第二書記的位置上到洛陽參加礦山機(jī)器廠的籌建工作，在工業(yè)戰(zhàn)線上工作了9年;上世紀(jì)60年代，他在明知自己患有嚴(yán)重肝病的情況下，又服從組織安排到當(dāng)時全省最窮的蘭考縣工作。在生命的最后一刻，他還想著黨交給的任務(wù)，還掛念著蘭考縣的災(zāi)情。特別是囑咐去看望他的同志們：死后把我運(yùn)回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!沒有對黨的忠誠、對共產(chǎn)主義的信念，是做不到這一點的。
嚴(yán)以用權(quán)重在遵規(guī)守矩、公私分明。鄧小平曾告誡我們：“我們拿到這個權(quán)力以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣非弄壞事情不可?！睓?quán)力從來都是一把雙刃劍，為民則利，為己則害。權(quán)力一旦姓“私”，地獄之門隨之打開。不久前，人民論壇問卷調(diào)查中心圍繞“公眾如何看待‘權(quán)力異化’現(xiàn)象”進(jìn)行了專題調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)人深?。?8.8%受訪者認(rèn)為權(quán)力異化程度嚴(yán)重。這些民情民意警示我們，共產(chǎn)黨員必須牢固樹立權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用的權(quán)力觀，守紀(jì)律、守規(guī)矩，只有善待權(quán)力，正確行使權(quán)力，才能防范用權(quán)風(fēng)險。
嚴(yán)以律己重在慎獨慎行、自重自省。清代著名詩人龔自珍詩曰：“不能勝寸心，安能勝蒼穹?”意思是說如果不能從自身入手，控制好自己的私念、欲望、惰性等，又怎能干出一番大事呢?一個干部的作為，外在的約束是一個方面，更重要的是自身的約束，做到慎獨慎行。最近大家可能都了解了財政部老部長吳波同志的故事，他的一生淡泊名利、“來去無塵”，苛求自己、公而忘私，言行一致、說到做到，對信念的堅守始終不渝。正所謂：“子帥以正，孰敢不正?”領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴(yán)以律己，以身作則了，就一定能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。
謀事要實重在遵循規(guī)律、實事求是?！按笕瞬蝗A，君子務(wù)實。”在中國古圣賢看來，“謀事”是否實，是區(qū)分君子與常人的重要標(biāo)尺。特別強(qiáng)調(diào)“謀事要實”，針對的就是不真心真意為民辦實事，只追求面子工程、政績工程等熱熱鬧鬧的形式主義?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)，古往今來必成于實?！苯衲晡覈鴮鴥?nèi)生產(chǎn)總值增長預(yù)期目標(biāo)定為7%左右，我感到就充分體現(xiàn)了“謀事要實”的精神。講，7%左右的目標(biāo)考慮了需要與可能，與全面建成小康社會目標(biāo)相銜接，與經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的要求相適應(yīng)，符合發(fā)展規(guī)律，符合客觀實際。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅持一切從實際出發(fā)，吃透中央的精神和要求，緊密聯(lián)系實際，把各項工作做好做實。
創(chuàng)業(yè)要實重在腳踏實地、開拓創(chuàng)新?？鬃诱f，“事思敬”“敬事而信”。以恭敬、嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度去做事，是中華傳統(tǒng)一以貫之的基本為人規(guī)范。從“辦事不吭聲”的老實人張思德，到“退休福不享，栽樹二十年”的“草鞋書記”楊善洲，盡管時代變遷，但求真務(wù)實始終是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的本色。今天，組織上判斷一個干部，關(guān)鍵還是看是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，看其實不實，那些始終埋頭苦干、踏實肯干的干部，必能擔(dān)起時代重任，也終究不會吃虧。
做人要實重在忠誠老實、表里如一。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！崩蠈嵶鋈?、做老實人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。我們黨歷來要求共產(chǎn)黨員要老老實實做人。延安時期，毛澤東明確提出全黨同志要“當(dāng)老實人，說老實話，做老實事”。周恩來說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實的歷史的考驗?！编囆∑秸J(rèn)為，無論做官，還是普通公民，都要實實在在，實事求是，誠信為本。在我們黨內(nèi)，老老實實做人的領(lǐng)導(dǎo)干部越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)，黨和人民的事業(yè)就越生機(jī)勃勃、興旺發(fā)達(dá)。
總的來看，“嚴(yán)”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁，是敦本務(wù)實的精神，是當(dāng)官不避事的態(tài)度，是為官一任、造福一方、利于長遠(yuǎn)的追求。
在十二屆全國人大二次會議召開期間，習(xí)參加安徽代表團(tuán)座談時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。習(xí)對干部作風(fēng)建設(shè)提出的“三嚴(yán)三實”要求，指出了執(zhí)政為民的宗旨，腳踏實地的工作作風(fēng)，是辨證的、有機(jī)的統(tǒng)一體，具有豐富的精神內(nèi)涵。
