洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷導(dǎo)游詞范文6篇(2)
洛陽(yáng)龍?zhí)洞髰{谷導(dǎo)游詞范文6篇
龍?zhí)洞髰{谷導(dǎo)游詞(三)
龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū),位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處,東距洛陽(yáng)市80公里,屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。
青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓,流經(jīng)龍?zhí)秿{谷,在紅崖山前與山窩河匯流,注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。
龍?zhí)秿{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū),境內(nèi)地形復(fù)雜,地貌奇特,出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖,還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年,在距今12億年前后,華北地區(qū)還是一片海洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng),古海底沉積層抬升出露,在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖,構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下,這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖,又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷,和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕,最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群,呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征,既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史,也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種,成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后,在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面,碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯,紅石韻,黃河魂,山光水色,兩相輝映,構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)秿{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。
在我國(guó),由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成,石英砂巖峽谷并不多見(jiàn)。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌,其特色是單面崖墻,沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷,是雙面崖墻,兩壁高聳立陡,彎曲延伸很遠(yuǎn),構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群,從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此,在全國(guó)大峽谷的比較中,新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置,在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn),有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。
龍?zhí)秿{谷處地偏僻,受人類生活干擾較少,生物物種豐富,植被覆蓋率達(dá)90%以上??諝馇逍?,水質(zhì)潔凈,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成,主要風(fēng)景樹(shù),有青檀、白蠟和三葉槭等。
龍?zhí)秿{谷,以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造,奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。
一、峽前景點(diǎn)
在青河川的前段通往龍?zhí)秿{谷的路上,有三處景點(diǎn),各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。
惠風(fēng)洞:走進(jìn)青河川,首先見(jiàn)到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴,含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育,洞體寬窄不同,洞深莫測(cè),洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人,隆冬則暖風(fēng)融融,似有盎然春意。所以,無(wú)論三伏數(shù)九,總是清風(fēng)宜人,招人駐足流連,被人們稱為惠風(fēng)洞。
將軍石:惠風(fēng)洞外左側(cè),高高的石崖上有尊將軍石,形象宛然一位將軍披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龍?zhí)秿{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石,對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。
千年古檀:再往深處,有一棵千年古檀,傍崖而立,高約30米,冠幅約40米,樹(shù)冠碩大,枝葉茂密,遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈,集簇向上,胸圍6.5米;樹(shù)根裸露抓伏在巖石上,縱橫交錯(cuò),如盤龍臥虬,僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。
二、峽谷奇觀
青河川中段突現(xiàn)一座山峰,叫紅崖山,山前有紅崖寺遺址
紅崖山:處在青河川正中,雄偉挺拔,峰巒疊翠,把青河川岔開(kāi):右邊為山窩河谷,地勢(shì)較緩,是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地,并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)秿{谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。
紅崖寺:山前的紅崖寺,始建于唐朝初年,武則天當(dāng)政時(shí)期,曾經(jīng)名播四方,香火極盛;唐武宗時(shí),大興滅佛運(yùn)動(dòng),紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期,更名為“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái),隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。
紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊,是龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、
后各有坊聯(lián)。
前聯(lián)為:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽,步步險(xiǎn)象著人驚。
后聯(lián)為:關(guān)峽相望,嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠,水呈青龍飛。
兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀,這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)。
龍?zhí)秿{谷全長(zhǎng)4公里,從平面圖上看,它很像一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗,所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)秿{谷。
從地質(zhì)學(xué)的角度看,這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)秿{谷(包括周圍的峽谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征,屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切,絕壁欲傾,長(zhǎng)峽甕谷,回旋迷離。崖壁上下,由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路,把崖墻裝飾得如帳如幔,幅折弧曲,形成高峽甕谷,置身于此,大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且,由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育,每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境,組合成一組別有韻致的自然景觀,亦奇亦幻,原始古樸,具有特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
1、峽口組景
關(guān)于五龍的神話傳說(shuō):傳說(shuō)上古時(shí)代,茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開(kāi)天辟地之后,清淡為氣者冉冉升騰,慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落,慢慢凝成大地,叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍,在大地形成之初,因布設(shè)山河功業(yè)卓著,被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久,它們化作五條山脈,圍清潭而臥,于是這里便有了“五龍?zhí)?rdquo;、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)秿{谷”之說(shuō)。
2、黃龍峪組景
黃龍峪:從長(zhǎng)61米的人工隧道進(jìn)入峽谷之后,首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪,這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙,兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美,主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色欲滴。
黃龍峪的其它景觀尚有:鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。
幽谷海棠:走進(jìn)黃龍峪,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開(kāi)著粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上,幾乎不見(jiàn)水土,它也能生長(zhǎng)得那么旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。
且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小,大家都叫它小白龍。它生性活潑,喜歡異想天開(kāi),弄奇作怪。一日,它在五龍?zhí)稇蛩?,突發(fā)奇想,一躍而跳上懸崖,搖身化作一個(gè)英俊少年,自稱“龍娃”,連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)秿{谷里。他左瞅瞅,右看看,突然發(fā)現(xiàn):滿溝的海棠花鮮艷奪目,而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的,沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下,趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土,一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力,還是峽谷里石頭有靈氣,這海棠一沾上石壁就活了,而且活得那么旺盛,那么有精神,原來(lái)光溜溜的石峽,一下變成了錦峽繡谷,充滿了生氣。龍娃一看,心里好不高興!
