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      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會

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      心中有不少心得體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇1

      20xx年6月20日至27日,我很榮幸參加了為期一周的**市首期大學(xué)生村干部培訓(xùn)班,這次培訓(xùn)班在市委組織部、市人事局的關(guān)注下;在**工學(xué)院的精心組織安排和各位教授的精心準(zhǔn)備下;在各位學(xué)員的虛心求知下。在緊張而充實的一周集中學(xué)習(xí),使我受益匪淺,有效地提高了自己的認(rèn)識水平,理論水平和規(guī)范化的管理水平,進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,搞好工作的信心和決心。下面我談幾點體會:

      一、重新認(rèn)識自己、選擇正確定位自己的角色

      作為千名大學(xué)生村官中的一員,到職工作近一年了。在這一年里我學(xué)到了許多,也增添了不少新的認(rèn)識。但是,時光如梭周圍的一切都在不斷的變化,工作的內(nèi)容也在不斷的更新。回顧到職時的計劃藍圖角色定位,已經(jīng)不太符合現(xiàn)在的工作要求了,淮海工學(xué)院宴維龍校長在培訓(xùn)班的第一講中再次給我們敲響了警鐘:用“空降兵”到“領(lǐng)軍人”描述了我們工作以來的成長歷程。

      首先要重新認(rèn)識自己。以“空降兵”的形式來到崗位,經(jīng)過一年的鍛煉磨合,我清晰的看到自身的長處和不足。有良好的書本理論知識和活躍的思維模式,同時接納新事物能力比較強;而缺乏實際工作中的實踐方法及相對應(yīng)的農(nóng)村工作業(yè)務(wù)知識。這次“回爐”學(xué)習(xí)讓我重新認(rèn)識了自己,認(rèn)識到自身的長處與不足,使我對大學(xué)生村官工作有了全新的認(rèn)識和理解。

      其次要有長期性。要有長期扎根農(nóng)村的思想準(zhǔn)備,作為一名經(jīng)濟薄弱村任職的大學(xué)生村官的我們,要多聽老百姓的需要和要求。走近村民深入村戶,同時還要學(xué)習(xí)“貫徹中央精神‘不走樣’,聽從各級領(lǐng)導(dǎo)‘不走神’,聽取群眾意見‘不走偏’”。要時刻提醒自己以“老百姓幸福是我最大的滿足”為目標(biāo),時刻加強自身的學(xué)習(xí),通過“有福民先享,有難官先當(dāng)”的信念,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,努力實踐“三個代表”重要思想。所以只有長期扎根基層工作的思想,才能踏踏實實的為村民服務(wù),造福一方。

      最后要認(rèn)識到管理素養(yǎng)的重要性?!洞髮W(xué)生村官的管理素養(yǎng)》是吳價寶教授的授課命題,而作為一名大學(xué)生村官要清楚認(rèn)識到管理素養(yǎng)的重要性。“做大學(xué)生村官還是做大學(xué)生技術(shù)員”這是吳價寶教授對我們提出的思考問題,對此解釋仁者見仁,智者見智。顧名思義管理就是管轄+處理,規(guī)范一點說“管理就是通過他人并同他人一道實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程”。所以要選擇正確定位,做好自己的角色,盡我們所能造福一方,因為這是我們的光榮使命。

      二、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與“一村一品”是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟的重要途徑

      首先現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,我國不少地區(qū)還停留在以每戶家庭個體為主的傳統(tǒng)生產(chǎn)模式中。同時帶來了思想保守、觀念陳舊、資金不足、技術(shù)落后、管理分散等等諸多問題,所以很大程度上限制了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要求:生產(chǎn)機械化、生產(chǎn)管理科學(xué)化、農(nóng)產(chǎn)品加工標(biāo)準(zhǔn)化、品種優(yōu)良化、營銷體系化。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所表現(xiàn)出來的“五化”要求與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對而言的,一是要突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)僅僅或主要從事初級農(nóng)產(chǎn)品原料生產(chǎn)的局限性,實現(xiàn)了種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷、貿(mào)工農(nóng)一體化生產(chǎn),農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵得到了拓寬和延伸,農(nóng)業(yè)的鏈條通過延伸更加完整,農(nóng)業(yè)的領(lǐng)域通過拓寬,使得農(nóng)工商的結(jié)合更加緊密。

