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      洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

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      洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

        洛陽(yáng)關(guān)林北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西接洛龍大道,東傍伊水清流,為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一,是我國(guó)唯一的“冢、廟、林”三祀合一的古代經(jīng)典建筑群。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞,歡迎參考!

        篇一:洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

        在洛陽(yáng)市城南約7公里的關(guān)林廟,規(guī)模不大,但是香火極旺,因?yàn)檫@里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?jí)(頭顱)。根據(jù)古代封建禮制,帝王墓為“陵”,王侯將相墓為“冢”,只有圣人的墓才能稱為“林”。兩千年來(lái),關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人,能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。

        明朝萬(wàn)歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上,開(kāi)始建廟種植柏樹(shù),清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴(kuò)建,基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的,游客進(jìn)入關(guān)林大門后,步行沿著中軸線向前游覽,依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分,在祠廟的后面,就是埋葬著關(guān)羽首級(jí)的墓冢(地)。

        當(dāng)你來(lái)到關(guān)林廟,除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外,還有很多亮點(diǎn)值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘,反映了從明代到清代,關(guān)羽的地位從王侯級(jí)別上升到了帝王級(jí)別。

        當(dāng)你來(lái)到儀門和二殿時(shí),不要忘記抬頭看看上面的匾額:“威揚(yáng)六合”和“光昭日月”兩塊匾額,分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當(dāng)你從儀門走向拜殿時(shí),能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”,小獅子各個(gè)圓潤(rùn)生動(dòng),一點(diǎn)沒(méi)有生硬之感,代表了乾隆時(shí)間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內(nèi),還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像,如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。

        在每年的九月,關(guān)林廟將會(huì)舉辦大型國(guó)際朝圣大典,大典期間來(lái)自海內(nèi)外的朝拜團(tuán)將會(huì)在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間,關(guān)林廟還會(huì)舉辦大型廟會(huì),有時(shí)會(huì)有民間社火前來(lái)助祭,非常熱鬧。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠(yuǎn),一般游客會(huì)一并游玩。

        篇二:洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

        關(guān)林位于洛陽(yáng)市南七公里,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國(guó)唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬(wàn)歷二十年(1592年),占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

        據(jù)廟碑記載,關(guān)林漢時(shí)有廟,距今已有1780余年的歷史?,F(xiàn)建筑始建于明萬(wàn)歷二十年,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致。體現(xiàn)我國(guó)古建文化的傳統(tǒng)特點(diǎn)和“大一統(tǒng)”的思想意識(shí)。

        財(cái)神殿,是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑,始建于明萬(wàn)歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等,額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等12幅關(guān)羽故事,展示關(guān)羽萬(wàn)人無(wú)敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書(shū)的“光昭日月”匾額。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊,關(guān)平、周倉(cāng)肅立左右。兩邊各立一童子,持算盤者為招財(cái)童子,持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫(huà),展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財(cái)神。

        篇三:洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

        中國(guó)洛陽(yáng)關(guān)林北依隨唐故城,南臨龍門石窟,西接洛龍大道,東依伊水清流,為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一。也是我國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。

        關(guān)林因厚葬關(guān)羽首極而名聞天下。明萬(wàn)歷二十年(1592)年,在漢代關(guān)廟的原址上,擴(kuò)建成占地180余畝,四進(jìn)院落、150余間殿宇廟會(huì),千余株翠柏的關(guān)廟。兀立于廣場(chǎng)上的“千秋鑒”為舊時(shí)“燈影鐘鼓話興亡”之所在;分立于大門兩側(cè)的明代石獅、赳赳而踞,具有凜然不可侵犯的威嚴(yán),極富封建意味的大門鑲嵌著81顆金色門釘,體現(xiàn)了關(guān)林的崇高地位和關(guān)羽的身后榮耀;立于儀門左右重3000余斤的鐵獅,是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物,雖歷經(jīng)400余載風(fēng)風(fēng)雨依然肅穆含威;儀門“威揚(yáng)六合”匾為慈禧太后傳筆,端莊厚重,彌足貴;連儀門和拜殿的石獅通道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有,通柱頂?shù)袷{104尊,百獅百變,圓潤(rùn)生動(dòng),毫無(wú)石刻的生硬之感,代表了乾隆時(shí)期中原石刻藝術(shù)的最高成就。

