假如有道選擇題問黨的思想路線的核心是什么，你們會回答嗎?以下是學習啦小編搜集整理的關于黨的思想路線的核心范文，希望對大家有用處。

　　關于黨的思想路線的核心范文篇一

　　我們黨在長期的革命、建設和改革實踐中，形成了一條馬克思主義思想路線，這就是十六大通過的新黨章所概括的：“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”它以簡潔的表述，深刻地揭示了辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓，涵蓋了馬克思主義世界觀方法論的豐富內(nèi)容。“一切從實際出發(fā)”、“聯(lián)系實際”、“實事”和“實踐”，突出的都是一個“實”字，表明中國共產(chǎn)黨人“務”的是實情、實事、實效，是“客觀存在”;“求是”、“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，講的則是一個“真”字，表明中國共產(chǎn)黨人“求”的是真理，是反映“客觀存在”內(nèi)部聯(lián)系的客觀規(guī)律。求真務實，生動地體現(xiàn)了實踐、認識、再實踐、再認識的唯物主義認識路線，是知與行、主觀與客觀、理論與實際的有機結合，是認識真理、實踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一，是對我們黨的思想路線的集中概括。真從實來，實從真出，求真與務實，互為條件，辯證統(tǒng)一，不可分割。“求”就是要研究、要探索，“務”就是去做、去干。只有求真，才能更好地務實;只有務實，才能真正達到求真的目的。求真務實，就是要求我們必須堅持一切從實際出發(fā)，努力認識和掌握規(guī)律，不斷探求真理，并在此基礎上，付諸實踐，見諸行動，不斷取得新的成效。求真務實的過程，就是解放思想、實事求是、與時俱進的過程。堅持求真務實，就是堅持黨的思想路線。我們要以求真務實的科學精神和科學態(tài)度，不斷推進理論創(chuàng)新和其他各個方面的創(chuàng)新，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

　　實事求是在毛澤東思想和毛澤東方法論思想中的地位。他明確指出實事求是是毛澤東哲學思想的精髓。

　　關于黨的思想路線的核心范文篇二

　　對于中國共產(chǎn)黨人來說，求真務實，是貫穿于一切工作的科學精神，是體現(xiàn)在實際行動中的特有作風，是始終不渝的政治品格，更是引導我們不斷走向勝利的黨的思想路線的核心內(nèi)容。只有從黨的思想路線的高度去認識和理解求真務實，才能抓住其實質(zhì)，把握其精髓。

　　從黨的思想路線的內(nèi)容看，求真務實體現(xiàn)了思想路線的本質(zhì)特征，是對思想路線豐富內(nèi)涵的集中概括。我們黨在長期的革命、建設和改革實踐中，形成了一條正確的思想路線，這就是十六大黨章明確指出的：“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”它以通俗的表述，涵蓋了馬克思主義世界觀方法論的豐富內(nèi)容，準確地體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論基點。“一切從實際出發(fā)”、“聯(lián)系實際”、“實事”和“實踐”，講的都是一個“實”字，表明我們共產(chǎn)黨人“務”的是實事、實際、實踐;“求是”、“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，則講的是一個“真”字，表明我們共產(chǎn)黨人“求”的是真理，是真實的客觀規(guī)律，是社會真實發(fā)展和人民群眾的真實福祉。真從實來，實從真出，生動地體現(xiàn)了實踐、認識、再實踐、再認識的唯物主義認識路線。因此，求真務實是知與行、理論與實際的有機結合，是認識真理、實踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。

　　從黨的思想理論發(fā)展的實踐看，求真務實對于推動馬克思主義與中國實際相結合發(fā)揮了至關重要的作用。我們黨八十多年的歷史經(jīng)驗表明，只有堅持求真務實，黨的理論才能跟上時代的步伐、適應實踐的要求，才能引導黨不斷研究新情況、總結新經(jīng)驗、解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。

　　從當前貫徹落實黨的思想路線的實際要求看，只有堅持求真務實，才能真正做到解放思想、實事求是、與時俱進。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。社會主義現(xiàn)代化建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標，要求黨的全部理論和工作不能停留在現(xiàn)有的水平上，必須努力體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，使我們的思想隨著時代的變化而變化，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會的前進而前進。要做到這些，最基本的是大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。

　　我們要認真學習和深刻領會胡錦濤同志在中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話精神，不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真，務堅持長期艱苦奮斗之實;求社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務之實;求人民群眾的歷史地位和作用之真，務發(fā)展最廣大人民根本利益之實;求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務全面加強和改進黨的建設之實。只要全黨同志始終不渝地堅持求真務實，我們就能克服面臨的困難，扎扎實實地把改革開放和現(xiàn)代化建設推向前進。

　　關于黨的思想路線的核心范文篇三

　　中國共產(chǎn)黨的思想路線是：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是。

　　實事求是內(nèi)在地包含著一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎;理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

　　實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。要做到實事求是，必須解放思想。鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實際相結合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”做到實事求是，必然與時俱進。江澤民指出：堅持馬克思主義，應該采取實事求是、與時俱進的科學態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化的實際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的科學。同樣，要做到實事求是，又必須做到求真務實。胡錦濤指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作時能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。黨在不同時期根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調(diào)放思想、與時俱進、求真務實等，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

　　由于實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。

　　二、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

　　馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。

　　所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新;另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

　　在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。毛澤東從來反對離開中國的實際去研究馬克思主義。他反對本本主義，強調(diào)調(diào)查研究是一切工作的第一步，指出主觀主義是共產(chǎn)黨的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。他創(chuàng)立的新民主主義革命理論，就是突破了對馬克思主義教條化和把蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的思想束縛，深刻研究中國社會和中國革命的特點，把馬克思主義推向前進的成果。同樣，毛澤東關于社會主義革命社會主義建設的理論、關于黨的建設的理論，以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了這個精髓。

　　在改革開放和現(xiàn)代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，制定了“一國兩制”實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的方針和獨立自主的和平外交政策，強調(diào)了改善黨的領導和加強黨的自身建設，等等。

　　黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持這個精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、經(jīng)濟政治文化、內(nèi)政國防外交、治黨治國治軍各個方面，制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略;同時，在總結新的實踐經(jīng)驗的基礎上，構建了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度理論，提出了建設社會主義政治文明和依法治國的治國方略，提出了新安全觀，提倡國際關系民主化和發(fā)展模式多樣化，提出“三個代表”要求并把它同黨的先進性聯(lián)系在一起，等等，從而進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

　　黨的十六大以來，以胡錦濤為的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結合新世紀新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展;堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設;堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，全面推進黨的建設新的偉大工程。

　　總之，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。由于把握了這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進程中，不斷解決新課題，開拓新境界