保持黨性純潔與思想純潔
保持黨性純潔與思想純潔
黨的純潔性建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中的一個(gè)重要課題,是我們黨根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的新變化作出的重要決策。思想純潔是保持黨性純潔的內(nèi)容和要求。下面是小編為大家收集整理的3篇保持黨性純潔與思想純潔范文,歡迎大家閱讀。
保持黨性純潔與思想純潔范文一
同志發(fā)表文章指出,“保持思想純潔,最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。”
首先,我談?wù)勈裁词切叛?、理想和信念?/p>
信仰是什么?信,就是某種主張、主義或者宗教。仰,就是信服、景仰。信仰,就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解,信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨的本質(zhì)來(lái)說(shuō),信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟,政黨之間的區(qū)別,根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過(guò),他這樣寫(xiě)道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè),那么,我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè),我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰,把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個(gè)簡(jiǎn)潔的說(shuō)法:共產(chǎn)主義。
什么是理想?理想,就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。只不過(guò)這種預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的,與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員,想去當(dāng)一名村官,到條件艱苦、貧窮落后的農(nóng)村去當(dāng)“第一書(shū)記”實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過(guò)努力是完全可以實(shí)
現(xiàn)的,而如果在座哪位說(shuō)他真想再活500年,這就不是理想而是妄想了。
什么是信念?信念,其實(shí)是一種態(tài)度和看法,是對(duì)某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來(lái)風(fēng),而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說(shuō)信念這東西非??孔V,非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說(shuō)的一句話:堅(jiān)持到底,就是勝利。這就是信念,這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn),盡管已經(jīng)精疲力盡了,但信念在,夢(mèng)想在,所以,他超越了自我。
明確了信仰、理想和信念的概念,再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo),從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明馬列主義是科學(xué)的、正確的,那我們?yōu)槭裁床粓?jiān)持呢?
共產(chǎn)主義最高理想,只有滿足兩個(gè)條件才能實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展,二是社會(huì)主義高度發(fā)達(dá)。當(dāng)今中國(guó)還不具備這兩個(gè)條件,還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,初級(jí)階段的理想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義,這是我們的共同理想。換言之,共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想,中國(guó)特色社會(huì)主義是我們的近期理想,兩者一脈相承,階段不同而已。所以說(shuō),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。我打個(gè)比方,假如把共產(chǎn)主義看作成熟穩(wěn)重的壯年,那中國(guó)特色社會(huì)主義就相當(dāng)于意氣風(fēng)發(fā)的青年。
信仰與理想與信念的關(guān)系,再形象一點(diǎn)描述,仿佛登泰山。如果信仰是東升的旭日,理想是玉皇頂?shù)脑?,那么信念就?ldquo;會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”了。共產(chǎn)主義就是那輪鮮紅的日出,中國(guó)特色社會(huì)主義就是距離朝陽(yáng)最近的玉皇頂,我們正在攀登十八盤(pán)的路上,所以,我們一定會(huì)登頂成功,這是我們必勝的信念。
那么為什么要堅(jiān)定理想信念?
首先,崇高的理想信念是保持黨的純潔性的思想基礎(chǔ)。 回想革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功,南征北戰(zhàn),流血犧牲,靠的是什么?是堅(jiān)定正確的政治信仰。再看和平建設(shè)時(shí)期,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會(huì)主義事業(yè),艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),靠的是什么?還是堅(jiān)定正確的政治信仰。 改革開(kāi)放以來(lái),無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了國(guó)家富強(qiáng)和民族振興,頑強(qiáng)拼搏,勇往直前,靠的是什么?仍然是堅(jiān)定正確的政治信仰。
從焦裕祿到楊善洲,從鄧稼先到袁隆平,從雷鋒到郭明義„„這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人有一個(gè)共同的特征:信念如山。
可見(jiàn),信仰的力量是無(wú)窮的。說(shuō)得好:“信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔。”