嚴(yán)字當(dāng)頭，實為基礎(chǔ)。在實際工作中，“三嚴(yán)”是根本，是工作的出發(fā)點;“三實”是目標(biāo)，是工作的落腳點。把握“三嚴(yán)三實”這一精神內(nèi)涵，在工作學(xué)習(xí)時，我們要從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?。真正把“三?yán)三實”內(nèi)化于心，外化于行。那么在深刻理解“三嚴(yán)三實”的精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上怎樣才能踐行“三嚴(yán)三實”的精神實質(zhì)，我認(rèn)為必須做到以下幾點：
一、 要有堅定的理想信念。
要堅定道路自信、理論自信和制度自信，不斷用中國特色社會主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。改革開放三十多年后的今天，一些黨員干部陷入了迷茫之中，不是嚴(yán)格要求自己，而是放縱自己，甚至背叛了當(dāng)初所追求的理想信念。因此這就要求我們黨員干部要始終堅持正確政治方向，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在考驗挑戰(zhàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住。要始終保持高度政治敏銳性和政治鑒別力，看得清大勢、站得穩(wěn)立場、辨得清方向，自覺劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識，理直氣壯、堅持不懈地與錯誤思想作斗爭。
二、 要時刻牢記根本宗旨。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。各級領(lǐng)導(dǎo)干部做決策前要看一看，是不是站在人民立場、從群眾利益出發(fā)，確保做出的各項決策部署符合群眾利益。在改革開放大潮的沖擊下，一些黨員干部忘記了黨的根本宗旨，干工作看長官的意志，不分青紅皂白，隨心所欲，忘記了手中的權(quán)力是人民給的。因此我們黨員干部干工作時要問一問，是不是群眾所盼、群眾所愿，為群眾辦實事、辦好事?？闯尚r要想一想，是不是堅持群眾利益至上，把群眾滿意作為檢驗一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，從群眾最不滿意的地方改起，從群眾最急盼的地方做起，確保我們的工作建立在深厚的群眾基礎(chǔ)之上。
三、 努力強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
當(dāng)前，改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅期，遇到矛盾會更加尖銳，碰到的困難會更加突出。我們一些黨員干部遇到難事就推脫，甚至繞開，不愿意到困難地方工作，跟組織講條件。因此領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，遇事敢當(dāng)包公，敢說“硬話”，不耍奸溜滑，始終保持泰山壓頂扛起來的氣勢，保持明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,真正在攻堅克難中施展才能，在應(yīng)對考驗中提升本領(lǐng)，在推進(jìn)發(fā)展中成就事業(yè)。就拿我們管理中心來說吧，我們雖然是安慶汽運(yùn)公司的一個職能部門，卻承擔(dān)著一千多離退休職工和五百多名下崗職工的管理服務(wù)工作，每天都會遇到各種各樣的問題，時時刻刻都要準(zhǔn)備著處理各種矛盾糾紛，但管理中心的黨員干部并沒有退卻，而是迎難而上，在公司董事會和黨委的支持下，管理中心黨員干部以身作則，努力把矛盾化解在基層，為公司的改革、發(fā)展和穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四、 充分弘揚(yáng)求真務(wù)實的精神。
求真務(wù)實是“三嚴(yán)三實”的根本。要樹立正確的政績觀，有“功成不必在我”的境界，堅持一張藍(lán)圖繪到底，集中精力抓落實，真正把那些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情做實做好。因此我們在也不能做：今天這個鄉(xiāng)長把好好溝渠改成道路;明天那個鄉(xiāng)長把好好的道路改成溝渠，這種勞民傷財之事，甚至瞎折騰;在也不能做：一個市長一種規(guī)劃，把個城市建設(shè)搞的亂七八糟，讓老百姓看了都直搖頭。以實事求是的態(tài)度謀劃長遠(yuǎn)，以真抓實干的精神取信于民。為官一任造福一方。
五、 嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。
黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)勝利的重要保證。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位，自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、維護(hù)中央權(quán)威，做到政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺，始終同中央保持一致。要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度，執(zhí)行請示報告制度，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事，絕不允許違反制度搞特殊化、絕不當(dāng)特殊公民。在改革開放的今天，一些黨員干部把黨紀(jì)國法束之高閣，一些地方、一些單位監(jiān)督缺失，使腐敗、腐化墮落成蔓延之勢。因此我們黨員干部要時刻牢記“秦亡于奢”歷史教訓(xùn)，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定，自警自醒，力戒驕奢，清正廉潔，勤政為民。
六、 作風(fēng)建設(shè)要常抓不懈。
全體黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實”，努力弘揚(yáng)焦裕祿精神，反對“四風(fēng)”不能走過場、流于形式，不能用形式主義反對形式主義，不搞“假、大、空”，要沉到基層、深入群眾，充分了解群眾的意見，時刻規(guī)范自己的行為。因此我們黨員干部要扎實深入地推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，低調(diào)務(wù)實不張揚(yáng)、埋頭苦干，為全面建成小康社會作出新的更大貢獻(xiàn)。