        關(guān)林位于洛陽(yáng)老城南7公里關(guān)林鎮(zhèn)。相傳這里是埋葬三國(guó)蜀將關(guān)羽首級(jí)的方。明萬(wàn)歷二十四年(1596年)始建廟植柏,清乾隆時(shí)又加以擴(kuò)建,形成今之規(guī)模。關(guān)林占地百畝、殿宇廊廡150余間。現(xiàn)存碑刻70余方,石坊4座,大小石獅、鐵獅110多尊,古柏800余棵,塑像10余軀,墓冢1座。隆冢豐碑,殿字堂皇,古柏蒼郁,幽雅偉麗。

        關(guān)林的布局,表現(xiàn)了典型的中國(guó)古建筑特點(diǎn),其主要建筑均分布在中軸線上,依次為舞樓、大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭,最后為關(guān)冢。整個(gè)園內(nèi)建筑蓋顯高聳,雕梁畫(huà)棟,飛檐流丹,氣勢(shì)崢嶸。豐碑高冢,香煙繚繞,古柏千章。殿堂中設(shè)有一尊身著龍袍,頭戴十二冕旒王冠的關(guān)羽坐像,身旁還有捧大印的兒子關(guān)平和持刀的周倉(cāng)立像。后邊有張飛殿和五虎殿等。在這里,人們不僅能聽(tīng)到許多有關(guān)關(guān)羽神奇的傳說(shuō),還可以感受關(guān)公獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)美德,幸運(yùn)的話,還可以一睹一年一度的“東方文化尋根游暨中國(guó)洛陽(yáng)關(guān)林國(guó)際朝圣大典”的盛況。

        關(guān)羽是我國(guó)唯一為儒、釋、道三教并尊的歷史人物,是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)大將,又名關(guān)云長(zhǎng)(公元160─219年)。傳說(shuō)孫權(quán)殺害關(guān)羽之后,將其首級(jí)獻(xiàn)給了曹操,曹操便將其首級(jí)葬于關(guān)林。關(guān)羽一生,以忠義和勇猛見(jiàn)稱。從古到今,人們把他視為蓋世英雄,作為神靈頂禮膜拜。千百年來(lái),關(guān)林一直吸引著眾多的中外游客。

        關(guān)林是處保存完整的古建筑群,中軸線上從南到北依次有舞樓、大門、儀門、石欄板甬道、月臺(tái)、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、碑亭、墓冢等。兩側(cè)對(duì)稱聳立著鐘樓、鼓樓、華表、焚香爐、配殿及長(zhǎng)廊等。

        主要建筑包括門外的高臺(tái)建筑舞樓,三門道硬山式頂?shù)拇箝T、儀門,卷棚式拜殿、大殿、二殿、三殿、碑亭、石牌坊、鐘樓鼓等;在儀門和大殿之間,修有石欄板甬道,欄板之間的望柱頭皆雕作獅子頭,計(jì)一百零四個(gè),姿態(tài)各異,形象生動(dòng);三殿之后建石坊,正額題“漢壽亭侯墓”五字;長(zhǎng)廊建置于廟院東西兩側(cè),里邊陳列洛陽(yáng)歷代出土的石刻、墓志精品,是研究石刻藝術(shù)的寶貴資料。

        舞樓與關(guān)林大門相對(duì),建于清乾隆五十六年(1791年),是一座平面作凸字形的高臺(tái)建筑,其頂以歇山和硬山相結(jié)合,設(shè)計(jì)巧妙,宛如重檐樓閣,蔚為壯觀,堪稱我國(guó)舞臺(tái)建筑的典型。

        大門為5開(kāi)間3門道硬山式建筑,門前的1對(duì)白色大理石雄獅是洛陽(yáng)現(xiàn)存明代石獅中最大者。儀門原為明代關(guān)廟的大門,清擴(kuò)建時(shí)改為儀門,其前所立鐵獅為洛陽(yáng)少見(jiàn)。石欄板和月臺(tái)是按帝王宮殿制度修建。望柱頭上的小石獅共104個(gè),姿態(tài)各異,栩栩如生。

