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      水墨徽州導(dǎo)游詞3篇

      時(shí)間: 劉麗666 分享

      水墨徽州導(dǎo)游詞3篇

        徽州曾是歷史上舉足輕重的經(jīng)濟(jì)、文化重地,徽商的腳步遍布祖國(guó)的大城小鎮(zhèn),徽菜位列八大菜系,徽劇、徽雕、新安理學(xué)、新安畫派等都在歷史上享有盛譽(yù)。“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”的諺語(yǔ)早已家喻戶曉。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的水墨徽州的導(dǎo)游詞,歡迎欣賞。

        水墨徽州導(dǎo)游詞一:

        三月的雨巷柳暗煙迷,一條青石板小路,一把油紙傘,寧?kù)o、安詳。這是一幅娟秀淡雅的水墨畫,沒有紛爭(zhēng),遠(yuǎn)離喧鬧;這是一篇清新脫俗的散文詩(shī),寫滿滄桑,飽含風(fēng)韻……悄悄打馬而過的行人都會(huì)駐足,和這白粉墻、青黑瓦、馬頭墻結(jié)下不解之緣;即便擦肩而過,也難忘那醉人的茶香和那一朵朵藝術(shù)奇葩——這就是徽州!

        生活在這水墨畫里的人們自然對(duì)家鄉(xiāng)鐘愛有加:

        有人說黃山旅游是山上看風(fēng)景,山下看文化,這文化指的就是徽州文化。(葉子)

        新安江畔,十里畫廊,河流宛如一條白絲帶,緩緩飄向遠(yuǎn)方,那水猶如一塊無(wú)瑕的翡翠。幾只水鳥降落水面,這條碧波蕩漾的河頓時(shí)靈動(dòng)了起來(lái)!(胡笳(jiā))

        徽州山區(qū)盛產(chǎn)木材,木雕也遠(yuǎn)近聞名。屏風(fēng)上是牡丹,那樣絢爛的年光,將所有的希望盛開在這一刻;是寒梅,在凜冽寒風(fēng)中獨(dú)自綻放,是寂寞也是一種豁達(dá)。花草、魚蟲、鳥獸,圓雕、浮雕、透雕,那是一代代文化的沉淀,收藏著歲月的故事。(丁琳)

        徽州文化內(nèi)涵豐富,在各領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。地名也會(huì)被按上謎面,不妨來(lái)猜猜這些地名吧,可得用徽州方言哦。吃飯不用筷,潛口;月亮地里打傘,唐越(擋月);兩個(gè)打一個(gè),沙溪(雙欺)。(鮑怡琳)

        徽州構(gòu)建了安徽文化的重要組成部分,省名中的“徽”字便源于徽州。古時(shí)稱徽州為“新安”,我省知名的新安江,也就是取名徽州,從而代指安徽。

        徽州曾是歷史上舉足輕重的經(jīng)濟(jì)、文化重地,徽商的腳步遍布祖國(guó)的大城小鎮(zhèn),徽菜位列八大菜系,徽劇、徽雕、新安理學(xué)、新安畫派等都在歷史上享有盛譽(yù)。“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”的諺語(yǔ)早已家喻戶曉。

        徽州印象就是一幅淡淡的水墨寫意,沒有濃妝艷抹,也沒有嘈雜喧嘩,這份坦然也是徽州人的寫照?;罩莸慕ㄖ窬佣喟讐η啻u黑瓦,詩(shī)中有云“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”,青石板,馬頭墻,黛瓦房,雕梁花窗,回廊掛落,這都是建筑藝術(shù)上的奇葩。下面讓我們一起走進(jìn)徽派特色建筑的代表——馬頭墻。

        在主要以磚木結(jié)構(gòu)建造房屋的年代,沒有消防隊(duì),防火難度大,一旦發(fā)生火災(zāi),損失嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)的徽州也是如此,在任的知府要求百姓修建“火墻”,用高聳的墻壁來(lái)阻隔火源。后來(lái)人們將防火墻美化修飾,“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”就成了徽派建筑的重要特征之一,一層層、一座座,高高矗立、錯(cuò)落有致……

        馬頭墻精妙的造型具有很強(qiáng)的裝飾功能,形態(tài)各異,線條多變,欣賞價(jià)值無(wú)處不在。馬頭墻一般貼有山水、人物畫,有的甚至由雕磚裝飾而成,上面刻有魚和避邪小鬼的圖案,體現(xiàn)了民間豐富多彩的文化藝術(shù)形態(tài)和人們無(wú)窮的智慧。

        如果說徽州恬靜的山水是一首舒緩的歌謠,馬頭墻就是這首音樂里跳動(dòng)的音符,讓你久聽不厭,百看不倦!