其次,堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。 保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨,是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間,群眾往往會(huì)通過(guò)他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來(lái)對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此,我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念,能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象,關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力。
再次,堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員保持純潔性的必然要求。
當(dāng)前,我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期。一方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立,政治體制改革不斷深入,社會(huì)主義中國(guó)正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力,一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國(guó)走來(lái)。另一方面,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,各種思想、信息,特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。
基于以上三個(gè)原因,我們必須要堅(jiān)定理想信念。
最后,我談?wù)勗鯓訄?jiān)定理想信念,保持思想純潔。 堅(jiān)定理想信念,保持思想純潔,我認(rèn)為概括起來(lái)講就是四個(gè)“加強(qiáng)”。
一、加強(qiáng)思想建設(shè)。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。加強(qiáng)思想建設(shè),對(duì)于各級(jí)黨組織而言,一是教育引導(dǎo),二是健全制度,三是強(qiáng)化監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭,率先垂范,二是勤奮學(xué)習(xí),學(xué)以致用,三是牢記宗旨,執(zhí)政為民。
二、加強(qiáng)理論武裝。恩格斯說(shuō)過(guò),“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰,就一刻也離不開(kāi)理論思維。”同樣,一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列,也一刻離不開(kāi)理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?答:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。加強(qiáng)理論武裝,一靠自覺(jué),二靠制度,三靠運(yùn)用。通過(guò)不斷增強(qiáng)自己的理論自覺(jué)和理論自信,我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。共產(chǎn)黨人的黨性是共產(chǎn)黨人理想信念和精神家園的本質(zhì)表現(xiàn),不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,第一途徑是學(xué)習(xí)。列寧說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí),別無(wú)選擇。作為黨員、干部,最重要的是學(xué)習(xí)我們的特色理論。第二途徑是實(shí)踐。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過(guò)程,完成這種過(guò)程,除了要刻苦學(xué)習(xí),更重要的是到實(shí)踐中去鍛造,在實(shí)踐中提高。向?qū)嵺`學(xué),向群眾學(xué)。第三途徑就是積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活,自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督。作為黨員,什么時(shí)候都不要忘記自己是名共產(chǎn)黨員。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。俗話說(shuō):“清正在德,廉潔在志”。我認(rèn)為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑:一是苦練內(nèi)功。黨員的道德修養(yǎng)是否奏效,在多大程度上奏效,關(guān)鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說(shuō),關(guān)鍵在自律。二是強(qiáng)化外部約束。黨組織的教育和管理,或者說(shuō)他律,對(duì)于黨員的道德修養(yǎng)也具有舉足輕重的作用。三是發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。四是完善法制建設(shè)和監(jiān)督機(jī)制。
總之,在我看來(lái),心靈之鏡勤拂拭才能更明亮,精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念,保持思想純潔,絕非一日之功,不可能一蹴而就,因此,需要我們不斷進(jìn)取,不斷去學(xué)習(xí),從而創(chuàng)造更好的未來(lái)。
保持黨性純潔與思想純潔范文二
保持黨的純潔性,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的重要條件,也是我們黨在新形勢(shì)下化解各種風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、適應(yīng)各種考驗(yàn)、不斷奪取黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新勝利的基本要求。胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度,從應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā),充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性,不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作。”這既是歷史經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié),也是今天反腐倡廉、推進(jìn)黨建的必然要求。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、從思想上保持黨的純潔是一項(xiàng)長(zhǎng)期的必修課。 作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須把加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 當(dāng)做對(duì)自己的基本要求,并堅(jiān)持不懈的去實(shí)踐。下面就如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),從思想上保持黨的純潔提幾點(diǎn)觀點(diǎn):