        拜殿為5開(kāi)間卷棚頂明代建筑,是舉行祭禮時(shí)謁拜的場(chǎng)所。殿中間有乾隆、慈禧親書(shū)的匾聯(lián),西端豎立著高35米的關(guān)羽大刀。大殿與拜殿相連,面闊7間,進(jìn)深3間,高約20米,總面積700平方米,是關(guān)林最大建筑。廡殿頂,琉璃瓦,檐角飾以神將,懸以鐵馬金鈴。檐下斗拱華麗,朱門雕窗。正門兩側(cè)木雕有桃園三結(jié)義、三顧茅廬等13幅故事畫(huà)。

        大殿是關(guān)林最雄偉的建筑,面闊七間,進(jìn)深三間,高約20米,總面積為760平方米。廡殿頂上,琉璃瓦覆蓋,五脊橫立,六獸揚(yáng)武,飛檐斗拱,朱柱盈圍;四檐角飾以龐涓、韓信、羅成、周瑜四神將,懸以鐵馬金鈴。殿內(nèi)暖閣三間,透雕花龍。大殿正門上,有木刻浮雕關(guān)公故事圖:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、水淹七軍、三顧茅廬、單刀赴會(huì)、挑錦袍、斬顏良、誅文丑等共十二幅,還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等圖案,刻工精細(xì),構(gòu)圖美妙。

        二殿是五開(kāi)間廡殿頂建筑。殿內(nèi)正面塑“關(guān)羽怒視東吳戎裝像”,關(guān)羽長(zhǎng)髯飄灑、端莊威嚴(yán),關(guān)平按劍于左,周倉(cāng)持刀于右。前檐下繪有斬顏良、誅孔秀、大戰(zhàn)夏侯敦、古城會(huì)等故事圖。后門上方繪有“華容道義釋曹操”、“東吳赴宴”、“水戰(zhàn)龐德”的故事,形象地反映了關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的歷史畫(huà)面。

        三殿是五開(kāi)間的硬山式建筑,規(guī)模較小,又叫“寢殿”。殿檐下有“三戰(zhàn)呂布”、“威鎮(zhèn)荊州”、“戰(zhàn)長(zhǎng)沙”三幅大型故事圖。前枋上還有九幅小型故事圖。斗拱的昂首都雕成龍頭,彩飾絢麗異常。

        關(guān)冢們于后部,高10米,占地250平方米,平面作八角形。向南有石墓門。相傳關(guān)羽首級(jí)即埋于此冢內(nèi)。冢前有林碑,高4.8米,碑額題“敕封碑記”,碑陰為董篤行所撰之《關(guān)圣帝君行實(shí)封號(hào)碑記》,其內(nèi)容為關(guān)羽的生平、封號(hào)以及建廟的情況。

        關(guān)林大門前有石獅一對(duì),高2.7米,為明代作品。儀門前有鐵獅一對(duì),重三千余斤,乃鑄于明代;拜殿東端懸有明代大鐵鐘,兩端豎立有關(guān)羽的大刀;中間有乾隆、慈禧親書(shū)匾額;拜殿前月臺(tái)上,放置明代鐵花瓶一對(duì)。

        關(guān)帝冢平面為八角形,高10米,占地250平方米,外筑圍墻。冢前石碑高4.8米,下有龜趺,上有雕龍碑首,額題九疊篆書(shū)《敕封碑記》,是康熙皇帝給關(guān)公追加封號(hào)所立碑。護(hù)碑亭作全木構(gòu)八角形,為八面起坡歇山頂,斗拱枋椽交錯(cuò)勾連,構(gòu)筑奇巧,別具一格,是清代亭式建筑之典范。碑亭前有明代所立的石供案及石牌坊,石牌坊高10米,寬6米,3道門,正額題“漢壽亭侯墓”5字。

        關(guān)林已辟為洛陽(yáng)古代藝術(shù)搏物館。廟內(nèi)兩側(cè)長(zhǎng)達(dá)90米的長(zhǎng)廊,分別為碑刻墓志陳列室、石刻藝術(shù)品陳列室。共收藏陳列歷代碑刻、墓志、石刻藝術(shù)品近2000件,反映了我國(guó)古代石雕藝術(shù)的風(fēng)貌.尤其東漢石辟邪、北魏升仙畫(huà)像石棺、隋代石獅等,更是稀世珍寶。碑刻、墓志近1000件,其中許多涉及到古代重大歷史事件和重要?dú)v史人物,均有補(bǔ)史、證史之價(jià)值,可謂一部“石史”,并有較高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。
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