      二是要突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)遠離城市或城鄉(xiāng)界限明顯的局限性,實現(xiàn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會一元化發(fā)展,城市中有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村中有工業(yè)的協(xié)調(diào)布局,科學(xué)合理地進行資源的優(yōu)勢互補,有利于城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的合理流動和組合。

      三是要突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門分割、管理交叉、服務(wù)落后的局限性,實現(xiàn)了按照市場經(jīng)濟體制和農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展要求,建立一個全方位、權(quán)責(zé)一致、上下貫通的管理和服務(wù)體系。

      四是要突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)封閉低效、自給半自給的局限性,發(fā)揮資源優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢,實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)域布局、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易國內(nèi)外流通,有利于資源的合理利用、先進科學(xué)技術(shù)的推廣應(yīng)用、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和現(xiàn)代管理手段的運用。

      其次是“一村一品”現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式的運用?!耙淮逡黄贰边\動起源于日本,是日本大分縣前知事平松守彥于1979年倡導(dǎo)發(fā)起的。所謂“一村一品”運動,就是一個村子的居民為了提高一個地區(qū)的活力,充分利用本地資源優(yōu)勢,因地制宜,自力更生,建設(shè)家鄉(xiāng),挖掘或者創(chuàng)造可以成為本地區(qū)標(biāo)志性的、可以使當(dāng)?shù)鼐用褚詾楹赖漠a(chǎn)品或者項目,并盡快將它培育成為全國乃至全世界一流的產(chǎn)品和項目。

      對于我國而言:幅員遼闊,不同地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式在很大程度上取決于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)資源以及自主創(chuàng)新的發(fā)展方向。

      在我國南方,利用熱帶和亞熱帶氣候自然資源,是以發(fā)展水稻生產(chǎn)為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)區(qū)域,在我國北方溫帶和寒溫帶,是以發(fā)展小麥、玉米為代表的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)區(qū)域;在干旱半干旱的西北地區(qū),是以發(fā)展棉花

      生產(chǎn)為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)區(qū)域;在山區(qū),應(yīng)該是發(fā)展林產(chǎn)品和游覽為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)地區(qū);在草原地區(qū),應(yīng)該是發(fā)展以畜產(chǎn)品為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)地區(qū);在沿海地區(qū),則是發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖為主的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)地區(qū)。

      所以要想發(fā)展“一村一品”,就必須以提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益和綜合競爭能力為重點,通過專業(yè)化、特色化、品牌化建設(shè),使一個村或縣、鄉(xiāng)擁有一個或幾個發(fā)展水平較高、特色鮮明的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、主導(dǎo)產(chǎn)品和特色品牌,逐步發(fā)展成為具有區(qū)域特色的產(chǎn)業(yè)鏈或產(chǎn)業(yè)集群。

      對于我們村而言:發(fā)展“一村一品”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村是現(xiàn)實的選擇。

      要在不打破家庭承包經(jīng)營制度的前提下,根據(jù)一個村的資源稟賦和區(qū)位特點,面向市場需求,培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,解決單個農(nóng)戶在推廣應(yīng)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技和裝備、推進標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、科學(xué)化管理和社會化服務(wù)中存在的問題,提高農(nóng)業(yè)勞動的生產(chǎn)率、資源的產(chǎn)出率和農(nóng)產(chǎn)品的商品率,推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。尋找符合本村經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)做大做強,使之成為本地區(qū)標(biāo)志性的產(chǎn)業(yè),并盡快將它培育成為全國乃至全世界一流的產(chǎn)品和項目。

      通過這次為期一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我的大腦思維進行了一次深刻的“洗滌”。這得感謝各級領(lǐng)導(dǎo)、各級組織、人事部門,為我們提供了這次交流學(xué)習(xí)的平臺,同時感謝淮海工學(xué)院精心組織安排和各位教授辛勤勞動,還要感謝關(guān)注支持我們“大學(xué)生村官”的這一特殊群體的每一個人!在以后的工作中,我會加倍努力實現(xiàn)自己的使命,踏踏實實的服務(wù)一方、造福一方。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇2

      通過研讀四史深入了解我黨走過的崢嶸歲月,體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程,從而堅定初心理想信念,在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新,腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。

      通讀四史,我了解到先輩們初心不改、矢志不渝,團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)歷抗美援朝、和平解放等艱苦時期,在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,敢于面對曲折,勇于修正錯誤,功課無數(shù)難關(guān),創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。

