增強(qiáng)黨性觀念提高思想覺(jué)悟心得體會(huì)(2)
(三)注重黨員質(zhì)量和黨員素質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的一個(gè)基本原則。黨員是黨的肌體的細(xì)胞。黨員質(zhì)量和黨員素質(zhì)如何，直接關(guān)系著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)黨的力量和作用與其說(shuō)取決于黨員的數(shù)量，不如說(shuō)取決于黨員質(zhì)量，取決于他們對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的忠誠(chéng)。我們黨八十多年的歷史經(jīng)驗(yàn)也反復(fù)證明，有高質(zhì)量高素質(zhì)的黨員，才能建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨。黨性強(qiáng)弱是衡量黨員質(zhì)量和素質(zhì)的重要標(biāo)志。如果每個(gè)黨員都能自覺(jué)地按照黨章規(guī)定和黨性要求，努力實(shí)現(xiàn)在思想上入黨;如果每個(gè)黨員都能自覺(jué)地用無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的要求不斷改造自己，使自己具有唯物主義的世界觀及無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一切優(yōu)良品質(zhì)，使自己成為堅(jiān)定的馬克思主義者，那么，黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性必定會(huì)大大提高，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。
(四)共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性觀念和加強(qiáng)道德修養(yǎng)，最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。要成為一個(gè)有戰(zhàn)斗力的先鋒戰(zhàn)士，就要在改造客觀世界的同時(shí)努力改造主觀世界，堅(jiān)定不移地為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為自己所追求的共產(chǎn)主義事業(yè)終身戰(zhàn)斗。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“有許多黨員在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨?！薄＿@就告訴我們，組織上入黨是一時(shí)的事，而思想上入黨是一輩子的事。要在思想上入黨，就必須長(zhǎng)期地自覺(jué)進(jìn)行黨性錘煉和加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”重要思想要求磨煉升華自己，用黨性原則對(duì)照自己，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。
二、新時(shí)期共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和道德修養(yǎng)的途徑與方法
共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，為的是徹底地改造自己的主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這種改造的實(shí)現(xiàn)，是通過(guò)在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，堅(jiān)持改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界相結(jié)合的方法，堅(jiān)持接受黨組織的幫助和臵于群眾監(jiān)督的方法，堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，思想教育與制度約束的方法，不斷地清除自己思想上的灰塵，逐步地牢固樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀和道德觀。因此，由一個(gè)普通的人成長(zhǎng)為一名合格的共產(chǎn)黨員，由一個(gè)樸素的、平凡的、感性的普通干警，成長(zhǎng)為一名清醒的、堅(jiān)定的、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的過(guò)程，必須遵循正確的途徑和科學(xué)的方法，這是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、注重實(shí)踐、長(zhǎng)期堅(jiān)持，自覺(jué)改造與接受黨組織的監(jiān)督、幫助相互結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。
(一)學(xué)習(xí)求知是增強(qiáng)黨性觀念和加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本途徑。
革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)我們，只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。學(xué)而不厭，誨人不倦，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，既是新時(shí)期做一名合格的共產(chǎn)黨員的必備條件，也是我們共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性觀念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。