一、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,不僅要學(xué)習(xí)科學(xué) 的理論,科學(xué)的管理方法,而且要學(xué)習(xí)法制知識(shí),強(qiáng)化民主法制觀 念,成為一名學(xué)法、懂法、守法的黨員干部,提高依法行政的能力; 還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,掌握學(xué)習(xí)方法,充分利用時(shí)間,針對(duì)性 地開(kāi)展學(xué)習(xí),努力增長(zhǎng)自己的才干。通過(guò)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策,特別是胡胡錦濤在第十七屆中央紀(jì)委第七次全體 會(huì)議上的重要講話精神,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí),以及技術(shù)、管 理等各方面的知識(shí),全面提高自身綜合素質(zhì),以豐富的理論知識(shí)武 裝頭腦。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),更新工作觀念,掌握工 作方法,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。作 為一名信息網(wǎng)絡(luò)中心管理人員,不僅應(yīng)該研究把握當(dāng)前時(shí)期網(wǎng)絡(luò)技 術(shù)面臨的新形勢(shì)、新問(wèn)題,而且應(yīng)該了解當(dāng)前信息安全技術(shù),充分 認(rèn)識(shí)肩負(fù)的責(zé)任與使命,按照“認(rèn)真、落實(shí)、謀事、克難、創(chuàng)新” 的要求,努力塑造信息網(wǎng)絡(luò)工作人員的良好形象,同時(shí)不斷培養(yǎng)自 己廣泛的興趣愛(ài)好,擴(kuò)大黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵,主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對(duì) 黨員干部的新要求,成長(zhǎng)為一個(gè)有較高素養(yǎng)、較高水平的工作人員。
二、錘煉自身的思想品德。我們要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀 和價(jià)值觀;要與人為善、和諧共處;要履行社會(huì)公德、家庭美德、職 業(yè)道德規(guī)范。堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民 為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛 勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥, 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì) 為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。要時(shí)刻注重品德的修煉, 將之作為人生最寶貴的財(cái)富,小心呵護(hù)、細(xì)心收藏、時(shí)時(shí)觀照、時(shí) 時(shí)鞭策,用人格的魅力贏得大家的尊重與認(rèn)可。
三、培養(yǎng)高度的組織紀(jì)律性。共產(chǎn)黨員能否認(rèn)真、自覺(jué)地遵守 黨的紀(jì)律,是衡量一個(gè)黨員黨性純潔的重要尺度。保持黨的純潔性學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的主題為“轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作 風(fēng),強(qiáng)化制度建設(shè)。我們要緊密聯(lián)系工作實(shí)際和自身思想實(shí)際,以加強(qiáng)基層組織、服務(wù)人民群眾為重點(diǎn),做到在思想 認(rèn)識(shí)上有新提高,在作風(fēng)建設(shè)上有新進(jìn)步,在推動(dòng)轉(zhuǎn)型上有新發(fā)展, 在能力素質(zhì)上有新突破,在示范帶動(dòng)上有新作為,清除思想上存在 的各種不良傾向,從思想上保證自我黨性的純潔。
四、在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性純潔的問(wèn)題不僅是思想認(rèn)識(shí) 的問(wèn)題,主要的是實(shí)踐,關(guān)鍵在行,在實(shí)踐中身體力行,我們要在 工作的全過(guò)程中進(jìn)行黨性修養(yǎng)。“理論是灰色的,而生活之樹(shù)是常 青的”。要著重圍繞推動(dòng)財(cái)政工作科學(xué)化、規(guī)范化、制度化,充分 聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議,認(rèn)真剖析問(wèn)題產(chǎn)生的主客觀原因,制定 具體整改措施,切實(shí)做到邊學(xué)習(xí)、邊總結(jié)、邊整改、邊提高。
總之,提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),保持黨的純潔不是一朝一夕 的事情,而是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。作為一名黨員,我們 必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地吸收新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確認(rèn)識(shí)保持黨的純 潔性的重要性,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的 作風(fēng),持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
保持黨性純潔與思想純潔范文三
黑石頭中學(xué)支部 張榮華