他一路走來(lái),一心想為龍?zhí)秿{谷錦上添花,在后面還有不少神來(lái)之筆,隨著游程再給大家一一介紹。
3、高峽甕谷組景
走過(guò)黃龍峪,突然高峽聳立,雄關(guān)擋路。放眼峽谷上空,嵐煙四橫,猶若淡云薄霧在輕舒曼卷。這就是在國(guó)內(nèi)獨(dú)具特色的雙壁對(duì)峙、高峽連綿的石英砂巖大峽谷。峽谷內(nèi)依次有青龍峽、青龍?zhí)?、青龍瀑,黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑,飛龍峽、飛龍?zhí)?、飛龍瀑等。潭前有關(guān)峽,潭后有飛瀑,關(guān)峽相望,潭泊聯(lián)珠,瀑布連疊,飛練懸空,溝深谷狹,令人望而卻步,真可謂樁樁迷景逗客佇,步步險(xiǎn)象著人驚。
?、?青龍峽、青龍?zhí)?、青龍瀑:青龍峽全長(zhǎng)60米,高30米,寬不過(guò)5米,兩側(cè)石壁立陡;峽底為青龍?zhí)叮趟鐜?,水深難測(cè);潭后絕壁上,懸掛一條瀑布,水花四濺,高約10米。兩側(cè)石壁上布滿四季海棠,倒映水中,綠色溢滿水面,在天氣晴好的中午時(shí)分,由于太陽(yáng)光的折射,崖壁上猶如青龍游動(dòng),故以“青龍”名之。
?、?黑龍峽、黑龍?zhí)?、黑龍瀑:黑龍峽全長(zhǎng)20米,高過(guò)50米,兩側(cè)立壁欲傾,仰視高空,僅露天光一線;由于峽內(nèi)少光水深,潭水呈暗黑色,故名之為“黑龍?zhí)?rdquo;。潭后有黑龍飛瀑?gòu)臄嘌律闲瓜?,如白練飄忽,嘩嘩作響;暗中有亮,靜中有聲,幽光明滅,亦奇亦幻,置身其中,恍恍然如臨夢(mèng)境,冥冥中如在世外,不禁令人毛骨悚然。
?、?飛龍峽、飛龍?zhí)?、飛龍瀑:飛龍峽蜿蜒曲折數(shù)百米,崖墻高低參差,峽谷寬窄不一,走勢(shì)若飛龍,故名。飛龍峽內(nèi)飛龍?zhí)吨睆郊s25米,深10米。潭后有15米高的飛龍瀑布,如一條巨龍插入水中,氣勢(shì)壯觀。飛龍峽內(nèi)還有兩組連體水潭,分別叫陰陽(yáng)潭和串珠潭。陰陽(yáng)潭由兩個(gè)水潭銜接一起,像一個(gè)卡腰寶葫蘆,水深約12米。因高峽內(nèi)陽(yáng)光照射不勻,明暗有別,所以有“陽(yáng)潭”、“陰潭”之說(shuō)。串珠潭是三個(gè)近似圓形的水潭連在一起,看似串珠,所以叫故名串珠潭;三潭之間,串珠潭溪水相連,清澈見(jiàn)底的河床上有一朵朵圖案,艷若桃花,所以又叫“桃花聯(lián)珠潭”。
?、?石龕甕谷組景
飛龍峽內(nèi)有一段呈曲面對(duì)峙的崖墻,崖墻上的平行層理和縱向節(jié)理縱橫交織,像高高掛起的麻帳絲幔,幅折弧曲,在崖墻中間呈現(xiàn)出類乎半球形的石龕,使整段峽谷變得口小肚大,仰視若置身甕中,這便是地質(zhì)學(xué)上的奇觀——甕谷。這也是華北古海洋沉積石英砂巖,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流水沖刷旋蝕而形成的地質(zhì)現(xiàn)象。飛龍峽中有兩處甕谷:第一個(gè)甕谷最為典型,直徑達(dá)20 米,弧度270°;第二個(gè)甕谷,經(jīng)流水的切割后貫通為嶂谷
其實(shí),在整個(gè)龍?zhí)秿{谷兩側(cè)紅崖絕壁的底部,因水流沖涮旋蝕而形成半球形石龕很多;甕谷內(nèi)的半球形石龕是在地殼運(yùn)動(dòng)中被抬升到崖墻中間的,因此才使整段峽谷呈現(xiàn)為甕的形態(tài)。這類半球形石龕,在研究本地區(qū)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的特征以及地殼抬升速度等方面具有重要的科學(xué)意義。
?、?巷谷組景
巷 谷:飛龍峽之后,有峽如百尺胡同。兩邊巖壁陡峭直立,谷底平直,步入其中,猶如穿街過(guò)巷,故名。
佛光羅漢像:走進(jìn)巷谷,有許多柱形石并排立在崖壁上,高約20~25厘米,形似一排排羅漢像;午后陽(yáng)光從谷底水面上折射到崖壁上,那一排排羅漢像閃閃發(fā)光,好似佛光閃耀,形成這“佛光羅漢像”的奇觀。這本是石英砂巖柱狀節(jié)理經(jīng)過(guò)球狀風(fēng)化而形成的地質(zhì)現(xiàn)象,卻也有一段關(guān)于小白龍的故事。