首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐?！饵h章》中規(guī)定的黨員義務(wù)第一條明確了黨員的學(xué)習(xí)義務(wù)。我們提倡學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)，首要的是學(xué)習(xí)馬克思主義，不斷提高思想理論水平。不掌握馬克思主義理論和相關(guān)的科學(xué)文化知識(shí)，就不能正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰就不可能建立在科學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，因而也不是牢固的。不具備馬克思主義的基本理論素養(yǎng)和一定的科學(xué)文化素質(zhì)，就不可能科學(xué)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)發(fā)展與社會(huì)生活中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象，就可能在各種錯(cuò)誤思潮的沖擊下迷失政治方向，在關(guān)鍵時(shí)刻和重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭動(dòng)搖政治立場(chǎng)。不掌握馬克思主義基本理論和黨的基本知識(shí)，就不能深刻理解共產(chǎn)黨員的使命和應(yīng)盡的義務(wù)，就可能自覺(jué)不自覺(jué)地違反黨的紀(jì)律和黨的組織原則。
其次，“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代黨員干部加強(qiáng)修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在當(dāng)代，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”，實(shí)踐“三個(gè)代表”，是當(dāng)代黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的主要內(nèi)容。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。在新世紀(jì)新階段，廣大黨員只有深刻理解和掌握“三個(gè)代表”重要思想，并自覺(jué)付諸實(shí)踐，才能不斷推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)博大精深的科學(xué)體系，深刻理解、準(zhǔn)確掌握這一理論并用以指導(dǎo)實(shí)踐，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。要在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，切實(shí)把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)在黨員的崗位上，體現(xiàn)在黨員的行動(dòng)中。
第三，學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)生活中的共產(chǎn)主義，不斷增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的自覺(jué)性。列寧在談到如何學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義時(shí)說(shuō)，黨員不能只限于從書(shū)本上學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，更重要的是要從平常的工作、勞動(dòng)中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義。我們提倡共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉與道德修養(yǎng)，要善于學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和英雄模范人物自覺(jué)增強(qiáng)黨性、努力實(shí)踐黨的宗旨的先進(jìn)事跡，學(xué)習(xí)周?chē)腥说膬?yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。我們黨歷來(lái)重視用自己隊(duì)伍中的英模人物的典型事跡和獻(xiàn)身精神來(lái)激勵(lì)教育黨員。革命先烈李大釗、____、夏明翰等在生與死的考驗(yàn)面前威武不屈、視死如歸、堅(jiān)貞不愉、矢志不移曾激勵(lì)了無(wú)數(shù)的仁人志士;焦裕祿、雷鋒、王進(jìn)喜等社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期模范共產(chǎn)黨員的情操，鼓舞了無(wú)數(shù)黨員群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);鄧培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、馬祖光等當(dāng)代模范人物，成為所有中國(guó)共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性鍛煉、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的光輝榜樣。