        水墨徽州游記二:

        我總是無(wú)端地把徽州與江南劃上等號(hào),尤其在微雨的清晨,水墨畫般的白墻黛瓦蕩漾開的是江南的漣漪;我也無(wú)端地認(rèn)為元曲與徽州有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,水鄉(xiāng)流淌的是柳永的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;,而草長(zhǎng)鶯飛亭臺(tái)水榭的徽州院落分明寫著湯顯祖的“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”。

        去宏村是無(wú)意的,因?yàn)橐ズ贾?,原只是想在西湖邊住下,到湖邊某處茶館內(nèi)謀殺時(shí)間,晚上再到老謀子的《印象西湖》里尋找逝去的傳說,最多再找一處周邊的水鄉(xiāng),飲花雕,撐烏蓬船,聽流水。還是可寶的建議打動(dòng)了我,告知從杭州去宏村只要三個(gè)半小時(shí),完全可以兩頭兼顧,一席話喚醒我關(guān)于徽州的向往,那用徽墨勾勒的黑、白、灰三色水墨畫,淺吟著徽曲,搖曳著竹影荷香,上演著《西廂記》與《牡丹亭》。可寶又幫我從寧波租了一臺(tái)奧迪,聯(lián)系好一位號(hào)稱“徽文化民間研究員”的導(dǎo)游,想來(lái)如果不重新規(guī)劃路線去宏村走一遭,怕是于己于人都難以交待。

        到達(dá)宏村是當(dāng)日下午兩時(shí),形似馬三立的導(dǎo)游汪老師接到我們后,將我那粉紅色的拎包往肩上一扛便帶著我們走街穿巷地找住宿,看過幾個(gè)老宅子后,還是碧園里的亭臺(tái)水榭、前廳后院,以及院內(nèi)盛開的薔薇和可以俯瞰全村的觀景亭打動(dòng)了我,我心目中的徽州就有著這樣一處庭院深深的古宅,那被高高的馬頭墻隔絕的世界里既有著遺世隔絕的安寧,也一定隱藏著許多陳年舊事,那姹紫嫣紅開遍的院落里,又有多少付與了斷井頹垣?

        當(dāng)天下午隨意在村內(nèi)走走,村尾的羊棧河內(nèi)遭遇一群劃著竹排水戰(zhàn)正酣的學(xué)子,水花四濺處,笑面涌動(dòng),青春是他們的,與古老的宏村相互輝映。沿著石階而上,雷崗山頭的十三村老宅子高高掩映于竹林蕉葉之下,斑駁的白墻映襯著藍(lán)天,泛著溫暖的夕陽(yáng)。

        從雷崗山頭下來(lái),沿著古人在邑溪河上攔河建壩引水而筑的水圳而行,看那水圳在那深深的巷弄中九曲十彎,斗折蛇行,穿堂過屋,時(shí)見人家在水圳中洗衣涮碗,是尋常日子中最尋常的妥貼。

        行走在長(zhǎng)長(zhǎng)幽深的巷弄里,那被經(jīng)年雨水沖刷的白墻斑駁著歷史的滄桑,花紋精美的磚雕一筆一劃地鐫刻地前世的繁華,一扇扇高高立起的拱門既制造了空間上的錯(cuò)落,也讓巷弄顯得峰回路轉(zhuǎn),別有洞天,如一天然鏡框?qū)⒚窬予偳冻苫顒?dòng)的風(fēng)景,依稀看到巷弄深處款款而來(lái)一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的女孩,頃刻又被迎面遇到的挑著扁擔(dān)賣糯米餅的老婦人推遠(yuǎn)。

        夕陽(yáng)下最美的還是南湖,一潭澄碧,水平如鏡,將那天光云影、黛瓦白墻、垂柳花藤和遠(yuǎn)山飛鳥一一收錄,動(dòng)靜相宜,虛實(shí)相生,明暗相間。聽汪老師說,再過兩個(gè)月,等南湖上荷花開遍,微風(fēng)拂過,滿徑飄香,那將是南湖最美的時(shí)候。找一處樹蔭在湖邊坐下,看成群結(jié)隊(duì)的畫者手持調(diào)色板在紙上涂畫著他們眼中的徽州,聽小販們用黃梅調(diào)般的聲音兜售著貨品,品嘗著兒時(shí)之后便久違了的桑葚果,當(dāng)那暗紫色的果液從齒間舌面流過時(shí),讓我遠(yuǎn)逝的童年記憶與這夕陽(yáng)下的南湖撞個(gè)滿懷!