      以史鑒今、砥礪前行。通過四史學(xué)習(xí)我更加明確了學(xué)校工作的方向、目標(biāo),一定會勇?lián)姑?,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻自己微微薄力量。

      學(xué)好“四史”,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒,我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù),不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇3

      通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實的了解,使我受益匪淺,感觸良多。

      形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點和方法。

      形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機率,影響很具體,也很深遠。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力.與此同時,我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個人目標(biāo),制定切實可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的意識,利用形勢與政策,實現(xiàn)自我大發(fā)展。

      關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面…… 形勢與政策論文

      我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。

      形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點和方法。

      首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因為他優(yōu)秀,我們欽佩他,是因為我們年輕,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇4

      敬老愛老是中華傳統(tǒng)的品德。從古至今,從一些名人的身上的體現(xiàn)了這一美德。 “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。這句話正是體現(xiàn)了敬老愛老的傳統(tǒng)美德。生活上有很多事情的體現(xiàn)在敬老愛老,下面,我就說幾件事來體現(xiàn)敬老愛老的美德。說起這件事,還得把時間推到我讀四班級的時候。那時,是一個下午,我和同學(xué)走在路上,突然,觀看不遠處有一位老奶奶,一邊提著白菜一變再拿著拐杖當(dāng)心翼翼的走著,突然腳一滑,摔在路上,幸虧摔在的是人行道,要不然,后果不堪設(shè)想。我和我的同學(xué)抓緊跑過去,把老奶奶拉了起來,還用自己帶的水把那些把菜的淋潔凈。老奶奶始終跟我們道謝,我們說:“不用謝,應(yīng)當(dāng)?shù)摹!碑?dāng)時我和我的同學(xué)心里美滋滋的,心想:“以后我們要多關(guān)懷這些老人”。

      再說一件事給你們聽。時間還是在四班級的時候。那時候我們已經(jīng)放假了。有一次,我出去跑步,跑著跑著便觀看一個老人拿著拐杖一邊走一邊把地下的垃圾撿起。快撿完的時候,便觀看一個小女孩把剛買來的冰棍口袋順手扔在地下。這是,有很多人的瞪著這個小女孩,而她像沒事似的一邊吃一邊唱著歌??吹竭@里,我很生氣,抓緊跑去拉著這個小女孩的手,跟他說著道理,他跑去把那個扔在地下的口袋揀進了垃圾桶。那個老爺爺說:“感謝?!焙芏嗳擞觅澝赖难酃饪粗?。我突然有了成就感、驕傲感。上面的兩件事雖然的是小事,但都是體現(xiàn)了我們中華兒女對

      老人的關(guān)懷、照看,這不正是敬老愛老的好例子嗎?我覺得,必需多和老人溝通、溝通,要讓老人有一種幸福感。敬老愛老,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,從我做起。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇5

      20xx年9月22日-9月28日,我第一次參加了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班。我來自20xx屆‘一村一名大學(xué)生農(nóng)村服務(wù)計劃’的大學(xué)生王宇,在這一周的的時間里,我認(rèn)真聆聽了三位主講老師富有激情、風(fēng)趣而貼切實際的講課,也著手完成了我們公司的創(chuàng)業(yè)計劃書。以前,我所理解的創(chuàng)業(yè)很簡單,只是找到好項目投資然后開辦、經(jīng)營就可以了然而說起來容易,做起來難,往往頭腦空白。通過這次的培訓(xùn),讓我茅塞頓開,對創(chuàng)業(yè)有了一個更清晰的了解;逐漸改變了原來錯誤的理解和想法,端正了思想態(tài)度,因此,對創(chuàng)業(yè)的真正意義就有了更深刻的認(rèn)識。

      為了提高試驗效率、保證每個學(xué)生都能用心參與創(chuàng)業(yè)的實踐,融入創(chuàng)業(yè)的平臺。老師把整個班級分為六個小組進行實戰(zhàn)模擬訓(xùn)練。激發(fā)了每個學(xué)生的積極性與創(chuàng)業(yè)熱情。這次的創(chuàng)業(yè)模擬實驗富有真實感也讓學(xué)生們實際操作頗多,,大大考驗了學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)意識。此次模擬創(chuàng)業(yè)非常接近真實創(chuàng)業(yè),老師預(yù)先設(shè)置了不同的創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié),如公司材料的購買、材料的生產(chǎn)、以及出售和合計。以及公司員工吃穿住用行等各個方面的消費。每個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,都加強了對學(xué)生的考驗,讓我們培養(yǎng)長遠的意識、做下一部計劃、講究團隊精神與協(xié)作。這次模擬中,我們組的八個成員積極聽取相互的意見,細心組織生產(chǎn)和經(jīng)營。在創(chuàng)業(yè)中遇到困難相互討論、以及研究創(chuàng)業(yè)方案。各個部門分工細致明確、各個負(fù)責(zé)人盡職盡責(zé),最終使我們公司的生產(chǎn)有盈余,企業(yè)最終獲得良好經(jīng)濟效益。在各個小組中取得了不錯的成績。