(二)勇于實(shí)踐是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的必由之路 共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)和黨性鍛煉的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話(huà)說(shuō)，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
增強(qiáng)共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)和黨性鍛煉必須少說(shuō)多做，說(shuō)到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
1、堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念要靠在實(shí)踐中刻苦磨煉。
共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，是思想、政治品質(zhì)、道德操行的鍛造過(guò)程。完成這種鍛造，更要到實(shí)踐中去鍛煉、養(yǎng)成。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義科學(xué)世界觀本身就是來(lái)源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民群眾進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。共產(chǎn)黨員要掌握這個(gè)科學(xué)的理論武器，需要到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，做到知與行的一致，主觀與客觀的統(tǒng)一，把求知與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否有黨性、黨性觀念強(qiáng)不強(qiáng)，就是要看這個(gè)黨員在實(shí)際社會(huì)生活、工作及組織中的所言所行，所作所為。每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)、積極地投身到偉大時(shí)代的偉大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，從中不斷吸取新的政治營(yíng)養(yǎng)，豐富自己、充實(shí)自己。
2、堅(jiān)強(qiáng)的黨性要在各種社會(huì)斗爭(zhēng)的風(fēng)浪中錘煉和增強(qiáng)。 一是要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，旗臶鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭(zhēng)實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。在這個(gè)根本原則問(wèn)題上，在大是大非面前，共產(chǎn)黨員一定要政治立場(chǎng)堅(jiān)定，思想旗臶鮮明，始終堅(jiān)持黨性原則，永遠(yuǎn)跟黨同心同德。還要影響和帶動(dòng)社會(huì)上不同覺(jué)悟的群眾跟共產(chǎn)黨走，萬(wàn)眾一心為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)共同奮斗。二是要在改革開(kāi)放，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定不移地反對(duì)腐敗，樹(shù)立公正廉潔的形象。密切聯(lián)系群眾，一切從人民群眾的利益出發(fā)。三是在同西方少數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家推行強(qiáng)權(quán)政治、妄圖“分化”“西化”我國(guó)的國(guó)際政治斗爭(zhēng)實(shí)踐中增強(qiáng)黨性。我們每個(gè)黨員必須清醒地看到，國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有放棄顛覆社會(huì)主義制度的根本立場(chǎng)。滲透與反滲透，顛覆與反顛覆，“分化”與反“分化”，“西化”與反“西化”的斗爭(zhēng)將會(huì)是長(zhǎng)期的。對(duì)于這一點(diǎn)我們必須保持高度的政治警覺(jué)性和強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。這既是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員黨性的嚴(yán)峻考驗(yàn)，也是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨員的歷史重任。
3、堅(jiān)強(qiáng)的黨性要在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中培養(yǎng)鞏固。
嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活鍛煉，是每個(gè)黨員增強(qiáng)黨性覺(jué)悟的特殊途徑。每個(gè)黨員都在黨的一個(gè)組織中生活、工作，只有積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，才能得到組織和同志的經(jīng)常教育和幫助，不斷地完善自身，求得進(jìn)步。同時(shí)，通過(guò)參與管理黨內(nèi)事務(wù)，對(duì)黨組織的工作、決議進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)，對(duì)黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評(píng)與建議，對(duì)黨員和黨員干部中的違法亂紀(jì)行為和不良傾向進(jìn)行檢舉、揭發(fā)和開(kāi)展批評(píng)，從而強(qiáng)化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識(shí)和組織紀(jì)律觀念。每個(gè)黨員應(yīng)該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，十分積極自覺(jué)地參加黨內(nèi)生活。要勇敢地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)。這既是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑，又是檢驗(yàn)一個(gè)黨員黨性觀念的重要標(biāo)尺。