        是夜的晚餐是在碧園后花園內(nèi)享用的。數(shù)塊臘肉、一碟青菜、一羹湯,慢慢嚼來(lái),口舌生香。儒雅的碧園主人在一旁告訴我們臘肉的制作工藝,竟是豬肉腌好用太陽(yáng)曬制而成,能在長(zhǎng)時(shí)間高溫下做到不腐是因那豬肉是冬至之日殺得的,當(dāng)中玄機(jī)無(wú)從解釋,只知是千百年來(lái)留下來(lái)的秘方。

        飯畢到夜色中的宏村散散步,村民也好,旅者也好,畫者也好,攝影者也好都如倦鳥歸巢,而繁星與蛙鳴開始熱鬧起來(lái)。穿行在那些長(zhǎng)長(zhǎng)的黑黑的巷弄里,偶有昏黃的燈光從虛掩的房門投射下來(lái),而大多的燈光卻被高高的馬頭墻封鎖在深深院落之內(nèi),如那舊時(shí)的徽州女子,日復(fù)一日地清燈孤影獨(dú)守空房,等待著遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的丈夫的歸來(lái),從那一方滴水的天井透來(lái)的天光中遙想外面的世界,那些威嚴(yán)矗立的貞潔牌坊又記錄了多少女子的漫漫長(zhǎng)夜?

        返回碧園時(shí),園主已為我們備好了夜話的茶。小啜一口,唇齒間有著淡淡的艾草芬芳。于是當(dāng)晚,飲著艾草茶,背倚“美人靠”,對(duì)著碧園書寫著“圣人孩之”的舊時(shí)廳堂,聽汪老師講宏村舊事和徽派建筑。汪老師對(duì)宏村的解讀包括風(fēng)水、功能、民俗和文化多個(gè)維度,他眼里的宏村是立體的、豐滿的、有生命的,那些磚雕、木雕、窗雕、門樓、天井、鵲尾、雀替、斗拱、斜撐……無(wú)一不是徽文化的外現(xiàn);以及之后老人對(duì)旅游書上關(guān)于宏村“牛形”布局論的批駁,對(duì)時(shí)下盛行的“旅游資源庸俗化”的抨擊,甚而至于談吐中時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)或流行語(yǔ),讓你面對(duì)他時(shí)會(huì)暗自驚詫,在這看似閉塞的村莊內(nèi),一個(gè)老人卻能擁有如此深遂的思維和開放的視角。在汪老師面前,碧園的主人話不多,偶爾插上一兩句,寥寥數(shù)語(yǔ),卻有著思想的份量(回來(lái)后意外地發(fā)現(xiàn)了他的博客,果然字字珠璣)。是夜到夜涼如水,方才回房歇息,一夜無(wú)夢(mèng)!

        次日清晨在鳥鳴聲中醒來(lái),推開紗窗清新晨光涌入……

        水墨徽州導(dǎo)游詞三:

        徽州,一個(gè)素黛洇水之詞,自古便以不施粉黛的樸質(zhì)姿態(tài)靜倚于清雅若畫的秀水靈山中。明盛便有徽商富甲一方,將徽派文化玲瓏精雅地?cái)埲胨饺送ピ?。轉(zhuǎn)過木門深宅來(lái)至巷井,在一家古舊的百年藥鋪旁嵌著兩三被時(shí)光打磨得恬靜穩(wěn)重的水井,聚井而居,夕陽(yáng)斜下,楊柳輕拂時(shí),便可捕捉幾縷裊然的炊煙,幽幽浸著甘甜與祥和之氣?! ∮幸粎矃埠駥?shí)的青苔擁著歲月風(fēng)霜附在石壁上,斂著一代代人的思憶。那沉靜的古井水在每一個(gè)晨出日落將古老的歷史縈索于井邊,留得老人們圍聚煮茗而談?! √鞂⒉梁谥H,鎮(zhèn)上燈火交相輝映,在水波中泛著金彩漣漪,從不遠(yuǎn)處飄來(lái)戲音陣陣。水鄉(xiāng)之地多戲,又多為“水磨腔”,那脫漆的戲臺(tái)上依舊有紅紅綠綠的人兒,婉轉(zhuǎn)而歌,融化了夜的氣息,將水月攬入人們的夢(mèng)鄉(xiāng),山水樓臺(tái)。街閭巷陌的溫情冷暖就似一縷不斷的絲線纏綿著這樸質(zhì)大方的水墨之城。

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