話說(shuō)龍娃在峽谷內(nèi)一路走過(guò)青龍峽、青龍?zhí)?,黑龍峽、黑龍?zhí)叮w龍峽、飛龍?zhí)?,如同身在畫中游,心里好不自在。忽然他看?jiàn)前面有一群游方和尚,就急急忙忙趕上去打話,問(wèn):“各位師傅,不在佛堂念經(jīng),來(lái)到這深山峽谷干什么?”
和尚答道:“我們周游四方,是為了廣布佛事,圓滿功德。”
龍娃說(shuō):“既然這樣,這里風(fēng)景多好,你們?yōu)槭裁床辉谶@里打坐,為百姓做點(diǎn)功德呢?”
和尚指指峽谷上方道:“那里一片佛光,我們正打算呢。”
龍娃仰臉看看,窄窄的胡同,暗淡無(wú)光,便說(shuō):“黑洞洞的,哪來(lái)的佛光?”
和尚道:“誠(chéng)心佛事的人,往那里一站,佛光就顯現(xiàn)了。”
龍娃搖搖頭不信。和尚看他小孩子好玩兒,便逗趣說(shuō):“敢打賭么?”
龍娃一想,順手指指腳下的河水說(shuō):“你能在這胡同里發(fā)出佛光,我就叫
這河水往高處流!”
誰(shuí)料龍娃的話音剛落,只見(jiàn)這群和尚一躍而上,整整齊齊地站在了高崖上,霎那間金光閃閃,一片輝煌。龍娃愣了一下,拔腿就跑。他順著巷谷往里跑了好一陣,剛要停下來(lái)喘口氣,就聽(tīng)到后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)和尚的聲音:“小孩童,你跑什么?”
龍娃說(shuō):“師傅,是我一時(shí)唐突,我哪能叫水往高處流呢!”
那和尚的聲音又道:“你不是也在這里做好事么,凡事只要誠(chéng)心,說(shuō)出去的話就一定能變成現(xiàn)實(shí)。你現(xiàn)在就往你的腳下看看……”
龍娃往腳下一看,果然河水涌涌,卻是從低處往高處流的……。
水往高處流:前面說(shuō)的只是一段流傳民間的神話故事,現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這種違背自然規(guī)律的事情。仔細(xì)觀察這“水往高處流”的現(xiàn)象,只是人的一種錯(cuò)覺(jué)。
原來(lái)這段河谷正好垂直于地層的走向,巖層的傾向與水流的方向相一致,人們視覺(jué)總是會(huì)把地層的層面誤以為水平面,并把它作為流水的參照物,在河流的坡度小于地層的傾角時(shí),就會(huì)產(chǎn)生這種“水往高處流”的視覺(jué)誤差
三、白龍灣小白龍永生
白龍灣:走出巷谷,豁然開(kāi)朗,來(lái)到一處河灣;比起剛剛過(guò)來(lái)的狹谷,真可謂天高地闊,完全是一片新天地。因?yàn)閭髡f(shuō)小白龍?jiān)谶@里為我們英勇獻(xiàn)身,人們把這道河灣叫白龍灣。
天然盆景園:傳說(shuō)當(dāng)年龍娃從巷谷走進(jìn)河灣,見(jiàn)林茂草盛,陽(yáng)光明媚,心里特別高興,就隨手折下一些樹(shù)枝插在了石頭上。令人稱奇的是,像移栽“幽谷海棠”那樣,那些樹(shù)枝霎那間就變成了一叢綠樹(shù),而且枝葉繁茂,青翠欲滴,龍娃有意無(wú)意又給我們創(chuàng)造了一個(gè)“天然盆景園”。尤其是那棵高高的青檀樹(shù),傲然生長(zhǎng)在光亮亮的巨石上,瀟灑臨風(fēng),卓然不群,不禁令人肅然起敬。“青青石上檀,貧居寒苦巖;虬虬頑固根,傲立萬(wàn)古年。”它的精神品格,足可為人楷模。
千變?nèi)f化的波紋石:在龍?zhí)秿{長(zhǎng)達(dá)4公里的紅石峽谷內(nèi),分布著大量的崩塌片石,以白龍灣最為集中,最為典型。這些片石大小不一,大者平面有數(shù)十平方米,小者僅有幾十公分見(jiàn)方。在這些片石的層面上,可以看到上百種不同類型的波痕,是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的天然波痕博物館。石面上的這些波痕,是在地球進(jìn)化過(guò)程中,原生地質(zhì)沉積物在水或風(fēng)的作用下,發(fā)生物理變異而形成的波痕層面,其形態(tài)包括層理構(gòu)造、波痕構(gòu)造、帳篷構(gòu)造、球狀構(gòu)造等,我們統(tǒng)稱其為波紋石
