在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

在語(yǔ)文教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，是每一位語(yǔ)文教師都非常關(guān)注的問(wèn)題。在實(shí)際工作中，我也往往感到學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)熱情不高，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心里。對(duì)于這種情況，我認(rèn)為除了幫助其明確學(xué)習(xí)目的端正學(xué)習(xí)態(tài)度之外，還應(yīng)改革教學(xué)方法，將組織教學(xué)的著眼點(diǎn)從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到激發(fā)學(xué)生的情感和興趣上來(lái)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，使自己的教學(xué)活動(dòng)能帶給學(xué)生一種美好的情感體驗(yàn)，以滿足學(xué)生的求知欲和情感需求。

情感是教學(xué)教程中頭等重要的心理因素，作為傳授知識(shí)的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)抓住情感，寓情于教，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)水平。那么，在教學(xué)中應(yīng)怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育呢？

一．準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素

語(yǔ)文教材提供了豐富的情感因素。文章是一個(gè)承載多種情感信息的載體。教師就要熟練地掌握教材，細(xì)心地體味感情，必須吃透教材。教師要把知識(shí)和感情傳授給學(xué)生，必須在備課時(shí)首先增強(qiáng)自身對(duì)課文的真切感受，應(yīng)擁有豐富的知識(shí)和飽滿的思想感情，然后將這種情感融入到教學(xué)當(dāng)中，引發(fā)學(xué)生的共鳴，使教學(xué)情境進(jìn)入最佳狀態(tài)。

二．創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感

情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。如果能以靈活多變、新穎獨(dú)特的導(dǎo)入語(yǔ)，或是有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些能引起學(xué)生精神活躍的問(wèn)題，把學(xué)生帶入新鮮的情境中，就很容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感。教師要根據(jù)教材的內(nèi)容預(yù)先設(shè)計(jì)一些與教材有關(guān)，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生興趣的環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲望的情境，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中獲取知識(shí)，能收到良好的教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)《卡羅納》一文。在講解課文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)前，可先介紹一本書(shū)《愛(ài)的教育》。這本書(shū)曾在19世紀(jì)轟動(dòng)了意大利文壇，為什么會(huì)有這么大的吸引力呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)里邊的一篇故事《卡羅納》。進(jìn)一步誘導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，并聯(lián)系自己的實(shí)際，談?wù)勅藗儗?duì)卡羅納的真切關(guān)愛(ài)。人的情感是相通的，學(xué)生由此及彼，就更能理解課文中“關(guān)愛(ài)”，加深對(duì)課文的理解。同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生帶著一種情感需求去學(xué)習(xí)課文，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中去滿足這種情感需求。

三．在朗讀中體會(huì)情感

朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的最基本的一種閱讀方式，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的物質(zhì)外殼，是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，是理解課文的重要方法。俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)。”朗讀能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)重要任務(wù)之一。感情朗讀又是以理解課文為基礎(chǔ)而進(jìn)行的，使學(xué)生在加深理解的同時(shí)受到感染和熏陶；同時(shí)感情朗讀又反作用于課文的理解，當(dāng)學(xué)生能夠把本來(lái)毫無(wú)生氣的文字符號(hào)通過(guò)朗讀折射出一定的情感光芒，則說(shuō)明已經(jīng)把握了文章的情感基調(diào)。然而在實(shí)際教學(xué)中卻有許多學(xué)生不愿張口，或張口就錯(cuò)，這樣的朗讀是不能滿足語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要的。在課堂中創(chuàng)設(shè)輕松有趣的課堂氣氛，創(chuàng)造靈活多樣的朗讀情景是解決這些問(wèn)題的有效方法。，

1、演讀配合

所謂“演讀配合”其一就是要邊讀邊演，通過(guò)表演簡(jiǎn)單的舞蹈、舞臺(tái)動(dòng)作，讓學(xué)生充分表達(dá)內(nèi)心的情感體會(huì)，以達(dá)到感情朗讀的效果，一般適用于童話教學(xué)。其二就是在學(xué)習(xí)課文時(shí)或?qū)W完課文后，讓學(xué)生把課文改編成課本劇，自編自演，適合童話故事式的課文即《幸福是什么》、《小木偶的故事》等課文.小學(xué)生特別是四年級(jí)的學(xué)生，天性活潑、愛(ài)模仿、愛(ài)游戲、愛(ài)表演，可以通過(guò)表演動(dòng)作和表演課本劇的朗讀形式來(lái)滿足他們的天性。學(xué)生在課本劇的情景影響下，既訓(xùn)練了朗讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力、創(chuàng)造能力及語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。

2、音樂(lè)情景朗讀法。

我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)常與音樂(lè)交融一起，顯示出音律文章的優(yōu)美。因此在朗讀一篇優(yōu)美的、或是感情摯深的、又或是具有氣勢(shì)磅礴的文章時(shí)，配上恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，將會(huì)收到非常精彩的效果。例如在上《觀潮》一課時(shí)，配上一段時(shí)而咆哮，時(shí)而溫婉低語(yǔ)的音樂(lè)。會(huì)讓文中的景物更完美地浮現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生也在朗讀中不知不覺(jué)地體會(huì)到文中的意境，從而領(lǐng)悟出文中作者所要表達(dá)的思想感情。

3、想象情景朗讀法。

“想象情景朗讀法”就是師生通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言、音樂(lè)和圖畫(huà)等教具進(jìn)行渲染氣氛，再現(xiàn)課文情景，發(fā)揮想象，領(lǐng)悟人物情感而進(jìn)行的一種情景交融的朗讀方法。它能讓學(xué)生有身臨其景的感覺(jué)，而達(dá)到有感情朗讀的目的。適合情景^對(duì)`話式、童話式和描寫(xiě)優(yōu)美風(fēng)景的文章，如：《鳥(niǎo)的天堂》等課文。