(三)增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)要嚴(yán)于自我解剖，貴在自覺(jué)堅(jiān)持
1、增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)要嚴(yán)于解剖自己。 共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)還是一個(gè)不斷自我剖析，“洗心革面”的改造過(guò)程。黨性錘煉的一個(gè)根本特點(diǎn)，是靠調(diào)動(dòng)黨員內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性、去自覺(jué)學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的理論、世界觀和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，自愿地克服本身沾染的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，提高自己的思想政治覺(jué)悟、政治辨別能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。共產(chǎn)黨員只有經(jīng)常自覺(jué)地按照黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任和義務(wù)、對(duì)照黨內(nèi)先進(jìn)典型和優(yōu)秀黨員的事跡來(lái)對(duì)自身的言行、思想作自我檢查、剖析和反思，才能及時(shí)洗滌干凈身上沾染的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、非馬克思主義的東西，抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽沒(méi)落思想的侵蝕，清除掉自身沾染的政治灰塵和政治微生物。發(fā)揚(yáng)成績(jī)，查找差距，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，保持共產(chǎn)黨人整潔的政治面貌和健康肌體，保持黨員自身的先進(jìn)性、純潔性。
2、增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)貴在高度自覺(jué)。 黨員的黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是一種自我教育、自我改造、自我提高的行為。起主導(dǎo)作用的還在于黨員自身的主觀能動(dòng)性和自覺(jué)性，關(guān)鍵是黨員要有強(qiáng)烈的自我教育，自我約束，自我改造、嚴(yán)格自律的愿望和強(qiáng)大的內(nèi)在推動(dòng)力。有沒(méi)有高度的自覺(jué)性，對(duì)于黨員的黨性修養(yǎng)是十分關(guān)鍵的?，F(xiàn)實(shí)生活中常有這種情況，在同一時(shí)期，大致相同的環(huán)境條件中，有的黨員黨性觀念強(qiáng)，政治覺(jué)悟、思想理論水平、組織領(lǐng)導(dǎo)能力和實(shí)際工作能力提高快，在政治斗爭(zhēng)的風(fēng)浪中立場(chǎng)堅(jiān)定，旗臶鮮明。有的黨員步履蹣跚，甚至不進(jìn)反退、頹唐落伍。這不能不是由各個(gè)黨員所進(jìn)行的自我改造、主觀努力程度所決定的。
3、增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須持之以恒。 黨性鍛煉與道德修養(yǎng)的過(guò)程是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷改造主客觀世界的過(guò)程，是伴隨黨員終身永無(wú)止境和終結(jié)的過(guò)程。因此，黨員堅(jiān)強(qiáng)黨性觀念的確立不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。江澤民同志指出：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉，說(shuō)到底是樹(shù)立和堅(jiān)持正確的立場(chǎng)、世界觀的問(wèn)題。我們的同志要使自己成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨煉，要在學(xué)習(xí)馬克思主義理論中，投身建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的群眾實(shí)踐中，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中，一生自覺(jué)地經(jīng)受考驗(yàn)?！?一個(gè)人的世界觀轉(zhuǎn)變是根本轉(zhuǎn)變，又是十分艱難、復(fù)雜和痛苦的轉(zhuǎn)變。確認(rèn)黨的綱領(lǐng)，信仰馬克思主義只是組織上入黨的先決條件，而真正堅(jiān)持正確的立場(chǎng)、世界觀，徹底地站在黨性原則立場(chǎng)上，從理論到實(shí)踐，從主觀到客觀，從言論到實(shí)際行動(dòng)中，時(shí)時(shí)、處處、事事都能站在人民群眾根本利益的立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)上，站在解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線上，來(lái)觀察形勢(shì)，分析矛盾，把握規(guī)律，解決問(wèn)題，確是十分艱辛的磨煉過(guò)程，這需要一輩子學(xué)習(xí)不止，改造不止。