有的呈羽狀,這是在中元古界時(shí)期,此地原是濱海沙灘環(huán)境,潮漲潮落產(chǎn)生的雙向水流,使此時(shí)沉積的石英砂巖細(xì)紋層方向正好相反,形成了十分美觀的羽毛狀和“人”字形的層系,這是沉積巖的一種基本構(gòu)造形態(tài),我們叫它羽狀交錯(cuò)層理波紋石;
有的呈棋盤格式狀,這是受區(qū)域構(gòu)造作用的影響,巖石中發(fā)育了近東西向和近南北向兩組幾乎呈直交狀且連通性好的垂直節(jié)理;這種垂直節(jié)理與層面一起將巖石切割成大小不一的塊體;由于這兩組節(jié)理在層面上表現(xiàn)出“棋盤格”的形狀,我們叫它棋盤格式節(jié)理波紋石;
有的呈人的指紋狀,是典型的干涉波痕,我們叫它指紋石;
有的柱狀節(jié)理構(gòu)造呈竹節(jié)狀,我們叫它竹節(jié)石;
有的呈日、月、星辰圖案,我們叫它天象石;………
峽谷內(nèi)還有一塊比較特殊的波紋石,共有五層不同形狀的紋理結(jié)構(gòu)組成,表明它是經(jīng)過(guò)五個(gè)不同時(shí)期的沉積而形成的,我們叫它五代波紋石。其科學(xué)價(jià)值在于:它體現(xiàn)了地質(zhì)沉積巖層理構(gòu)造的演化過(guò)程。
神秘莫辨的天書石:這類片石是由于差異風(fēng)化所形成的一種景觀。在中厚層石英砂巖的層面上,常常會(huì)有薄層狀的泥質(zhì)砂巖或泥質(zhì)粉砂巖,在崩塌暴露地表后,由于差異風(fēng)化的作用,一部分風(fēng)化流失,一部分殘留下來(lái)形成各種不同類型的圖案。一些典型圖案,看似文字,有的清晰可辨,如“一人一石”;多數(shù)則無(wú)法辨認(rèn),人們稱其為天書石。
無(wú)頭冤神洞:白龍灣北面山崖下有有一個(gè)兩米見(jiàn)方的石洞,洞中有一塊巨石,酷似一尊石雕神像,只是少了神頭,人們稱它為“無(wú)頭冤神”;稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。
傳說(shuō)當(dāng)年龍娃在龍?zhí)秿{谷,任興致所至,隨手創(chuàng)造了幽谷海棠紅、佛光羅漢像、水往高處流、青檀盆景園等離奇景觀,受到事事成功的鼓舞,最后竟然冒險(xiǎn)飛到天上為人間偷來(lái)了“天書”,因此觸怒了玉皇大帝,惹下大禍。玉皇大帝派二郎神來(lái)抓他歸案,他手拿“天書”和二郎神奮力相爭(zhēng),把天書抖落了一地。二郎神一怒之下殺了小白龍,棄刀于地,把散落的天書收拾起來(lái),提著小白龍的頭回天庭復(fù)命去了。這塊天書石,是二郎神疏忽大意,遺落在人間的。
后來(lái),造人圣母媧皇到各地視察她的子民,來(lái)到龍?zhí)秿{谷,聽(tīng)說(shuō)小白龍冒死為她的子民偷天書的事跡,大為感動(dòng)。于是,就收了龍娃的無(wú)頭冤尸,喚回他的冤魂,封它為“無(wú)頭冤神”,把他安放在山崖下的石洞中。從此,不忘小白龍恩德的人們,常來(lái)為他燒香上供,深情懷念地稱這個(gè)石洞為“無(wú)頭冤神洞”。
洗冤一線瀑:無(wú)頭冤神洞側(cè),有斷崖高50米,崖上有一股細(xì)流飄然而下,如銀練,如串珠。據(jù)說(shuō),當(dāng)年媧皇為了給小白龍凈身洗冤,特意從黃河岸邊引來(lái)一脈地水,造成了這一線瀑布,所以人們叫它“洗冤一線瀑”。
擎天刀碑石:無(wú)頭冤神洞對(duì)面,有一個(gè)塊直里立的巨型片石,其形狀側(cè)看似刀,正看似碑,高達(dá)50米,穩(wěn)插地下,直刺云天,大有凌空遏云之勢(shì),堪稱“天下第一刀”、“人間第一碑”。這是一塊崩塌巖塊,是在地殼運(yùn)動(dòng)中,由于崩塌時(shí)發(fā)生位移,使它巍然挺立于峽谷一側(cè)。這塊象形石高大雄偉,氣勢(shì)恢弘,而且一景多變,步移景換,從不同角度仰望,或蒼鷹、或飛鳥(niǎo)、或飛魚、或大刀、或天碑,大自然賦予其無(wú)限的美感令人叫絕。