四．層層設(shè)疑 創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)的情境

在課堂教學(xué)中，可有意識(shí)地層層設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種探討問(wèn)題的情境，以不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)然，問(wèn)題難度需適，過(guò)易的問(wèn)題，迎刃而解了，學(xué)生不能從中體會(huì)思維活動(dòng)所帶來(lái)的愉悅；而過(guò)難的問(wèn)題，學(xué)生百思不得其解，也無(wú)法從中體會(huì)到成功的快樂(lè)。在課堂中創(chuàng)設(shè)一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教完一篇短文，學(xué)完幾首唐詩(shī)，不防用三五分鐘讓學(xué)生背誦?？凑l(shuí)記得最快，最好。在課文講解過(guò)程中，也不防故意出一個(gè)關(guān)鍵性錯(cuò)誤，以引起爭(zhēng)論，使學(xué)生在爭(zhēng)辯中更好地理解課文。這種競(jìng)爭(zhēng)。能使學(xué)生的思維運(yùn)轉(zhuǎn)到最佳狀態(tài)，從而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中去。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

我學(xué)習(xí)了崔巒教授的《深化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革之我見(jiàn)》這篇文章，讀完文章之后使我明白：寫(xiě)作絕不是脫離生活實(shí)際的純技術(shù)訓(xùn)練，而應(yīng)是現(xiàn)代社會(huì)人所應(yīng)當(dāng)必備的一種生活能力，所以它不是一種外在的要求，而必須應(yīng)生活之需、切生活之用，為真情而寫(xiě)作，為興趣而寫(xiě)作，為交際而寫(xiě)作，為實(shí)用而寫(xiě)作。因此我非常贊同崔教授說(shuō)的“習(xí)作教學(xué)必須走向開(kāi)放”的觀點(diǎn)。

葉圣陶先生曾說(shuō)，“文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來(lái)”，“有了充實(shí)的生活才有好文章”。作文教學(xué)要樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀，要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。生活有多廣闊，作文教學(xué)的天地就應(yīng)當(dāng)有多廣闊。例如：

1、喜歡的游戲，做了寫(xiě)。游戲是兒童最喜愛(ài)的活動(dòng)，在游戲中，兒童精神是歡樂(lè)的，思維是敏捷的，語(yǔ)言是流暢的。游戲過(guò)后寫(xiě)作文，學(xué)生就不會(huì)感到?jīng)]事可寫(xiě)。

2、平時(shí)的觀察，記了寫(xiě)。小學(xué)生還不善于觀察，特別是仔細(xì)觀察的習(xí)慣尚未形成，導(dǎo)致“可寫(xiě)的事兒滿街跑，瞪著眼睛看不到；粗粗一看看到了，待到寫(xiě)作時(shí)又覺(jué)未看好”。因此，在作文前，給學(xué)生“任務(wù)”，讓學(xué)生帶著“觀察”的目光去尋覓，去探索，去參與，就一定能擷取到許多新穎的寫(xiě)作材料。

3、生動(dòng)的敘述，聽(tīng)了寫(xiě)。小學(xué)生的生活猶如萬(wàn)花筒，五彩繽紛。在學(xué)校里與同學(xué)交往，在市場(chǎng)上看人買賣，在公交上聽(tīng)別人說(shuō)笑話等等，這些都不失為作文的好材料。

4、奇妙的想法，想著寫(xiě)。兒童的好奇心強(qiáng)烈，求知欲迫切，想象豐富。他們生活在五彩繽紛的世界里，充滿奇思妙想。鼓勵(lì)學(xué)生提起筆來(lái)，描寫(xiě)自己美好的憧憬與幻想，就會(huì)形成一篇篇構(gòu)思獨(dú)特的好文章。

新世紀(jì)的作文教學(xué)要向生活靠攏，以內(nèi)容為中心。通過(guò)以生活世界為對(duì)象的寫(xiě)作，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)，通過(guò)以作文內(nèi)容為中心的活動(dòng)，引導(dǎo)智慧地表達(dá)智慧的人生。使學(xué)生深化對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成主體的人格。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

20xx年5月17日，我有幸被界湖中心校推薦參加了在臨沂一小舉行的《中國(guó)教育夢(mèng)——全國(guó)著名特級(jí)教師好課堂小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討活動(dòng)》。在活動(dòng)中觀摩了宋運(yùn)來(lái)老師和魏星老師執(zhí)教的兩節(jié)作文課，并聆聽(tīng)了他們的作文教學(xué)方面的講座。

這是我第一次近距離、直觀的、生動(dòng)的觀摩特級(jí)教師的課堂，內(nèi)心既緊張又興奮，眼睛一直凝視著執(zhí)教老師和學(xué)生，手在筆記本上不停地記錄著一個(gè)個(gè)精彩的瞬間。兩位專家的課堂或生動(dòng)幽默或簡(jiǎn)約樸實(shí)，卻殊途同歸，歸于教師對(duì)于教育事業(yè)的忠誠(chéng)，歸于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，歸于對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的召喚。

宋老師的課激情四溢，師生交流中充滿了幽默睿智的問(wèn)答，教師善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)跌宕起伏的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生口語(yǔ)交流和寫(xiě)作動(dòng)力思維，注重了對(duì)作文教學(xué)中人文精神喚醒。讓我印象最深的是宋老師的作文講評(píng)課的處理，看似夸張，其實(shí)恰恰他是從兒童的眼中心中看作文的角度出發(fā)，愛(ài)與鼓勵(lì)會(huì)使孩子們走得更遠(yuǎn)，并會(huì)將愛(ài)與鼓勵(lì)傳給更多的人，直至我們的社會(huì)。宋老師的講座同樣是激情四射、熱情洋溢，他從教師與學(xué)生的思維動(dòng)力方面，從當(dāng)前語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀的根源到改良現(xiàn)代語(yǔ)文教育的對(duì)策方面，提出了一些簡(jiǎn)單直觀、易于理解的觀點(diǎn)，既發(fā)人深省，又有可操作性。