      我還完成了我們公司的第一份創(chuàng)業(yè)計劃書。通過填寫自己的創(chuàng)業(yè)計劃書,我明顯感覺到創(chuàng)業(yè)的艱難,創(chuàng)業(yè)不是簡單的想,簡單的做,它需要考慮到的問題還很多……

      在這一周的時間里,我過的很充實很豐富,我找到了一份創(chuàng)業(yè)的激情和一種創(chuàng)業(yè)精神,在這個創(chuàng)業(yè)團隊里,我們分享了創(chuàng)業(yè)的苦與樂,創(chuàng)業(yè)需要敢想,更要合理的想合理的去付出行動,這次培訓(xùn)為我的人生歷程又多寫了一筆,為以后的工作增添了正能量!感謝創(chuàng)業(yè)園的老師們,感謝一起合作的同學(xué)們,以后我們的腳步會走的更加堅定更加有力!

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇6

      中國是有這5000年文明史的“禮儀之邦”,從很早很早人們就特別注重對禮儀修養(yǎng)??追蜃釉f過:"不學(xué)禮,無以立。"走進大學(xué)校園的第一學(xué)期!大學(xué)生禮儀這門課程就成為我們必修的一門重要課程。可見,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。

      第一節(jié)禮儀課講的就是如何與人為善和睦相處。我想,文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?所以,這節(jié)課在我們新生第一學(xué)期起著奠基性的作用!結(jié)果也充分證明了這一點!因為在我們這一界體育新生里,所有的人都有很高的素質(zhì)!因為我們是體育學(xué)院的,外界都認(rèn)為我們體育學(xué)院的人都是那種粗放的,大大咧咧的!事實上根本不是這么一回事!所有的體育生,都有著很高的素質(zhì),只是因為那些社會輿論以及同伴壓力效應(yīng),才導(dǎo)致我們生活中出現(xiàn)很多很多陋習(xí)!這么一來,在新學(xué)期新開始,文明禮儀便成為我們在以后學(xué)習(xí)和生活中不可忽視的一門學(xué)問了!

      隨著對禮儀深入的學(xué)習(xí),從中我們掌握了不少社交、為人、以及在國外要講究國外的習(xí)俗等,很多很多,使我們受益匪淺!比如,中國實行男左女右的習(xí)俗,在國外,右代表高位。所以在結(jié)婚照中,我國往往是男左女右,而外國恰好相反;又如,在出席重要的會議或者參加重大的晚宴,你的穿著要體面合適,這樣可以顯示出自己是有身份的,同時在穿著配色上,也有許多講究。

      如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。有想到,有許多成功人士,哪一個不是禮上為先。我作為一個大學(xué)生,受過高等教育的大學(xué)生,走出去,不僅代表我自己還有我的學(xué)校,還代表著社會和國家的臉面。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。將來的社會發(fā)展趨勢必將是一個高度文明的城市,作為新世紀(jì)的大學(xué)生來說,文明禮儀從我做起,是很重要的!大學(xué)生禮儀,很全面的講述了,在社會種種活動中要注意的要遵守!這樣自身才能提高,社會也同時可以進步!