傳說(shuō),這本是二郎神斬殺小白龍的大刀,圣母媧皇在安置了小白龍神位之后,又把二郎神丟下的大刀豎立起來(lái),刀背對(duì)著無(wú)頭冤神洞,于是二郎神斬殺小白龍的大刀,成了紀(jì)念小白龍的無(wú)字碑,人們稱其為“擎天刀碑石”。
當(dāng)然,小白龍的故事未必真有,但多少年來(lái)人們一直頌揚(yáng)的小白龍精神卻是難能可貴的。
四、關(guān)于皇姑埯和駱賓王的傳說(shuō)
(一)皇姑廠干的傳說(shuō)
東漢末年,宦官亂政,董卓專權(quán),朝廷內(nèi)禍?zhǔn)虏粩?。傳說(shuō),有一年不知是哪位皇姑,為了逃避權(quán)臣的逼婚,逃出洛陽(yáng),乘車直奔新安北山通往山西的古道,打算去絳州避難。護(hù)送她出逃的有一位宮廷的小銀匠,和一位馬車夫。他們逃難的馬車一路狂奔,走進(jìn)了青河川,剛到紅崖寺前,聽(tīng)到后面追殺聲越來(lái)越近,情急之下,馬車夫想出一條讓皇姑脫身的計(jì)策:他讓小銀匠扶皇姑下車,順著荒涼的龍?zhí)稖咸舆M(jìn)深山;自己卻駕著馬車順著山窩河川古道,直奔黃河岸邊,最后驅(qū)車跳進(jìn)黃河………當(dāng)追殺的騎兵趕到,見(jiàn)黃河里漂著一輛宮車,猜想皇姑已身赴黃河殉難,就撥轉(zhuǎn)馬頭回洛陽(yáng)復(fù)命去了。
話說(shuō)皇姑和小銀匠逃進(jìn)龍?zhí)稖?,走進(jìn)一個(gè)小村莊。村民們很同情皇姑的遭遇,就領(lǐng)他們到村后,安身在兩個(gè)山洞里,前邊一點(diǎn)的住小銀匠,后邊隱秘一點(diǎn)的住皇姑,村民們習(xí)慣地叫這兩個(gè)山洞為大皇姑廠干和小皇姑廠干。
皇姑隱居在龍?zhí)稖虾?,由于百姓們的看顧,生活雖無(wú)法與宮廷相比,卻也衣食無(wú)憂。一年以后,洛陽(yáng)政局漸趨平穩(wěn),皇上打聽(tīng)到皇姑在龍?zhí)稖蠗淼南?,遂命大臣?lái)迎接她回宮。這時(shí)的皇姑已經(jīng)和村民們打成一片,習(xí)慣了布衣素食的平民生活,也留戀這幽靜美麗的山野,再也無(wú)意回到那血腥不斷的皇宮里。聽(tīng)說(shuō)皇上派近臣來(lái)接,她和村民們一起商量,把村頭一家較寬敞的民房修整一下,做了臨時(shí)的“接官?gòu)d”?;使迷诮庸?gòu)d會(huì)見(jiàn)了來(lái)迎接她的京官,表明了自己堅(jiān)不回宮的心志,特使無(wú)奈,只好回京去了。
此后,皇姑和小銀匠結(jié)了婚,在這樸實(shí)簡(jiǎn)陋的山洞里自食其力,安心度日,一直到他們偕老百年,人去洞空………關(guān)于大、小皇姑廠干的一段佳話卻一直流傳到今天。
2、駱家村——駱賓王魂歸之謎
龍?zhí)秿{谷深處半坡上,有個(gè)駱家村;說(shuō)是村,其實(shí)只有一戶居民。這家姓駱,自稱是駱賓王的后裔,因此引起眾多人的關(guān)注。
駱賓王是唐代著名詩(shī)人,系唐初四杰之一。后來(lái)他從徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天,兵敗后不知去向。是被殺?是逃匿?傳說(shuō)頗多。
新安有個(gè)風(fēng)景非常優(yōu)美的去處,叫漏明崖,傳說(shuō)駱賓王逃匿之后,輾轉(zhuǎn)多時(shí),最后到新安隱居到這里,并有多首題詠漏明崖的詩(shī)。如:
1、 澠邑漏明呈奇景,懸崖萬(wàn)仞石棱曾;(古時(shí),曹村漏明一帶曾屬澠池)
唇山白霧共旋繞,河水波綠縈帶風(fēng)。—《漏明吟》
2、層石遠(yuǎn)接天,絕頂上棲煙。松低輕蓋偃,藤細(xì)若鉤懸。
石明如掛鏡,苔分似列錢。暫策為龍仗,何處得神仙?—《過(guò)石門》