魏老師的課就像一條澄澈的小溪，緩緩的流淌著，澄清的能讓學(xué)生能順著溪流照見(jiàn)自己的影子，流著流著就流進(jìn)了學(xué)生的心田，從而激發(fā)出學(xué)生無(wú)盡的潛能。魏老師的課堂設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)潔，教學(xué)效果——學(xué)生的出色表現(xiàn)，引來(lái)一次次參加觀摩教師自發(fā)的掌聲，這掌聲是對(duì)學(xué)生精彩表現(xiàn)的肯定，也是對(duì)魏老師高超的教學(xué)能力的欽佩。魏老師的講座從兒童思維入手，對(duì)教師作文教學(xué)設(shè)計(jì)技巧方面進(jìn)行了潛移默化的引導(dǎo)，對(duì)教師與學(xué)生思維的廣度、寬度、深度，進(jìn)行了拓展，八對(duì)關(guān)鍵詞的解讀讓人有茅塞頓開(kāi)之感。

兩位特級(jí)教師帶給大家的不僅僅是兩堂課兩個(gè)講座，像一枚石子拋入水中，在大家的心中掀起層層的漣漪，更像岸邊的燈塔，指引著大家在茫茫大海中迷失的航向。我想?yún)⒓訉W(xué)習(xí)培訓(xùn)的意義正在于斯，外延遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)內(nèi)容，思索遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于所見(jiàn)所聞。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

本學(xué)期我利用課余時(shí)間進(jìn)行了《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》的學(xué)習(xí)，讓我開(kāi)了眼界，頗有一些感想。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象是正在發(fā)展中的兒童，如何把小學(xué)生培養(yǎng)好，不能有半點(diǎn)差錯(cuò)。他要求每一位教師在上課前必須做好精細(xì)的準(zhǔn)備工作，要把準(zhǔn)備的內(nèi)容書(shū)面化，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，才能自如地上好課。大量的實(shí)踐證明。凡優(yōu)秀教師在上課前，都很認(rèn)真地做好準(zhǔn)備工作，有的反復(fù)修改教學(xué)設(shè)計(jì)方案，他們所做的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，許多都成了青年教師學(xué)習(xí)參考的材料。而案例分析更是教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思，不斷進(jìn)步的途徑之一。 完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師不斷小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析心得體會(huì)總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是教師提高文化科學(xué)知識(shí)和語(yǔ)文能力的過(guò)程。因?yàn)橥瓿尚W(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，需要教師不斷提高和完善自己的語(yǔ)文能力。如通過(guò)鉆研小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和熟悉語(yǔ)文教材，確定教學(xué)目標(biāo)，理清教學(xué)思路的過(guò)程，會(huì)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想及必要的知識(shí);通過(guò)研究教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適合學(xué)生接受能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑和方法，從而會(huì)提高教師本身的思想水平、知識(shí)水平和教學(xué)能力。由此不難看出，不論是有經(jīng)驗(yàn)的或剛參加工作的教師要上好課，必先學(xué)會(huì)制定小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方案，學(xué)會(huì)根據(jù)不同的教材、不同年級(jí)的學(xué)生完成不同的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。這是保證教師順利地、成功地走上講臺(tái)、完成教學(xué)任務(wù)的第一步。

小學(xué)案例分析的目的是對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行反思，小結(jié)，他的最終目的是使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。所謂最優(yōu)化，就是教學(xué)投入少，而又能達(dá)到高效率，使全班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都能達(dá)到優(yōu)良水平。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化，必須做到以下幾點(diǎn)：

一、立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，正如《新大綱》所提出的“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。發(fā)展什么?學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)?！鞍l(fā)展”和“傳授”是根本不同的，“傳授”主要靠教師的灌輸，學(xué)生被動(dòng)的接受;而“發(fā)展”主要靠學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力作用，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予必要的、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、激勵(lì)。

小學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，在《新課標(biāo)》中有明確要求：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格?！边@段話既是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，也是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)的全面概括。語(yǔ)文素質(zhì)雖然主要指語(yǔ)文能力，但語(yǔ)文能力還與思想、思維、情感、文化知識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等品質(zhì)密切相關(guān)。所以說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)也就是做人的素質(zhì)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語(yǔ)文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí)，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還會(huì)獲得文化科學(xué)知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)及思維能力、豐富情感。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展不僅是必要的，而且也是可能的。

二、體現(xiàn)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。

通過(guò)語(yǔ)文課學(xué)生既學(xué)語(yǔ)文、又學(xué)做人，是由小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的，是由小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)決定的，也是由語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容所決定的。