三、監(jiān)獄警察如何增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)
監(jiān)獄黨員干警除了是一名黨員外，也是一名人民警察，我們肩負(fù)著管教和改造服刑人員的重?fù)?dān)。因此，我們不僅要通過(guò)剛剛所說(shuō)那些途徑和方法增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，還要著力培育以下五個(gè)方面的意識(shí)來(lái)增強(qiáng)黨性觀念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)：
第一，要培育與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，是我們黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、永葆先進(jìn)性的根本要求。鄧小平同志告誡我們：“一個(gè)政黨、個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化、迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！蔽覀円矣跊_破一些不合時(shí)宜觀念的束縛，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，革故鼎新、大膽突破、不斷超越，保持旺盛的革命斗志，保持開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，在自己的工作領(lǐng)域、工作崗位上勇于開(kāi)拓，永不懈怠。
第二，要培育孜孜以求，奮發(fā)學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。人類(lèi)社會(huì)如果沒(méi)有學(xué)習(xí)，就沒(méi)有創(chuàng)造，也就沒(méi)有發(fā)展。人類(lèi)發(fā)展史實(shí)際上就是一部學(xué)習(xí)史，一部由學(xué)習(xí)到創(chuàng)造的歷史。學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一種謀生的手段，是獲得知識(shí)，取得經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的重要途徑。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，是工作和生活的第一需要，是永葆先進(jìn)性的第一要求。在監(jiān)區(qū)一線工作，外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少;加上基層工作辛苦，學(xué)習(xí)的條件也不夠。一些警察漸漸地失去了學(xué)習(xí)積極性。以至隨著時(shí)間推移，沒(méi)有及時(shí)提高自己的素質(zhì)，水平和能力跟不上工作發(fā)展的需要。特別是年輕警察“與文化犯人談不上去，與重點(diǎn)犯人談不下去，與問(wèn)題犯人談不進(jìn)去，與老油條犯人談話(huà)給頂了回去”的現(xiàn)象普遍存在，不利于提高罪犯改造質(zhì)量。所以越是缺少機(jī)會(huì)、沒(méi)有條件就更要善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理，學(xué)習(xí)教育改造挽救罪犯人員的經(jīng)驗(yàn)方法等?，F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，不可能什么都靠自己去經(jīng)歷和摸索。要把學(xué)習(xí)當(dāng)作迅速提高自己工作能力的重要途徑，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的危機(jī)感和緊迫感，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀，抓緊學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。
第三，要培育文明執(zhí)法，公正執(zhí)法的意識(shí)。公正文明執(zhí)法是服刑人員人權(quán)保障工作的基本要求，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定的大局，事關(guān)司法機(jī)關(guān)的政治形象。在新的時(shí)期，要求我們做到：
一要樹(shù)立正確的執(zhí)法理念。我們?cè)诼男行塘P執(zhí)行職能時(shí)，作為黨員更要義不容辭地承擔(dān)起改造人、提高人、促進(jìn)人發(fā)展的社會(huì)責(zé)任。這就要求我們?cè)诠芙谭倘藛T時(shí)，必須時(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)黨的監(jiān)獄工作方針的根本要求，具體要做到：一是從“尊重人”做起，在執(zhí)法和管理活動(dòng)中，尊重服刑人員的人格尊嚴(yán)，維護(hù)服刑人員的合法權(quán)利，堅(jiān)決杜絕侵犯服刑人員合法權(quán)益。二是在執(zhí)行刑罰活動(dòng)中一切從“依靠人”出發(fā)，以極大的誠(chéng)心、熱心和耐心，善于從服刑人員身上發(fā)現(xiàn)和捕捉人性的閃光點(diǎn)，激發(fā)其改過(guò)遷善的強(qiáng)烈愿望和動(dòng)機(jī);注重調(diào)動(dòng)服刑人員自我改造的積極性，通過(guò)公正執(zhí)法、公平處遇和科學(xué)矯正，實(shí)現(xiàn)服刑人員由強(qiáng)制改造轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞲脑?三是以“提高人”為目的，不斷地思索和研究社會(huì)大背景下的____人員思想、心理和行為規(guī)律，不斷地創(chuàng)新行刑方式和矯正方法，以理性、開(kāi)放的心態(tài)提高教育改造和矯正質(zhì)量。