民國(guó)年間,漏明崖傍崖而建的廟宇中還存有多首駱賓王的題詩(shī);至今附近村民家中還存有兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。漏明崖近邊有駱嶺、駱村、駱莊等村名;龍?zhí)秿{谷這家駱姓居民還能指出駱賓王墓之所在。“駱賓王魂歸何處”這千年歷史之謎,能否在這里得到破解,有待專家考證。
龍?zhí)洞髰{谷導(dǎo)游詞(四)
歡迎大家光臨龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)觀光旅游!今天由我為大家作導(dǎo)游服務(wù),希望能為大家?guī)?lái)歡樂(lè)。
龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū),位于河南省洛陽(yáng)市新安縣西北部群山之中、黃河的重要支流——青河川的深處,東距洛陽(yáng)市80公里,屬新安黛眉山峽谷群世界地質(zhì)公園的組成部分。
青河發(fā)源于黃帝密都青要山北麓,流經(jīng)龍?zhí)秿{谷,在紅崖山前與山窩河匯流,注入今天的黃河萬(wàn)山湖(小浪底水庫(kù))。青河川曾是古代中原地帶通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。
龍?zhí)秿{谷地處豫西中山、低山、丘陵區(qū),境內(nèi)地形復(fù)雜,地貌奇特,出露的地層包括中元古界的熊耳群馬家河組和汝陽(yáng)群石英砂巖、下古生界的寒武—奧陶系碳酸鹽巖,還有部分上古界、新生界巖層。地球形成已有46億年,在距今12億年前后,華北地區(qū)還是一片海洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng),古海底沉積層抬升出露,在新安北部黃河南岸形成820余米厚的紫紅色石英砂巖,構(gòu)成了這一帶山的主體。大約從240萬(wàn)年前開(kāi)始直到現(xiàn)在的地殼新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)(也叫喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng))基本奠定了今天地球的地表地貌。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)背景下,這一帶原先出露地表的海底沉積層——紫紅色石英砂巖,又經(jīng)過(guò)上隆下降、崩裂塌陷,和長(zhǎng)期的水沖浪旋、風(fēng)剝雨蝕,最終形成了獨(dú)具特色的紅巖嶂谷群,呈現(xiàn)出高峽長(zhǎng)谷、山嶂巖洞的地貌特征。這種地貌特征,既體現(xiàn)了這個(gè)地區(qū)的地質(zhì)演化歷史,也是研究黃河演化貫通歷程的有力佐證。這里顯現(xiàn)的沉積構(gòu)造遺跡種類(如波紋、泥裂、交錯(cuò)層理等)多達(dá)數(shù)百種,成為反映華北古海洋沉積層特征的天然博物館。近年黃河小浪底水利樞紐工程完成后,在新安北境的黃河主干道上形成了168平方公里的遼闊水面,碧波萬(wàn)頃的萬(wàn)山湖和獨(dú)具特色的地質(zhì)公園互為映襯,紅石韻,黃河魂,山光水色,兩相輝映,構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇具有特殊科學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的璀璨明珠。龍?zhí)秿{谷就是這黛眉山峽谷群地質(zhì)公園中的典型代表。
在我國(guó),由新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的峽谷多由碳酸鹽巖構(gòu)成,石英砂巖峽谷并不多見(jiàn)。它發(fā)育于太行山東西麓的嶂石巖地貌,其特色是單面崖墻,沿橫向筆直延伸;惟獨(dú)新安的石英砂巖峽谷,是雙面崖墻,兩壁高聳立陡,彎曲延伸很遠(yuǎn),構(gòu)成逶迤壯觀的巨大峽谷群,從而豐富了這類地質(zhì)地貌形態(tài)的類型。因此,在全國(guó)大峽谷的比較中,新安峽谷群地質(zhì)遺跡占有不可替代的重要位置,在科學(xué)上具備稀有性、典型性和特殊性的特點(diǎn),有很高的觀賞價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和科普價(jià)值。