小學(xué)語(yǔ)文所載負(fù)的內(nèi)容是極其豐富的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)，就是要全面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)。要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，完成語(yǔ)文教學(xué)目的，所選的教材篇篇都蘊(yùn)含著真、善、美的因素。有的課文描寫(xiě)的是大自然的美景;有的課文歌頌了偉大領(lǐng)袖和英雄人物的高尚道德和感人事跡;有的課文介紹了偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)明給人類帶來(lái)的物質(zhì)文明、精神文明生活的動(dòng)人故事;有的課文揭露了舊社會(huì)兒童悲慘的生活;等等。課文中人物喜怒哀樂(lè)的情感表達(dá)，揭示了作品的思想內(nèi)涵，學(xué)生閱讀這些作品，其思想感情很自然地會(huì)發(fā)生變化，會(huì)逐步懂得做人應(yīng)該堅(jiān)持什么、學(xué)習(xí)什么、反對(duì)什么。往往一篇文章所反映的光輝形象或動(dòng)人情節(jié)或優(yōu)美景色，會(huì)在學(xué)生的人格形成中起巨大作用，會(huì)在其一生中留下難以磨滅的印象，是促使其成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力。只要學(xué)生對(duì)作品語(yǔ)言有透徹的感悟，必然會(huì)受到潛移默化的思想情感的熏陶;學(xué)生也只有感受到語(yǔ)言的思想情感，才能真正掌握作品的語(yǔ)言。二者是密不可分的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視文道統(tǒng)一，但對(duì)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一還不是那么明確，通過(guò)學(xué)語(yǔ)文也學(xué)做人，比語(yǔ)文教學(xué)的思想性要求更高。語(yǔ)文教學(xué)的思想性多限于思想認(rèn)識(shí)的提高，而“做人”的內(nèi)涵主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，不僅要提高思想認(rèn)識(shí)、豐富情感，而且要形成良好的行為習(xí)慣。就是不僅在于“知”，而且要利于“行”。不過(guò)這不能立竿見(jiàn)影，而要日久天長(zhǎng)地熏陶、積累。

學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語(yǔ)文課變?yōu)樗计氛n就能完成的。必須明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。因此在貫徹該原理時(shí)，必須以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項(xiàng)任務(wù)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

追求語(yǔ)文課堂的實(shí)效性一直是我努力的目標(biāo)，由于能力和經(jīng)驗(yàn)不足，在這條探索之路上，我遇到了很多問(wèn)題，走得很是艱難。就在我一籌莫展的時(shí)候，我有幸成了水城名師陶燕珍老師的徒弟，并拜讀了她的字面報(bào)告《有效的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐與研究》。陶老師以豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的文學(xué)功底，剖析了什么才是有效的語(yǔ)文課堂，并以令人信服的獨(dú)到見(jiàn)解闡述了怎樣實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的有效性。似久旱禾苗遇甘露，陶老師的報(bào)告使我豁然開(kāi)朗。

反復(fù)品讀了陶老師的報(bào)告和有關(guān)理論后，我把自己平時(shí)實(shí)施的語(yǔ)文課堂教學(xué)認(rèn)真與此進(jìn)行了對(duì)比、反思和總結(jié)。

我的語(yǔ)文課堂基本能做到以下幾點(diǎn)：

一、能夠營(yíng)造快樂(lè)和諧的課堂氛圍

平時(shí)上課，我很注重創(chuàng)設(shè)一種和諧快樂(lè)的課堂氛圍。我幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，我誠(chéng)心的贊美，一個(gè)游戲或笑話，為我和我的課堂換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)甚或期盼。我們師生之間是心心相融，互為欣賞和尊重的。為此，我很信服陶老師提倡課堂教學(xué)中要有“三聲”。這是一堂和諧課堂所不能缺少的元素。

二、能做到以學(xué)生為中心

正如陶老師所言，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。就是學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂真正的主人。

在我的語(yǔ)文教學(xué)中，我深知，老師是為學(xué)生服務(wù)的，是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者。所以，我始終把學(xué)生當(dāng)做是學(xué)習(xí)的主人，始終想著為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康發(fā)展的學(xué)習(xí)空間。

通過(guò)陶老師的報(bào)告，我認(rèn)識(shí)到，實(shí)效性的教學(xué)，應(yīng)該是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生和具體情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，追求教學(xué)真實(shí)性，敢于放手，敢于“暴露”意料之外的情況，師生的思想情感能得到淋漓盡致的表達(dá)，再現(xiàn)“原汁原味”的課堂生活。

為了實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，我明確了今后的努力方向：

一、備好教材。正如陶老師所說(shuō)，要讀懂作者的心。當(dāng)要教一篇新課文時(shí)，不要先急于寫(xiě)教案，要去反復(fù)認(rèn)真地潛心讀課文，達(dá)到正確流利，讀懂文本表達(dá)的感情，做作者的知音。另外，還要讀懂編者的心和編者的編排意圖，把教材讀到位,做教材編者的知音。

二、備好學(xué)生。就是了解學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度等基礎(chǔ)，學(xué)生掌握了哪些讀書(shū)方法，在課堂上可能會(huì)提出哪些問(wèn)題，對(duì)文中人物可能會(huì)是什么態(tài)度等等，都要做到充分估計(jì)。備好學(xué)生，做學(xué)生的知音，在課堂上，面對(duì)學(xué)生突如其來(lái)的意外問(wèn)題，老師才可能應(yīng)對(duì)自如。

三、轉(zhuǎn)變教態(tài)。陶老師說(shuō)得好：“課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方，教師要允許學(xué)生出錯(cuò)。”是的，我們不能怕孩子出錯(cuò)。我們是孩子的老師，老師不但是學(xué)生知識(shí)的傳授者，更是孩子心智健康發(fā)展地導(dǎo)航者。當(dāng)孩子有了錯(cuò)，不是一味地急著糾正，而是耐心地溝通和引領(lǐng)。報(bào)告中的王小紅老師給我留下了很深的印象，王老師不但是為充滿愛(ài)心和耐心的老師，更是一位大氣的智者。面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，她讀懂了孩子的心聲，在她的鼓勵(lì)和贊美下，孩子一點(diǎn)一點(diǎn)意識(shí)到了錯(cuò)誤，并很樂(lè)意地改正了錯(cuò)誤。與此同時(shí)，王老師還贏得了孩子的喜愛(ài)和信任，一舉兩得，怎能不說(shuō)她是位智者呢?