      想到禮儀,突然想到濮存昕在公益廣告中說的那句很讓人發(fā)醒的幾句話:“有人這樣問過我,播出的一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢?我說不,公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信,每個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”,離我們很近很近,近得觸手可及?!笔前?,在學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀過程中,我們真的不可能將我們在生活中的那些陋習(xí)統(tǒng)統(tǒng)改掉,然而大學(xué)生禮儀就像是一盞燈,老師將它點燃,在我們每個人心中都有這盞燈,但是有暗有明。燈可以漸漸亮起來,這樣不僅可以照亮自己,也可以照亮身邊的人!在我們的社會里,這盞明亮的燈實在是很缺乏很缺乏,在大學(xué)生當(dāng)中也一樣。所以,學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀,將自己內(nèi)心的那盞燈盡量讓它亮一點!還有這么一句:“有時候,文明離我們只不過是10公分的距離;有時候,也許只是幾十厘米的寬度;也有時候,可能只是一張紙的厚度;我相信,其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時,多一份手勢對別人來說,就是多一份體諒;有時候,多一點耐心的等待,對別人來說就是一種關(guān)愛;有時候,多一點點分享,對別人來說就是多一份溫暖。我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn),文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,在每一個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情,我相信你,相信屏幕前的你,更多的來發(fā)現(xiàn),來釋放自己文明的熱情?!蔽覀兩磉叧33霈F(xiàn)隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂、闖紅燈、插隊等等一系列不文明的現(xiàn)象,平時看來這真的只是很普通,很普通。但是真可以反映出我們身邊的是是非非。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。就像濮存昕所說的,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時半會就可以塑造的,是從一點一滴小事慢慢積累而成的!禮儀課不會把我們迅速改變成一個很有道德很有素養(yǎng)的人,然而,就像他可以讓我提起警覺!是的禮儀在我們身邊是出手可見的,我們都文明一點,我想我們的社會就會離文明更進一點!

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇7

      打贏脫貧攻堅戰(zhàn),關(guān)鍵在脫貧干部。脫貧干部是引路人,更是貧困地區(qū)的父母官。脫貧路上,要想不讓一人一戶掉隊,就必須注重精準(zhǔn)發(fā)力,把底數(shù)摸清,把賬算清,因村、因戶、因人精準(zhǔn)施策,精準(zhǔn)扶貧資金投向,一個問題一個問題跟進解決,扎扎實實打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。黃文秀發(fā)揮著不怕苦不怕累的精神,一直奮戰(zhàn)在脫貧一線。

      然而一場暴雨,將這一切改變了。6月16日21時至17日凌晨5時,廣西百色凌云縣出現(xiàn)暴雨,引發(fā)多處山洪、塌方,多人失聯(lián)。其中,就包括百色樂業(yè)縣駐村干部黃文秀,她的生命定格在了廣西百色這個貧困區(qū)。

      人民的好干部,百姓的好女兒黃文秀走了,無情的洪水可以帶走她年輕的生命,但是帶不走她的精神。在黃文秀這種不怕犧性、不辭辛勞的脫貧精神的指引下,我們的脫貧攻堅戰(zhàn)一定能夠取得勝利。

      作為一名大學(xué)生村官我們要向先進學(xué)習(xí),向榜樣看齊,守正創(chuàng)新,扎實奮斗,展現(xiàn)新時代新?lián)?dāng)新作為。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇8

      兩張簡潔明了的圖片讓人很容易讀懂中國共產(chǎn)黨《紀(jì)律處分條例》和《廉潔自律準(zhǔn)則》。

      相對而言,我覺得應(yīng)該多學(xué)習(xí)一下《廉潔自律準(zhǔn)則》;因為《紀(jì)律處分條例》的適用范圍僅適用于違犯黨紀(jì)應(yīng)當(dāng)受到黨紀(jì)追究的黨組織和黨員,目前看這個離我們太遠了點。

      著重說一下《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,這是我們黨執(zhí)政以的第一部基礎(chǔ)性法規(guī);它對黨規(guī)定的內(nèi)容作了具體化,它為我們黨員樹立了一個不抽象的很具體的看得見夠得著的高標(biāo)準(zhǔn);也展現(xiàn)了我們黨員的高尚道德追求。

      通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中的“四個必須”和“八條規(guī)范”,更加使我覺得作為一名黨員所要肩負(fù)起的責(zé)任和義務(wù),那就是全心全意為人民服務(wù)。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇9

      作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識有了新的發(fā)展,每個人都非??释@得真正的友誼,進而更多的情感交流,中職生禮儀課心得體會。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母,過著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動,并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨立"的人的需要,也是我們成功走上社會的需要.事實上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。

      所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識,幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗,在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的因此我們之間建立真摯深厚的友情.事實表明,在日常生活中,良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓抑和痛苦,減少孤獨,寂寞,空虛。這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

      同時,我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范,去順利地開啟交際活動的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣,不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑,而且對我自己來說,也具有極其重要的心理保健功能.總之,學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺.