二要文明管理。文明管理是文明執(zhí)法的核心。首先要做到依法管理。依法管理是文明管理的前提。對(duì)服刑人員的管理必須依法進(jìn)行，內(nèi)容合法，程序合法。特別是在非常敏感的獎(jiǎng)懲環(huán)節(jié)上，更應(yīng)該做到公正、公平，讓服刑人員從心地里佩服，激發(fā)他們的改造積極性。當(dāng)前，我們之間存在極個(gè)別警察沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)換觀念，仍沿用過(guò)去落后、簡(jiǎn)單的管教手段。我們執(zhí)法是為了把服刑人員改造成新人，因此在日常工作中一定要依法辦事，絕對(duì)不能意氣用事，絕對(duì)不能簡(jiǎn)單執(zhí)法、粗暴執(zhí)法。其次，要做到嚴(yán)格管理。要牢固樹(shù)立專(zhuān)政思想，嚴(yán)格按照制度、規(guī)定進(jìn)行管理和執(zhí)法。再次，要做到科學(xué)管理。要認(rèn)真研究服刑人員的新情況和新變化，根據(jù)形勢(shì)和情況變化，采取科學(xué)有效的新對(duì)策、新辦法，對(duì)服刑人員進(jìn)行教育和管理，提高教育改造和挽救質(zhì)量。
三是要做到文明教育。文明教育是文明執(zhí)法的基礎(chǔ)。監(jiān)獄警察要一身正氣，兩袖清風(fēng)，帶頭遵紀(jì)守法，去教育服刑人員。要舉止文明，情趣高尚，著裝整潔，嚴(yán)格按照規(guī)定著裝，去感染服刑人員。二是語(yǔ)言必須文明。我們的日常工作，離不開(kāi)語(yǔ)言交流。而這種文明的語(yǔ)言將直接影響教育對(duì)象。要講究修養(yǎng)，講究語(yǔ)言文明，不要自己一開(kāi)口就是粗話(huà)、臟話(huà)，這樣既敗壞了自己的形象，也會(huì)引起被教育者的反感和抵觸情緒，以公正、勤政、文明的執(zhí)法對(duì)象，為教育對(duì)象樹(shù)立典范。
第四，要培育團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自覺(jué)監(jiān)督的意識(shí)。民主凝聚黨心，團(tuán)結(jié)成就偉業(yè)。黨員干部要自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。要自覺(jué)接受組織的監(jiān)督，以廉潔的作風(fēng)做工作、干事業(yè)，才能贏得群眾的滿(mǎn)意。
一是要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)共事。要處理好“兩個(gè)關(guān)系”：一要處理好我們班子成員的關(guān)系、處理好管區(qū)干部之間的關(guān)系。全體人員都要“自重”，使一班人真正做到思想上合心，工作上合力，行動(dòng)上合拍。二要處理好本單位黨員干部與群眾干警的關(guān)系。開(kāi)展積極的上下溝通，黨員干部要關(guān)心群眾干警的工作、學(xué)習(xí)和生活，幫助他們解決一些實(shí)際問(wèn)題，使群眾理解和支持我們的工作。
二要要自覺(jué)接受監(jiān)督。有些同志一提監(jiān)督心里就不舒服，總認(rèn)為這是組織和群眾不信任自己，跟自己過(guò)不去，產(chǎn)生抵觸情緒，不愿接受監(jiān)督，更聽(tīng)不得批評(píng)意見(jiàn)。我們要認(rèn)識(shí)到，監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子;善意的批評(píng)是對(duì)同志政治上最大的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。一個(gè)黨員干部的成長(zhǎng)進(jìn)步，離不開(kāi)主客觀兩方面的條件。從主觀上講，需要有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有自覺(jué)接受指點(diǎn)、提醒、批評(píng)的愿望，有聽(tīng)得進(jìn)不同聲音、逆耳之言的胸懷，如果諱疾忌醫(yī)，拒絕批評(píng)，是不會(huì)有什么出息的。從客觀上講，需要有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、周?chē)镜年P(guān)心、幫助和扶持，這種關(guān)心、幫助和扶持既包括肯定、鼓勵(lì)和寬容，又包括點(diǎn)撥、教誨和批評(píng)。周?chē)耐緦?duì)自己的缺點(diǎn)和不足特別是沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題及時(shí)提醒，即便批評(píng)的很重，面子上不好看，冷靜后也要意識(shí)到批評(píng)者的良苦用心。事實(shí)上那種“你好我好大家都好”的發(fā)展進(jìn)步環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)、不存在的。接受監(jiān)督和批評(píng)，對(duì)黨組織的發(fā)展有好處，對(duì)自己的成長(zhǎng)有好處，于公，有利工作，避免失誤;于己，可明得失，少犯錯(cuò)誤。