四、體現(xiàn)“三度”。學(xué)生參與的廣度、深度、有效度是我的語(yǔ)文課堂一直存在的一個(gè)棘手問(wèn)題，也是我一直要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。陶老師說(shuō)：“用符合學(xué)生特點(diǎn)、受學(xué)生歡迎的的教學(xué)方法吸引學(xué)生集中注意力學(xué)習(xí)?！边@句話為我指點(diǎn)了迷津。

“走進(jìn)您，本想收獲一縷春風(fēng)，豈料您卻給了我整個(gè)春天?！笔堑模兄x陶老師，感謝她精彩的報(bào)告，為我的冰封世界打開(kāi)了春之門。我相信，我的語(yǔ)文課堂有了陶老師的陪伴和我的不懈努力，一定會(huì)春暖花開(kāi)!

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

漫長(zhǎng)的暑假里，我把自己關(guān)在書(shū)房里，仔細(xì)地品讀了《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略》，原因有二：我還沒(méi)有真正明白語(yǔ)文的精髓，不知道教學(xué)的重中之重到底在哪里；我想成為一個(gè)讓孩子們愛(ài)上語(yǔ)文的語(yǔ)文老師。

作為一個(gè)半路出家的語(yǔ)文老師，我的內(nèi)心是忐忑的，我有點(diǎn)害怕、有點(diǎn)欣喜、有點(diǎn)……個(gè)中滋味，五味雜陳。一年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我漸漸走進(jìn)了自己的語(yǔ)文課堂，可是每次的每次又有太多的凌亂出現(xiàn)在自己的課堂，總覺(jué)得自己的目標(biāo)不夠明確，課堂效率也就暫時(shí)被丟棄在了一邊。我苦惱，語(yǔ)文課到底該怎么上？

直到遇到了《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略》這本書(shū)，我捧著一本書(shū)、端著一杯茶、拿著一支筆，在書(shū)房里貪婪地看了好幾天，慢慢的，我心里點(diǎn)亮了一盞燈。原來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一種智慧，語(yǔ)文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺(tái)，“只要我們另起一行”，每名學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了語(yǔ)文的精髓就是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面做文章，我的語(yǔ)文課堂也必須時(shí)時(shí)刻刻從提高學(xué)生這四方面為宗旨。概括的說(shuō)，就是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生具有辨別語(yǔ)音、理解語(yǔ)意、評(píng)品話語(yǔ)、即用聽(tīng)覺(jué)去辨別世界；能正確使用語(yǔ)言，有效地組織語(yǔ)言表情達(dá)意，同時(shí)能運(yùn)用姿勢(shì)，表情，手勢(shì)以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，能正確完成閱讀活動(dòng)。它包括認(rèn)讀、理解和一定的速讀能力。能用書(shū)面語(yǔ)文傳遞信息，反映客觀事物的能力。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，興趣很重要，語(yǔ)文水平的提高要積以時(shí)日，非一朝一夕之功。因此，首先要從培養(yǎng)興趣入手，必須創(chuàng)造一定的條件，構(gòu)建一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氣氛，為了引發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，解決精神食糧的不足，語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境不佳的狀況，應(yīng)有一定數(shù)量的藏書(shū)，如特別是中外文學(xué)名著（古代、現(xiàn)代），應(yīng)有必要的工具書(shū)，如字典，詞典，還應(yīng)訂一些報(bào)章雜志給一些適合學(xué)生閱讀的關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，以開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，且注意引導(dǎo)示范，把精彩內(nèi)容介紹給學(xué)生，以逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

我覺(jué)得“開(kāi)卷有益”確實(shí)是一個(gè)真理，每當(dāng)我“開(kāi)卷”時(shí)，總能獲得一些收獲，這正是激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)地的動(dòng)力所在。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

有幸聆聽(tīng)了重慶市特級(jí)教師王君老師的報(bào)告《我的青春語(yǔ)文觀——我的語(yǔ)文教學(xué)探索之路》。報(bào)告中，王老師講述了十幾年來(lái)的語(yǔ)文探索經(jīng)歷，詳細(xì)闡述了自己語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次。

王老師語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)層次是這樣的：1、在新穎獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì)中創(chuàng)新。2、在靈活扎實(shí)的語(yǔ)文味中創(chuàng)新。3、在誠(chéng)懇機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變中創(chuàng)新。4、在把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和健全語(yǔ)文學(xué)習(xí)制度中創(chuàng)新。

從她講述的內(nèi)容中，我窺探出，這所謂四層次，其實(shí)包含著她走過(guò)的語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)階段。一是對(duì)教材鉆研的課堂設(shè)計(jì)階段，二是以語(yǔ)文訓(xùn)練為主的導(dǎo)學(xué)階段，三是學(xué)生為主體的以學(xué)論教階段，四是建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)范的自主學(xué)習(xí)階段。這四個(gè)階段，就是王老師探索語(yǔ)文教學(xué)的主要思想歷程。

王老師第一個(gè)階段的重點(diǎn)在教材鉆研上。她總是在對(duì)教材深入細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，著力于巧妙的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。要么尋找到巧妙的突破口，要么設(shè)計(jì)出新奇的板書(shū)，要么思考出富有創(chuàng)意的處理方式。如《沁園春雪》根據(jù)理解設(shè)計(jì)詩(shī)詞TV，《題湖陰先生壁》把湖陰先生家的情景畫(huà)出來(lái)，《蘇州園林》四張園林圖片四個(gè)導(dǎo)游解說(shuō)，《木蘭辭》設(shè)計(jì)木蘭明星檔案，《儉以養(yǎng)德》填充“靶子圖”，《珍珠鳥(niǎo)》設(shè)計(jì)小鳥(niǎo)寶貝成長(zhǎng)日記、人鳥(niǎo)對(duì)話，《濟(jì)南的冬天》你選誰(shuí)當(dāng)濟(jì)南的形象代表，《羚羊木雕》請(qǐng)你給同情的對(duì)象寫(xiě)一封信，《石壕吏》課本劇改編和表演，《落棋有聲》辯論“如果你是廠長(zhǎng)，你選誰(shuí)當(dāng)車間主任”，《中國(guó)石拱橋》作石拱橋的設(shè)計(jì)師重現(xiàn)趙州橋盧溝橋的形象……