保持黨的純潔性是我們黨在新的歷史時(shí)期的一項(xiàng)具有重大歷史意義的極其重要性的和極具現(xiàn)實(shí)意義的重大活動(dòng)。正如胡錦濤同志所說(shuō):“我們作為馬克思主義執(zhí)政黨,只有不斷保持純潔性,才能提高在群眾中的威信,才能贏得人民的信賴和擁護(hù),才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安”。作為學(xué)校,作為教師,尤其是教師中的黨員、干部來(lái)說(shuō),純潔性教育實(shí)際就是師德教育中的最重要的一部分。
教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程,也是人類社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得以繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),前提是教育的興旺發(fā)達(dá),國(guó)家實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng);教育的成功與失敗取決于學(xué)校;學(xué)校的興衰取決于學(xué)校教師隊(duì)伍中的每一位教師。要提高教育質(zhì)量,教師是一個(gè)重要因素。“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”是人們對(duì)教師的一種贊譽(yù),其實(shí),面對(duì)教師這一清貧的職業(yè),很多人選擇它是頗為無(wú)奈的,是沒(méi)有選擇的選擇,是一種謀生的手段。許多教師都會(huì)記得,剛踏上教師崗位時(shí)是朦朧的,對(duì)教師這一職業(yè)根本就談不上真正的了解,更談不上什么熱愛(ài),如果再因?yàn)閳?zhí)教過(guò)程中水平不高,找不到成功教育的愉悅,感受不到這一工作的快樂(lè)就會(huì)終其一生,都愛(ài)不起這份職業(yè)來(lái),感受不到這一職業(yè)的陽(yáng)光之處。確實(shí),對(duì)太多的人來(lái)說(shuō),這是一份謀生的職業(yè),且正如易中天所說(shuō),不要如此美化教師這一職業(yè),它就是一個(gè)普通的職業(yè)。但是,我要說(shuō)的是,無(wú)論教師的職業(yè)崇高與否,這確實(shí)是一個(gè)特殊的職業(yè),因?yàn)樗膭趧?dòng)對(duì)象是人,這就要求從業(yè)者要有比其他職業(yè)從業(yè)者更強(qiáng)的責(zé)任感和更飽滿的職業(yè)道德。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)大環(huán)境中唯物質(zhì)至上,唯金錢獨(dú)尊的社會(huì)思潮令教育這個(gè)從古到今便應(yīng)安于清貧,崇尚精神生活的工作也變得躁動(dòng)不安起來(lái),于是,索要錢物、有嘗補(bǔ)課等等一系列的現(xiàn)象應(yīng)運(yùn)而生,
于是,“廉潔從政”一詞也衍生出“廉潔從教”一說(shuō),職業(yè)的廉潔訴求從一些極具權(quán)勢(shì)、極具經(jīng)濟(jì)實(shí)力的行業(yè)拓展到了與之似乎毫無(wú)牽連的教育行業(yè)。
由此,黨的純潔性教育,便不僅僅指向行政部門(mén),教育口的黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性學(xué)習(xí),也嚴(yán)肅地?cái)[在了教育工作的重要位置上來(lái)。對(duì)黨員教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部展開(kāi)扎實(shí)到位的純潔性教育,深化其黨的相關(guān)理論知識(shí)、堅(jiān)定其共產(chǎn)主義理想信念、提高其黨性原則、純潔其思想品質(zhì),從而建設(shè)一個(gè)信念堅(jiān)定、思想純潔、組織純潔的學(xué)校黨支部,充分發(fā)揮黨在學(xué)校的先鋒模范作用,引領(lǐng)學(xué)校主流思想、營(yíng)造敬業(yè)、愛(ài)生的校園文化環(huán)境,提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量,以較高的教育文化水平服務(wù)于人民群眾,為威寧的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),應(yīng)是教育口黨的純潔性教育的目標(biāo)和努力的方向。
雖然,相對(duì)其他行業(yè)的黨員來(lái)說(shuō),教師黨員,尤其是站在教育第一線的教師黨員相對(duì)要單純得多。但是,隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,經(jīng)濟(jì)、文化和科技的不斷發(fā)展,物質(zhì)、文化生活水品得到了不斷提高,我們的社會(huì)中,我們的隊(duì)伍里就出現(xiàn)了一些人唯利是圖,貪污腐化,追求奢華的人。這些人的思想和觀念也在不可避免地感染著其他的人。教師也是人,不是神,富裕舒適的生活環(huán)境也是他們所向往的;追求豐富的物質(zhì)生活也是每一個(gè)黨員所具備的權(quán)力。但是,這些追求有些卻超過(guò)了法律和道德的權(quán)限,成了損人利己的行為,不知不覺(jué)中,黨性原則逐漸淡化,高尚的精神追求離自己遠(yuǎn)去,責(zé)任、奉獻(xiàn)、成了掛在嘴邊的堂而皇之裝點(diǎn)門(mén)面的話。實(shí)際工作中卻不見(jiàn)得以踐行。所以,加強(qiáng)黨的純潔性教育,使每位黨員教師都做到胸懷祖國(guó)和人民,使每位黨員教師都更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,踏踏實(shí)實(shí)的為教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)出自己應(yīng)有光和熱,是國(guó)家、民族教育事業(yè)的迫切需要,也是國(guó)家、民族的希望所在。
作為被譽(yù)為人類靈魂的工程師的教師,不僅要教書(shū),更要育人,真正做到言傳身教。俗話說(shuō)“有其師必有其徒”。教師的人格、教師的形象對(duì)學(xué)生心靈的影響是深刻而久遠(yuǎn)的,甚至可能影響學(xué)生的一生。因此,在黨的純潔性教育活動(dòng)的同時(shí),還應(yīng)抓緊教師職業(yè)道德教育,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng),塑造更加美好的教師人格魅力 ,做學(xué)生更好的表率。實(shí)實(shí)在在的在工作、學(xué)習(xí)和生活中踐行黨的“六心教育”。
我們每一位教師黨員、每一位教師隊(duì)伍中的干部,應(yīng)當(dāng)通過(guò)這次純潔性教育活動(dòng),認(rèn)真提高黨性,提高自身思想覺(jué)悟,提升自己的理論水品,認(rèn)真剖析自己的思想,再一次洗禮自己的靈魂,更加深刻的認(rèn)識(shí)教育、教師職責(zé)的圣神和偉大,做到熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)生,廉潔從教,做一位符合時(shí)代需要的人民滿意的教師。