很多人出問(wèn)題，就是出在放松對(duì)權(quán)力的約束，逃避組織和群眾的監(jiān)督上。黨員干部既要自覺(jué)接受監(jiān)督，還要自覺(jué)履行監(jiān)督職責(zé)，切實(shí)形成積極倡導(dǎo)監(jiān)督、大膽實(shí)施監(jiān)督、支持保護(hù)監(jiān)督的濃厚氛圍。要牢固樹(shù)立“監(jiān)督就是關(guān)心、就是愛(ài)護(hù)”的觀念，把組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)做一種警戒、一種保護(hù)，自覺(jué)打掃身上的灰塵，誠(chéng)懇接受、主動(dòng)配合、積極支持監(jiān)察部門(mén)的監(jiān)督，熱情歡迎內(nèi)外、上下和各方面的監(jiān)督，真正為人民用好權(quán)、執(zhí)好法、謀好利。
第五，要培育清正廉潔、嚴(yán)格自律的意識(shí)。一些黨員干部腐化墮落、走上犯罪道路的事實(shí)警示我們，樹(shù)立清正廉潔、嚴(yán)格自律的意識(shí)刻不容緩。我們必須緊緊抓住這個(gè)世界觀和人生觀的首要問(wèn)題，增強(qiáng)黨性觀念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，熱愛(ài)事業(yè)、淡泊名利、防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，要在思想上高筑反腐倡廉、拒腐防變的長(zhǎng)城，自覺(jué)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持清醒、清正、清廉、清靜。
一是要經(jīng)得住誘惑。作為監(jiān)獄黨員警察，擔(dān)負(fù)了職責(zé)就是準(zhǔn)確執(zhí)行刑罰工作制度，在堅(jiān)持日常管理的前提下，對(duì)服刑人員進(jìn)行以勞動(dòng)和教育為主要手段的改造。但是，我們基層警察，面臨著改造與反改造的關(guān)系。服刑人員反改造的表現(xiàn)形式越來(lái)越復(fù)雜化多樣化。他們?yōu)榱瞬桓冻觥案脑臁钡拇鷥r(jià)，往往采取攀老鄉(xiāng)、托關(guān)系、拉人情，甚至給好處等手段對(duì)我們進(jìn)行行賄、腐蝕、拉攏。一些意志薄弱的人，往往“吃了嘴軟，拿了手軟”，以至有法不依，有令不行，最終釀成大錯(cuò)。我們監(jiān)獄系統(tǒng)近兩年來(lái)發(fā)生的案件不就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)嗎!因此要常懷律己之心，常懷律己之心貴在經(jīng)常，也難在經(jīng)常，關(guān)鍵還在于“心”上。心正，才能高度自覺(jué)地律己。每個(gè)黨員干部都應(yīng)切實(shí)增強(qiáng)自律意識(shí)，把“常懷律己之心”作為思想道德和黨性修養(yǎng)的座右銘，自覺(jué)克服兩種不健康的心理：一是不平衡心理。許多黨員干部之所以犯罪，原因是多方面的，但一個(gè)重要的方面，就是思想上認(rèn)為自己“付出太多、得到太少”，感到吃虧，心理不平衡。為了尋求平衡，便憑借手中的權(quán)力貪污受賄，腐化墮落。二是僥幸心理。籠中的鳥(niǎo)兒就是為了幾粒小米失去了整個(gè)天空的。不要為一念之差造成千古遺恨。有的人存在僥幸心理，覺(jué)得收取紅包禮金是私下進(jìn)行的，認(rèn)為手法隱蔽，別人不會(huì)發(fā)現(xiàn)。這種心理不過(guò)是掩耳盜鈴、自欺欺人而已，到頭來(lái)總要暴露，自食其果，毀掉自己的前途。
二是要管得住手腳。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路，往往是從貪圖安逸、追求享樂(lè)開(kāi)始的。要自覺(jué)加強(qiáng)世界觀改造，增強(qiáng)黨性觀念，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，做到一身正氣，一塵不染。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。要注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，擺脫低級(jí)趣味。堅(jiān)持在思想上自省、執(zhí)法上自重、紀(jì)律上自警、生活上自節(jié)，努力做到不正之風(fēng)不染、不義之財(cái)不取、不法之事不做、不凈之地不去、不正之友不交。
要切實(shí)做到“五個(gè)管住”的自律要求：一要管住腦，要想正事，想大事，少想私事;二要管住腳，不走邪路走正路，不跑個(gè)人關(guān)系，減少不必要的應(yīng)酬;三要管住嘴，不要不負(fù)責(zé)任地亂發(fā)議論，不要大吃大喝，鋪張浪費(fèi);四要管住手，不要撈好處，不要到處亂伸手;五要管住身邊人，包括配偶子女，不讓他們利用自己的權(quán)利謀取私利。 三是要常記親人叮囑。父母妻小，每一個(gè)家庭成員都希望家人事業(yè)有成，合家平安，沒(méi)人愿意看到他們因違法犯罪而鋃鐺入獄。家庭某一成員做了虧心事，全家人都跟著提心吊膽，一旦犯事，老小驚恐不安。有的人因?yàn)樽陨碡澪凼帐苜V賂而被拘留、逮捕、判刑，搞得臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、身敗名裂，全家人則哭叫連天，痛不欲生。什么名利金錢(qián)都是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。
“萬(wàn)頃良田，每日也不過(guò)三餐;千間大廈，一宵只睡一張床。”忘記親人們的囑托，冒著坐牢、家破人亡的風(fēng)險(xiǎn)，去貪污賄賂，聚財(cái)斂財(cái)，不僅是對(duì)黨的背叛，對(duì)人民的犯罪，也是對(duì)自己家庭極不負(fù)責(zé)任的愚蠢行為。那些貪官淪為“階下囚”懺悔時(shí)不少人都不約而同地發(fā)出了這樣的哀鳴——對(duì)不起組織的培養(yǎng)，也對(duì)不起父母、妻子和孩子。因?yàn)檫@時(shí)他們才明白，自己的一失足給親人和家庭帶來(lái)了什么樣的后果，帶來(lái)多大的痛苦。因此，一個(gè)人腐化墮落，不僅會(huì)葬送自己，還會(huì)給親人帶來(lái)巨大的精神傷害和生命傷害。
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