這是一個(gè)艱苦的過(guò)程，也是一個(gè)青年教師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程王老師經(jīng)歷了整整五年時(shí)間。對(duì)教材的研讀，是一個(gè)語(yǔ)文教師最基本的基本功。沒(méi)有對(duì)教材的鉆研，就沒(méi)有對(duì)教材的處理，教材鉆研得越深，教材的處理就會(huì)越淺易，所謂“深入淺出”就是這個(gè)道理。一個(gè)教師如果不經(jīng)過(guò)這樣一番歷練，不能養(yǎng)成深入研讀文本的習(xí)慣，那么他的教學(xué)之路必然是淺薄而空虛的。

王老師的第二個(gè)階段重點(diǎn)是放在學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)上。如果說(shuō)前一階段王老師更著眼于從篇章的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)，那么這個(gè)階段則更加重視文本，重視語(yǔ)言的深層挖掘。她遵循陳鐘梁老師的話“語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美”，開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地回歸文本，聚焦于語(yǔ)言文字本身，凸現(xiàn)語(yǔ)文課堂的本色，引導(dǎo)學(xué)生苦練語(yǔ)言“內(nèi)力”。

為此，她總是從文本內(nèi)核中去尋找能牽一發(fā)動(dòng)全身的詞句，引導(dǎo)學(xué)生沿著語(yǔ)言去探求文本的真意。如她抓一“癡”字教學(xué)《湖心亭看雪》，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界;選擇一些虛詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等文本元素強(qiáng)化對(duì)文章的理解，通過(guò)朗讀完成對(duì)語(yǔ)言的品味，等等等等。

這是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的回歸階段。語(yǔ)文，顧名思義，就是語(yǔ)言文字。語(yǔ)文學(xué)科的特殊使命就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和表達(dá)能力。通過(guò)語(yǔ)言各元素的探究，走入文本。這是每個(gè)語(yǔ)文教師必須走過(guò)的階段。沒(méi)有經(jīng)歷這個(gè)階段的語(yǔ)文教師，不能叫真正的語(yǔ)文教師，最多只能算個(gè)假洋鬼子。在每年的教師應(yīng)聘過(guò)程中，這樣的假洋鬼子還多著呢。

王老師的第三個(gè)階段重點(diǎn)已經(jīng)由教師的導(dǎo)走向了學(xué)生的學(xué)。她開(kāi)始反思自己導(dǎo)學(xué)的利弊：“在多數(shù)人的詞典中，循循善誘從來(lái)都是一個(gè)褒義詞，但是，課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同，難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和意識(shí)。老師那不無(wú)啟發(fā)的循循善誘，往往反而會(huì)禁錮了學(xué)生的自由思想，成為了課堂殺手。”

于是，她走上了以學(xué)論教的道路。“教師學(xué)生與文本的初始對(duì)話一定要在教師和學(xué)生的對(duì)話之前。教師不給學(xué)生以有意暗示，讓學(xué)生的獨(dú)立體驗(yàn)成為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，教師再由此幫助學(xué)生達(dá)到自己能夠達(dá)到的目標(biāo)。這樣的教學(xué)是以人為本的教學(xué)，推進(jìn)課堂進(jìn)程的原動(dòng)力是學(xué)生的認(rèn)知，教師只是課堂討論的首席。教師和學(xué)生彼此獨(dú)立而又追求和諧?！逼浣Y(jié)果是“學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不拘泥書(shū)本，不迷信權(quán)威，不依循常規(guī)，而是以已有知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐，獨(dú)立思考，大膽探索，標(biāo)新立異，別出心裁，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法……”

這是一個(gè)思想突變的階段，由教師主體走向?qū)W生主體，這個(gè)思想過(guò)程容易，但要轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)行為，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。有不少教師也認(rèn)識(shí)到了學(xué)生主體的重要性，但是落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中，卻還是外甥打燈籠——照舊。這之中，需要勇氣，更需要能力。當(dāng)我們?cè)S多的老師仍然停留在思想層面的時(shí)候，王老師已經(jīng)在行動(dòng)上走出了很遠(yuǎn)。

王老師的第四個(gè)階段重點(diǎn)是幫助學(xué)生建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)范，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種自覺(jué)行為，成為學(xué)生生活的一部分。關(guān)于這一點(diǎn)，王老師是這樣闡述的：“語(yǔ)文的最佳狀態(tài)是：主動(dòng)地探索語(yǔ)文知識(shí)的序列，摸索學(xué)生語(yǔ)文能力提高的規(guī)律，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)從零敲碎打似的單項(xiàng)突破走向整合性、制度性、自主性。具體做法是：著力建設(shè)一個(gè)非常明確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度，讓玄妙的語(yǔ)文教學(xué)有章可循，讓以前在學(xué)生心目中可有可無(wú)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行，使學(xué)生學(xué)得到還看得到，對(duì)每一天每一周每一月自己必需做什么心中有數(shù)。讓班級(jí)的學(xué)習(xí)秩序化、規(guī)范化、規(guī)律化。明確了宏觀和微觀的學(xué)習(xí)制度，就有可能使班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐步進(jìn)入了一種良性循環(huán)的狀態(tài)，讓語(yǔ)文的教與學(xué)既生機(jī)盎然，又腳踏實(shí)地。”

為了讓學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為了讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分，王老師在班上建立了許多語(yǔ)文學(xué)習(xí)的制度，如日記制度，日記評(píng)講制度，作文互批互改制度，錯(cuò)別字整理和修改制度，課前演講制度，班級(jí)圖書(shū)館不閉館制度，讀書(shū)匯報(bào)制度，清晨積累制度，積累考試制度，五分鐘微型課制度，班級(jí)“百家講壇”制度，口語(yǔ)考試制度，班級(jí)生活語(yǔ)文化制度，專題活動(dòng)寫(xiě)作制度等。通過(guò)這些制度去規(guī)范學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)把這些語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為變成一種日常習(xí)慣。