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇10

      安全,一直以來都是一個不容忽視的問題。在學(xué)校,老師們強調(diào)得最多的是安全問題;在家里,家長們說得最多的也是安全問題??梢?,安全問題早已深入人心。人的生命只有一次,因此,我們只有加強自身的安全防范意識,才能體現(xiàn)出生命的價值,才能讓我們的生活五彩繽紛

      可是,又有多少人真正擁有這樣的防范意識呢?一支未熄滅的煙頭便讓無數(shù)的生命結(jié)束了。其實人人都知道吸煙是有害健康的,可為什么我國的“煙民”還是在不斷的增多呢?有多少人知道,“煙民”的增多將意味著什么?意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭取那一點點的時間,便不遵守交通規(guī)則,就那么一點點的時間又讓多少年輕的生命死于車禍;就那么一點點的時間讓不計其數(shù)的富有朝氣,活力的生命停止了呼吸,離開了親人,也永遠的離開了這個美麗的世界。在電視上看見這樣一則消息:在一所幼稚園里,因一盤檀香引燃了從床上掉下來的棉被,讓13名無辜的小生命在睡眠中悄然的離開了這個世界。那么多的小生命都還沒來得及過屬于他們自己的人生,沒來得及向生他們的父母告別一下,便離開了人間,多么讓人遺憾?。∷麄兛墒亲鎳磥淼臈澚喊?/p>

      諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”,可為什么就不能使活著的人們引起注意呢?難道在他們眼里,生命真的就那么不重要嗎?難道非得等到失去以后才知道生命的可貴

      其實,只要每個人在生活中都多用一點心,做每件事都多想想會造成什么樣的后果。這樣,這些事故的發(fā)生頻率將會大大降低,才能使我們的和諧社會真正的和諧、安寧。多用一點愛心對待任何事,就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。

      隨著我國高等教育的迅速發(fā)展,高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴大,校園社會化現(xiàn)象日趨明顯,一些治安案件、危及大學(xué)生人身財產(chǎn)案件,誘發(fā)大學(xué)生違法犯罪案件等在高校大學(xué)生中也時有發(fā)生;加強對大學(xué)生安全防范教育和遵紀(jì)守法教育使大學(xué)生自覺樹立安全防范意識和自覺遵紀(jì)守法意識成為目前學(xué)生管理工作中的重要一環(huán)節(jié)。

      通過對大學(xué)生中一些常見案件分析上看:一些大學(xué)生雖然文化知識較高,但因他們踏入社會較晚,社會經(jīng)驗不足,缺乏安全防范意識,法制觀念意識淡薄,從而導(dǎo)致一些案件的發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計表明:發(fā)生在大學(xué)生中失竊和上當(dāng)受騙案件占學(xué)生中發(fā)生治安案件的75%以上。而這些案件絕大多數(shù)是由于大學(xué)生自身安全防范意識淡薄,思想麻痹、財物保管不當(dāng),輕信他人,交友不慎,由此發(fā)生的案件,有些造成學(xué)生的財產(chǎn)損失有些甚至危及大學(xué)生的性命安全。如:宿舍沒有養(yǎng)成隨手關(guān)門、鎖門的習(xí)慣;夏季開門休息;高檔貴重物品如筆記本電腦、掌上電腦、快譯通、mp3等隨意亂放;現(xiàn)金不及時存入銀行或?qū)⒋嬲勖艽a告訴他人,存折與身份證放在一起等等這些一方面可以誘發(fā)犯罪,另一方面也給不法分子提供了便利,這是導(dǎo)致校內(nèi)失竊發(fā)生的重要原因。還有一些大學(xué)生在勤工助學(xué)或畢業(yè)求職中急于求成,不通過合法機構(gòu)求職,給不法分子造成可乘之機,使之合法利益受到侵害甚至有些大學(xué)生發(fā)生被拐賣現(xiàn)象。