龍?zhí)秿{谷處地偏僻,受人類生活干擾較少,生物物種豐富,植被覆蓋率達(dá)90%以上??諝馇逍?,水質(zhì)潔凈,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。植被主要由天然次生林——櫟樹(shù)林、雜木林、側(cè)柏林、刺槐林構(gòu)成,主要風(fēng)景樹(shù),有青檀、白蠟和三葉槭等。
龍?zhí)秿{谷,以它罕見(jiàn)的地質(zhì)構(gòu)造,奇特的地形地貌和清麗的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)成了獨(dú)具特色的地質(zhì)博物館。
一、峽前景點(diǎn)
在青河川的前段通往龍?zhí)秿{谷的路上,有三處景點(diǎn),各具特色。它們依次為惠風(fēng)洞、將軍石、千年古檀。
惠風(fēng)洞:走進(jìn)青河川,首先見(jiàn)到的是右首崖腳的石洞。它是由白云質(zhì)灰?guī)r沿裂隙溶蝕而形成的天然洞穴,含有泥質(zhì)白云質(zhì)灰層。裂隙比較發(fā)育,洞體寬窄不同,洞深莫測(cè),洞口有風(fēng)流動(dòng);盛夏森森然冷氣爽人,隆冬則暖風(fēng)融融,似有盎然春意。所以,無(wú)論三伏數(shù)九,總是清風(fēng)宜人,招人駐足流連,被人們稱為惠風(fēng)洞。
將軍石:惠風(fēng)洞外左側(cè),高高的石崖上有尊將軍石,形象宛然一位將軍披甲戴盔,正襟危坐,守候在通往龍?zhí)秿{谷的路上。將軍石旁邊有小象鼻造型石,對(duì)面山上有巨石像坦克等。這些都是由白云質(zhì)灰層巖沿裂隙溶蝕和崩裂塌陷而殘留的地表剩余物。
千年古檀:再往深處,有一棵千年古檀,傍崖而立,高約30米,冠幅約40米,樹(shù)冠碩大,枝葉茂密,遮天蓋地;樹(shù)干由底部分4杈,集簇向上,胸圍6.5米;樹(shù)根裸露抓伏在巖石上,縱橫交錯(cuò),如盤龍臥虬,僅靠吸收白云質(zhì)灰?guī)r和石英砂巖之間的水份生長(zhǎng)。它頑強(qiáng)求生的錚錚鐵骨給人以深刻啟迪。
二、峽谷奇觀
青河川中段突現(xiàn)一座山峰,叫紅崖山,山前有紅崖寺遺址
紅崖山:處在青河川正中,雄偉挺拔,峰巒疊翠,把青河川岔開(kāi):右邊為山窩河谷,地勢(shì)較緩,是古道通往黃河渡口的必經(jīng)之地,并與峪里峽谷風(fēng)景區(qū)連接;左邊就是龍?zhí)秿{谷,又稱“八里迷谷”,一直通往黃帝密都青要山腹地,與雙龍峽谷風(fēng)景區(qū)連接。
紅崖寺:山前的紅崖寺,始建于唐朝初年,武則天當(dāng)政時(shí)期,曾經(jīng)名播四方,香火極盛;唐武宗時(shí),大興滅佛運(yùn)動(dòng),紅崖寺一度被毀。宋、元時(shí)期,更名為“三教堂”,仍由佛家法師住持,還是這條古道上名聞遐邇的著名寺院。元末明初,寺院毀于戰(zhàn)火。明正德年間由法師宗璽主持重修,到嘉靖龍飛甲辰歲秋仲月由凈恩法師主持續(xù)建竣工。后來(lái),隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展,這條古道逐漸被廢棄,寺院也隨之蕭條。
紅崖寺遺址南側(cè)新建一座石牌坊,是龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)的入口。牌坊前、后各有坊聯(lián)。
前聯(lián)為:八里迷谷,樁樁迷景逗客佇;千尺險(xiǎn)峽,步步險(xiǎn)象著人驚。
后聯(lián)為:關(guān)峽相望,嵐為輕云繞;潭瀑聯(lián)珠,水呈青龍飛。
兩副對(duì)聯(lián)形象地概括了峽谷內(nèi)天造地設(shè)的雄奇景觀,這就是我們要游覽的地質(zhì)公園——龍?zhí)秿{谷風(fēng)景區(qū)。