當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)自主的行為，當(dāng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透到他們的生命里去了，那么，我們的語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了它的最終目的。這，應(yīng)該說(shuō)是我們語(yǔ)文教學(xué)追求的最高目標(biāo)。

這，就是王君老師青春語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新四層次的全部意義所在。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用是導(dǎo)致教育領(lǐng)域徹底變革的決定性因素，它必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、手段、方法、模式甚至教學(xué)思想、觀念、理論，乃至體制的根本變革。但是，如果教師處于缺乏創(chuàng)造性思維的狀態(tài)，要讓學(xué)生形成創(chuàng)造性思維是不現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，如果沒(méi)有一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的社會(huì)環(huán)境，不考慮社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)特征，學(xué)生在學(xué)校學(xué)得再好，也是不可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起多大作用的。特別是在信息技術(shù)如此發(fā)展、E環(huán)境強(qiáng)烈沖擊和改變我們的教育觀念和教育教學(xué)環(huán)境的今天，創(chuàng)新能力是與信息的獲取、加工、分析、處理等方面的能力密不可分的。因此，研究信息技術(shù)背景下，特別是在一個(gè)變革的時(shí)代,人們?cè)趯?duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的口誅筆伐之后，開(kāi)始了冷靜而深刻的思考。便是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革，該如何做出自己的應(yīng)答，是擺在我們每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。

課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念需要有富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代名師。

當(dāng)代，具有“新新人類”特征的學(xué)生已不再迷信教參上對(duì)教材的一成不變的傳統(tǒng)的“權(quán)威”理解，他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀，渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn)，渴望師生間的平等對(duì)話，在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流，倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣，也必須這樣，我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆，走向自由的天地，才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。

讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率” ，是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用” 這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí)，能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合，還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，改變以往語(yǔ)文教師的“老學(xué)究”形象。那些只具有語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)(甚至只是語(yǔ)文解題知識(shí))的所謂名師將不再適應(yīng)新的語(yǔ)文教學(xué)。而那些掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)、關(guān)注社會(huì)變革、不斷學(xué)習(xí)的新型教師如能在教學(xué)方式上創(chuàng)造出適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新的教學(xué)方式，必將成為時(shí)代需要的新型名師。

變革意味著重組。同樣，在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前，對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)挑戰(zhàn)，更是一個(gè)機(jī)會(huì)，也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。

教師不僅是一種職業(yè)，還是一項(xiàng)事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程，應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要，也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一資源，我等語(yǔ)文教師的角色由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)探究的參與者和合作者，E環(huán)境使學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域大為拓展，如語(yǔ)文課上學(xué)生遭遇到的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一知識(shí)面狹窄等問(wèn)題可以迎刃而解，教師與學(xué)生可以共同參與課題，在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)。

倡導(dǎo)開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的課程觀，要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件，通過(guò)考察、訪問(wèn)挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源” 。如果我們不能保持對(duì)社會(huì)的敏感，沒(méi)有一種終身學(xué)習(xí)的觀念，怎么可能切實(shí)地履行這一職責(zé)?語(yǔ)文“是人類文化的重要組成部分” ，它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內(nèi)涵，把教科書(shū)中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向，都能呈現(xiàn)給學(xué)生，在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。

現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。教師的知識(shí)優(yōu)勢(shì)在某些方面已不復(fù)存在，在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面，弟子賢于師，師不如弟子的現(xiàn)象已為調(diào)查所證實(shí)。因此，我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要真正在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

語(yǔ)文課程如果僅在課堂中進(jìn)行，就會(huì)因其間接性和狹窄性，使真實(shí)、生動(dòng)、完整的客觀現(xiàn)實(shí)變得膚淺和虛無(wú)，這種虛擬的社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)，會(huì)在一定程度上制約學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性特點(diǎn)都要求我們必須走出“基礎(chǔ)知識(shí)、鞏固記憶”輪回訓(xùn)練的陰窄的小胡同，努力把語(yǔ)文教學(xué)推向那些富有人文品位和現(xiàn)代節(jié)律的更廣闊的空間。這已成為目前語(yǔ)文課堂改革的必然要求。

在時(shí)間上，我們要打破四十分鐘的束縛，建立開(kāi)放的語(yǔ)文課堂觀，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)向課前課后延伸，讓課前的預(yù)習(xí)為所需學(xué)習(xí)的課文作一些必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，把課后變成學(xué)生對(duì)課文進(jìn)一步探究和擴(kuò)展知識(shí)的自由天地。在空間上，我們要向?qū)W生的生活、實(shí)踐拓展，要沖破教室的束縛，把社會(huì)、自然當(dāng)作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大課堂，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的大舞臺(tái)。在教學(xué)內(nèi)容上，要敢于跳出教材的習(xí)慣理解，對(duì)教材的傳統(tǒng)分析進(jìn)行必要的解構(gòu)，用現(xiàn)代的價(jià)值觀重新審視教材，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特體驗(yàn)。這樣的課堂才是富有張力、讓學(xué)生歡迎、教師愉悅的充滿生命活力的課堂。

通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

面對(duì)變革，讓語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出盎然生機(jī)，這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師的不懈追求，也是我們每個(gè)語(yǔ)文教師面對(duì)新世紀(jì)所應(yīng)做出的鄭重承諾。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

布盧姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道希望達(dá)到的目標(biāo)。今天，學(xué)習(xí)了李懷源老師和蔣軍晶老師關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要考慮哪些因素”的談話，觸動(dòng)很大。