      現(xiàn)代交通的快速發(fā)展給人們的出行帶來了便利,但忽視交通安全也會給人留下終身遺憾。20xx年10月某學(xué)院三名女生在橫穿馬路時,沒走人行橫道,被一輛違章疾駛的汽車撞倒,造成一人死亡,兩人受傷的悲劇。還有的個別大學(xué)生法制觀念不強,違犯學(xué)校的規(guī)章制度,在宿舍內(nèi)使用違章電器,釀成火災(zāi)事故。有的放松對自己世界觀的改造,養(yǎng)成小偷小摸的惡習(xí),久而久之,滑向犯罪的深淵。還有的學(xué)生政治立場不堅定,在政治問題上迷失了方向為敵所用,有的誤入邪教,荒廢學(xué)業(yè),走上邪道,釀成人生悲劇。以上等等表明大學(xué)生樹立安全防范意識和養(yǎng)成良好的自覺遵紀(jì)守法意識對當(dāng)今大學(xué)生完成學(xué)業(yè)刻苦成才是非常重要的,為此,我們特意把一些安全事故搜集整理成冊,供大家參閱。希望同學(xué)們能夠提高警惕,樹立安全防范意識,以防上當(dāng)受騙。

      構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。加強消防安全教育是學(xué)校教學(xué)和其他工作順利進行的有力保證,是確保學(xué)校和師生人身、財產(chǎn)安全的重要因素,更是創(chuàng)建平安和諧校園的重中之重。本文通過對當(dāng)前學(xué)校消防安全工作存在的問題進行分析與探討,闡明為創(chuàng)建平安和諧校園,加強消防安全教育的必要性,力求總結(jié)出有效的途徑和方式,從而確保學(xué)校消防安全的高度穩(wěn)定,保障學(xué)校教書育人的平安和諧氛圍。

      大學(xué)生安全教育是完善高等教育、培養(yǎng)合格人才應(yīng)有的內(nèi)容之一,也是大學(xué)生個人亟需正視和重視的問題,我們針對當(dāng)代大學(xué)生安全知識缺乏、自我保護意識薄弱的實際情況,緊緊圍繞大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長、成才的各個方面,簡要介紹校園各種安全事故發(fā)生的原因、防范方法和避害技巧,并闡述了相關(guān)知識和法律法規(guī),展示了各種安全案例和標(biāo)志。來用于加強大學(xué)生自身修養(yǎng),使大學(xué)生保持健康心理,養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣,又能幫助大學(xué)生提高安全意識,掌握安全知識和防范技能,增強自我防范能力。

      針對當(dāng)前大學(xué)生的狀況,我們系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生安全教育的方方面面,包括大學(xué)生校園生活安全、消防安全、網(wǎng)絡(luò)安全與計算機違法犯罪預(yù)防、人身與財產(chǎn)安全、交通與旅行安全、社交與求職安全、衛(wèi)生健康安全、國家與社會安全、施救、自救與安全服務(wù)等,旨在幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣,提高安全意識,掌握安全知識和防范技能,增強自我防范能力。

      一、開展大學(xué)生安全教育的目的在于防止大學(xué)生拋棄社會意識形態(tài)和接受西方資本主義意識形態(tài);提高大學(xué)生的國家安全意識,使其能正確認(rèn)識改革開放條件下隱蔽斗爭的新形式和新特點,自覺抵御境內(nèi)外敵對勢力的滲透活動。

      二、遵守校紀(jì)校規(guī)和維護自身利益方面,目的在于使大學(xué)生知法守法,用法律來維護自身的權(quán)益,避免因違法導(dǎo)致法律的制裁和違法帶來的人身傷亡、財產(chǎn)損失。

      三、日常安全常識,主要包括消防安全、財產(chǎn)安全、人身安全、社交安全、公共安全等,目的是使大學(xué)生熟悉安全常識,增強安全意識,避免人身傷害、財務(wù)受損失。

      四、心理健康的基本常識,即心理健康知識,目的在于增強自己調(diào)節(jié)心理、情緒的能力,具有正確的人生觀和健康的心態(tài),避免自殺、變態(tài)等結(jié)果的發(fā)生。

      安全事故的教訓(xùn)是深刻的,事故的代價也是非常高昂的,同學(xué)用自己的生命為代價,給我們帶來了慘痛的教訓(xùn)和無可禰補的損失。在現(xiàn)代的大學(xué)生群體中,每年都會發(fā)生一系列的安全事故,造成大學(xué)生們的生命財產(chǎn)損失,究其原因,大學(xué)生雖然是一個素質(zhì)相對較高的群體,但大多數(shù)都是90后,他們特立獨行,有個性,思想單純;從小生活環(huán)境較為優(yōu)越,習(xí)慣依賴父母,自理自立能力較差,且大都自信自我,安全防范意識及承受挫折的能力不強,易造成自殺,犯罪,及生命財產(chǎn)受損的情況。為了自己的生命,為了親人,重視安全,讓自己健康,快樂地過每一天。