龍?zhí)秿{谷全長(zhǎng)4公里,從平面圖上看,它很像一條東西橫臥的巨龍,而且峽谷內(nèi)處處以龍的傳說(shuō)為宗,所以歷來(lái)人們都叫它龍?zhí)秿{谷。
從地質(zhì)學(xué)的角度看,這里又是石英砂巖地質(zhì)奇觀展覽館。龍?zhí)秿{谷(包括周圍的峽谷群)反映的是距今12億年前后華北古海洋沉積的特征,屬于典型的中元古界紫紅色石英砂巖構(gòu)造。峽谷內(nèi)懸崖如切,絕壁欲傾,長(zhǎng)峽甕谷,回旋迷離。崖壁上下,由流水長(zhǎng)期沖刷旋蝕深切而顯現(xiàn)的層理、節(jié)理紋路,把崖墻裝飾得如帳如幔,幅折弧曲,形成高峽甕谷,置身于此,大有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。而且,由于地殼抬升和下陷交錯(cuò)形成的落差瀑布和水潭十分發(fā)育,每處潭、瀑都與周圍地質(zhì)環(huán)境,組合成一組別有韻致的自然景觀,亦奇亦幻,原始古樸,具有特殊的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
1、峽口組景
關(guān)于五龍的神話傳說(shuō):傳說(shuō)上古時(shí)代,茫茫宇宙本是混沌一團(tuán)。自盤古開(kāi)天辟地之后,清淡為氣者冉冉升騰,慢慢聚成藍(lán)天、白云、日月星辰;渾濁為物者沉沉下落,慢慢凝成大地,叢生萬(wàn)物。時(shí)有黑、白、青、黃、赤五龍,在大地形成之初,因布設(shè)山河功業(yè)卓著,被玉皇大帝封于黃河岸邊、荊紫山下一處極其幽靜的山間休養(yǎng)。天長(zhǎng)日久,它們化作五條山脈,圍清潭而臥,于是這里便有了“五龍?zhí)?rdquo;、“五龍瀑”、“五龍洞”、“五龍廟”和“龍?zhí)秿{谷”之說(shuō)。
進(jìn)入峽谷之后,首先是地勢(shì)比較平緩的黃龍峪,這是進(jìn)入大峽谷的緩沖地段。在寬不足10米的狹谷中溪水淙淙,兩側(cè)懸崖上怪石嶙峋。這里水草豐美,主要有鱗毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚樸、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色欲滴。
黃龍峪的其它景觀尚有:鎮(zhèn)山虎、鋸齒崖、降龍棒等,都是根據(jù)巖石形象命名的象形景觀。
幽谷海棠:走進(jìn)黃龍峪,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種草本植物特別茂盛,那就是城市居民家里陽(yáng)臺(tái)上、書案上喜歡擺放的四季海棠。它肥厚的桃形葉子,有嬰兒巴掌大小,葉面嫩綠,葉背泛白,葉邊和葉脈淡紫,開(kāi)著粉紅色的花朵,在或直立或掛伏的肥嫩紫莖上,婀娜多姿,顯得特別精神。尤其在高峽內(nèi)立陡的石壁上,幾乎不見(jiàn)水土,它也能生長(zhǎng)得那么旺盛,更顯得這看似柔弱的小草有著頑強(qiáng)的生命力。
且說(shuō)五龍廟五位龍爺中數(shù)白龍最小,大家都叫它小白龍。它生性活潑,喜歡異想天開(kāi),弄奇作怪。一日,它在五龍?zhí)稇蛩?,突發(fā)奇想,一躍而跳上懸崖,搖身化作一個(gè)英俊少年,自稱“龍娃”,連蹦帶跳地走進(jìn)龍?zhí)秿{谷里。他左瞅瞅,右看看,突然發(fā)現(xiàn):滿溝的海棠花鮮艷奪目,而峽谷兩邊的石壁上卻是光溜溜的,沒(méi)有一絲綠意。于是他就把地上的海棠輕輕拔下,趁著根上帶的那一點(diǎn)點(diǎn)泥土,一棵一棵地沾在峽谷的石壁上。不知是他龍的神力,還是峽谷里石頭有靈氣,這海棠一沾上石壁就活了,而且活得那么旺盛,那么有精神,原來(lái)光溜溜的石峽,一下變成了錦峽繡谷,充滿了生氣。龍娃一看,心里好不高興!
他一路走來(lái),一心想為龍?zhí)秿{谷錦上添花,在后面還有不少神來(lái)之筆,隨著游程再給大家一一介紹。
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