回顧自己的教學(xué)，翻看自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的問(wèn)題：

一、教學(xué)目標(biāo)太多。目標(biāo)太多，不知道該完成那個(gè)，結(jié)果想面面俱到卻造成面面俱不到。

時(shí)間就那么多，只得蜻蜓點(diǎn)水，于是大呼“時(shí)間都去哪了”。目標(biāo)要舍得，有舍才有得。確實(shí)，目標(biāo)太多反而容易打亂教學(xué)，教師就會(huì)忽略學(xué)生，會(huì)不由自主的控制學(xué)生，因?yàn)橐坏┓攀?，就?huì)完不成預(yù)設(shè)的目標(biāo)。但實(shí)際上，課堂貌似很流暢，實(shí)際上學(xué)生的能力沒(méi)有得到真正的發(fā)展和提高。反之，兩到三個(gè)精心選擇的目標(biāo)很容易達(dá)成，也就形成了高效。

二、表述不清，把握不清晰。

教學(xué)目標(biāo)的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，即學(xué)生在這節(jié)課要達(dá)到什么，感受什么，體會(huì)到什么等等。反觀自己設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，很多卻不是很清晰。例如這是我設(shè)計(jì)的三年級(jí)上冊(cè)《秋天的雨》的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)“讀懂課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻和擬人寫(xiě)法?！痹谶@里，前半句話是學(xué)生要達(dá)到的目標(biāo)，后半句話卻變成了教師要干什么。如果改成“讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)比喻和擬人的寫(xiě)作方法?！本秃枚嗔恕?/p>

三、階段性不強(qiáng)。

語(yǔ)文課都會(huì)有字詞、朗讀但年級(jí)不同，要求也不同。比如朗讀，在低年級(jí)會(huì)是教學(xué)目標(biāo)，“如學(xué)習(xí)有感情朗讀課文”但是到高年級(jí)就是一種手段，而不能還把感情朗讀還作為一個(gè)目標(biāo)，不能一直學(xué)下去。

有很多老師尤其是一些經(jīng)典課文，好像如果不把“有感情的朗讀課文”寫(xiě)進(jìn)目標(biāo)里，就是缺了什么一樣，感情朗讀成了通用的教學(xué)目標(biāo)。但是不同的階段，目標(biāo)是不能一樣的，我們不能把有感情的朗讀課文都做為目標(biāo)去完成。

語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

因?yàn)榕c王老師已經(jīng)是特別的熟悉，所以便少了些拘謹(jǐn)，休息時(shí)聊了一些學(xué)校發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)之外的話題。我記憶最深的有兩個(gè)，其一就是王老師所提到的他上初中時(shí)抄寫(xiě)背誦《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的事。

王老師很風(fēng)趣地說(shuō)他上初中時(shí)把商務(wù)印書(shū)社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》從頭至尾抄寫(xiě)了一遍，然后又將其背誦下來(lái)，接著擇出其中的一些詞語(yǔ)，選出部分詞語(yǔ)為一個(gè)組合，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，所寫(xiě)一段或一篇文章中必然用上選定的所有詞語(yǔ)。講述完畢三陽(yáng)老師不無(wú)感慨地說(shuō)：“如今，這已經(jīng)成為我個(gè)人的巨大財(cái)富。”

我從零星讀到的描寫(xiě)文革的文章中知道，在那個(gè)精神財(cái)富及其困乏的年代，整本的抄書(shū)、背書(shū)成為那時(shí)熱愛(ài)讀書(shū)的萬(wàn)文庫(kù)的一條主渠道?；蛞蚝脮?shū)難得，或因可讀之書(shū)甚少，不得已而抄寫(xiě)、背誦，但是正是在這種最最原始與不含任何教學(xué)策略與方法的抄、背中，他們的語(yǔ)文功底夯實(shí)了，他們的思想也得以提升。我也曾聽(tīng)說(shuō)錢鐘書(shū)先生不僅博覽群書(shū)，閱盡古今中外名著，而且其背誦功夫當(dāng)屬一流，據(jù)說(shuō)能將《紅樓夢(mèng)》倒背如流。想必錢先生是不缺乏可讀之書(shū)的，他的背誦應(yīng)該是一種自覺(jué)的行為。

我問(wèn)王老師他背誦《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是自覺(jué)行為，還是老師的要求。王老師很誠(chéng)懇地說(shuō)，是他的語(yǔ)文老師要求他背誦。王老師的語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)了王老師學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，便對(duì)他有了特殊的嚴(yán)格要求，正是這一看似不可完成的任務(wù)牢牢夯實(shí)了王三陽(yáng)老師的語(yǔ)文功底，也樹(shù)立了他語(yǔ)文的自信。三陽(yáng)老師現(xiàn)在的成就當(dāng)與他上初中時(shí)的一抄，一背，一寫(xiě)分不開(kāi)吧！

無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng)，這一不含任何教學(xué)策略的最最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，卻是最最有效。如今下這種“笨”功夫的人亦不在少數(shù)，遠(yuǎn)的不說(shuō)，單就我們熟悉的陶繼新老師至今都未曾停止背誦。談起背誦的經(jīng)歷三陽(yáng)老師不無(wú)感慨地說(shuō)：“當(dāng)時(shí)感覺(jué)很痛苦，但是經(jīng)歷了最初的艱難，便開(kāi)始享受這一過(guò)程了?！?/p>

一個(gè)中國(guó)孩子自小在漢語(yǔ)環(huán)境中成長(zhǎng)，12年甚至更長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，到頭來(lái)卻提筆不能成文，張口難得成章，這與童年時(shí)未曾牢牢的下一番背與抄的功夫不無(wú)關(guān)系。語(yǔ)言文字的習(xí)得真的沒(méi)有什么捷徑可走，我們的語(yǔ)文教學(xué)不妨來(lái)點(diǎn)“背”與“抄”這樣的“笨”功夫。