      對每一名大學(xué)生來說,在校園要時時注意用電安全,嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi),發(fā)生火災(zāi)后,頭腦要冷靜,理性逃生。另外,我們必須提高財務(wù)安全意識,做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等,確保自己的財產(chǎn)安全。也許不少人會認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認(rèn)為,這決不是安全的全部。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點,那就是結(jié)果的殘酷性。校園內(nèi)交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的。

      可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此,健康的心理對每個大學(xué)生來說至關(guān)重要。比如復(fù)旦大學(xué)宿舍投毒案,因宿舍間的關(guān)系不好而抓弄舍友,最后鬧出人命,走上違法犯罪的道路。這就要求我們,在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉,另一方面更要陶冶自己的情操,開闊自己的心胸,避免長時間處在緊張的情緒狀態(tài)中如果感到自己的心情持續(xù)不快時,要及時進行心理自我調(diào)試,必要時到心理門診或心理咨詢中心接受幫助,以確保心理和生理的全面健康。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。

      大學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會 篇11

      經(jīng)過這次在黨校的學(xué)習(xí),各位老師對黨的精辟解析,獨到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。對黨組織有了更深刻的了解,使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心。

      中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表了中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表了中國先進文化的前進方向,代表了中國最廣大人民的根本利益。

      在學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識到,中國共產(chǎn)黨是以工人階級為基礎(chǔ)的,由工人階級的先進分子組成。中國共產(chǎn)黨同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,黨在增強先進性的同時,必須不斷擴大黨的群眾基礎(chǔ)。十七大對黨章中所規(guī)定的申請加入中國共產(chǎn)黨的條件進行了修改,這次修改,恰恰有利于增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ);有利于調(diào)動這些先進分子的積極性和創(chuàng)造性,有利于把全社會各個方面忠誠于祖國和社會主義的優(yōu)秀分子團結(jié)和吸引在黨的周圍,提高我黨在全社會的影響力和凝聚力。

      通過黨校學(xué)習(xí),在我的腦海里更深刻地體會到作為黨員的責(zé)任。我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,全心全意為人民服務(wù)!加入共產(chǎn)黨是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),全身心透入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中!要使我們的黨,我們的國家永遠立于不敗之地。作為二十一世紀(jì)的年輕一代,我們要把我們的黨做大做強;我們要勇于肩負(fù)起時代賦予我們的歷史使命!

      黨校開課第一講的內(nèi)容,是如何理解和體現(xiàn)高校學(xué)生黨員的先進性;在這之前,作為入黨積極分子,還必須了解黨的性質(zhì)和宗旨,這是申請入黨的必修課,是端正入黨動機的前提條件,是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提,努力做一名合格共產(chǎn)黨員,就從這里開始。

      黨的十七大以來黨章把黨的性質(zhì)新概括為:"中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。"黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì),是黨的本質(zhì)和生命,是馬克思主義建黨學(xué)說的核心,它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想,宗旨的確立和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng),路線的制定和堅持,關(guān)系到黨的建設(shè)方向,黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨要堅持不斷的加強黨風(fēng)和廉政建設(shè),做到忠實地代表人民的利益,中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的革命和建設(shè)中形成的,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,黨的領(lǐng)導(dǎo)仍然是取得勝利的根本保證。我們必須珍惜我們黨長期以來努力取得的成果。

      作為新時期的大學(xué)生,我們要堅持黨的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會"三個代表"重要思想,用"三個代表"知道自己的思想和行動,努力把我們黨建設(shè)成為有中國特色的社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,為實現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻,更好的為人民服務(wù)!只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表,我們黨就能永遠立于世界民族之林,永遠得到全國各族人民的衷心擁護,并帶領(lǐng)人民不斷前進。

      此外,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),進入社會后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中,創(chuàng)造一定的效益,從另一方面來講,我們也應(yīng)在學(xué)習(xí),生活的過程中,盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手,做到想同學(xué)所想,急同學(xué)所急,同時也努力提高為人民服務(wù)的自覺性,加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

      總之,通過這次培訓(xùn)課的培訓(xùn),使我進一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識,使我更進一步的梳理了正確的入黨動機,今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論,使自己的共產(chǎn)主義信念簡歷在科學(xué)的基礎(chǔ)上,加強思想與世界觀的改造,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織的一員

      2301114