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      鄭州現(xiàn)代導游詞3篇

      時間: 劉麗666 分享

        鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間,乾隆三年曾經(jīng)大規(guī)模修建,光緒二年遭火焚。解放后幸存有清代建筑大成殿,因有較大的歷史、藝術(shù)和科學價值,下面是學習啦帶來的鄭州文廟的導游詞,歡迎欣賞閱讀。

        鄭州文廟導游詞一:

        游客朋友們,歡迎大家來鄭州旅游。我是呼笑山莊旅行社的導游,姓康,大家就叫我康導好了。

        閑話少敘,現(xiàn)在我為大家介紹下午的行程,就是參觀鄭州文廟。這座文廟始建于東漢,是曲阜孔廟之后最早建成的祭祀孔子的廟堂之一,已有1900多年的歷史。

        好,鄭州文廟到了。請大家下車,不要走散。

        看,文廟廣場的東西兩廂,分別聳立著一座全木結(jié)構(gòu)的牌坊,東邊的叫“金聲坊”,西邊的叫“玉振坊”,意思是“金鐘玉磬”,顯現(xiàn)的是儒家禮樂教育的理念。

        請大家再往北邊看??吹搅税?,那里有一座更加宏偉的牌坊,全漢白玉的,上書“欞星門”三個大字。說起漢白玉,并非真“玉”,而是一種白色的大理石。雖不能與以克拉計價的珠寶相比,但開采成本高、產(chǎn)量小,所以也很昂貴,每立方的售價高達8000到10000元。順便插一句,我們河南南陽的大理石非常有名,做建材生意的朋友可以去那里看看。哦,拐回來再說“欞星門”。古人認為天上有欞星,乃是聰明的星、智慧的星。意思是,只要進了這個門,多讀書,讀好書,就能靈性,成為“欞星”,成為有才的人。

        來,大家跟上隊伍,往前走??吹侥莾蓚€半圓形的水池了嗎?它們被稱為“泮池”,傳說是孔子和他的學生休憩、醒腦的地方。兩個水池之間有一座漢白玉拱橋,叫做“狀元橋”。好,依次從這橋上走過去,我相信游客們都能成為各行各業(yè)的頭名狀元。

        現(xiàn)在,我們來到鄭州文廟的入口——大成門。門這邊是鄉(xiāng)賢祠,門那邊是名宦祠,供奉著鄭州歷史上的名臣顯宦。請大家在這里稍等,我去買門票。

        Ok,跟我一起進去吧!看,首先映入眼簾的這座大殿名叫大成殿,高15.7米。請仔細觀賞這鮮紅的柱子、棗紅的大門,那玲瓏的閣窗、巍峨的殿墻。請再往上看,殿脊之上有精美的浮雕,這是“二龍戲珠”,那是“鳳穿牡丹”。屋頂是綠琉璃瓦,在夕陽下熠熠生輝。

        現(xiàn)在,我領(lǐng)大家去殿內(nèi)瞅瞅。瞧,雕梁畫棟,漆金的飛龍盤旋其上,訴說著孔子尊比天子的崇高地位。大殿中央,至圣孔子端坐在巨大的神龕內(nèi),莊重威儀??鬃觾蓚?cè),分別是孟子、曾子、顏子和子思。再兩側(cè),就是十二賢哲。

        好,我們繼續(xù)往里走。在大成殿的后面,是十分壯觀的尊經(jīng)閣,全木結(jié)構(gòu),上下兩層。它曾經(jīng)是一處珍藏四書五經(jīng)和歷代典籍的藏書樓。由此可見,歷史上,文廟和教育始終緊密關(guān)聯(lián),“因廟設(shè)學,廟學合一”。鄭州文廟的布局,則是“前廟后學”。

        請大家都跟上,我們再來參觀廂房???,這里陳列著面向社會征集的200多幅書畫作品,表達了當代人對大教育家孔子的尊崇。我還想告訴大家的是,鄭州文廟自2004年修繕以來,無論是清明節(jié)的“成人禮”,還是教師節(jié)的“祭孔禮”,都在弘揚尊師重教的美德。這里,已經(jīng)成為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所。

        好,本次鄭州文廟之行結(jié)束。大家有半個小時的自由游覽時間,之后我們乘車回賓館,晚上觀看呼笑山莊藝術(shù)團的精彩表演。

        鄭州文廟導游詞二:

        游客朋友們:大家好!我是鄭州文廟的實習導游,今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀。如果有地方介紹得不太好,請您多提寶貴意見,我會改正。

        文廟位于城東路與東大街交叉口以西500米處,東大街路北,有著悠久的歷史。它建于東漢時期,已有近兩千年的歷史了。文廟的命運就像讀書人的命運一樣多舛,它經(jīng)歷過無數(shù)次毀滅和修整。

        我們現(xiàn)在已經(jīng)站在文廟廣場的前面了,您現(xiàn)在看到的這座門是欞星門,它是由漢白玉雕刻而成的。兩側(cè)底座刻著麒麟,中間底座刻著雙龍戲珠。欞星門兩側(cè)各有一座牌坊,右邊是金聲坊,上書:德佩一地;左邊是玉振坊,上書:道冠古今。這都是在頌揚儒家博大精深的文化。讓我們往前面參觀,這里就是泮池了。泮池的欄桿也是用漢白玉雕刻成的,兩邊的欄桿上都刻有二十四孝圖。池上這座橋叫狀元橋,據(jù)說,從前只有考上狀元的秀才來祭拜孔子的時候才能從這座格上走。各位游客,現(xiàn)在休息十分鐘,您可以在這里仔細觀賞一下二十四孝圖,可以在這里和我合影留念,十分鐘后,我們繼續(xù)參觀。

        我們現(xiàn)在看見的這座大門是大成門,大成門兩側(cè)各有一座配殿,右邊是名宦祠,左邊是鄉(xiāng)賢祠。穿過文廟的大成門,您就會看見雄偉的大成殿。大成殿的主要建筑材料是木頭,它是在一次次災難中保存下來最完整的宮殿。我們到大成殿參觀的時候,一定不要大聲喧嘩,也不要亂摸。您現(xiàn)在看到的這座雕像就是中國偉大的教育家和思想家----孔子??鬃右簧鷦?chuàng)作了流傳后世的《論語》、《春秋》兩部文學巨作,很多富于哲理的名言至今仍給我們帶來智慧的啟迪。大成殿重新修繕一新后仍保留著明代、清代和近代的地基,一會兒大家可以進到地下室去參觀。從大成殿里出來,我們現(xiàn)在要參觀一下文廟的后院。

        游客朋友們,這是沐慧井,是國內(nèi)唯一一口通天井。因為它上面的亭子留有一個正方形的開口,可以看到天空,所以稱作通天井。這口井已經(jīng)伴隨文廟近二千年了,它也和文廟的命運一樣,經(jīng)過幾次修整才形成今天這樣的景象。

        再往里走,這是文廟的最后一幢建筑----尊經(jīng)閣。古時的秀才們就在這里讀書,以求取功名,孔子曾在這里講經(jīng)論道,前廟后學,鼎盛一時。中原是中華文明的發(fā)源地,尊師重教也是我們鄭州的光榮傳統(tǒng)?,F(xiàn)在尊經(jīng)閣存有許多藏書,不能進去參觀了,大家就在周圍照相留念吧。尊經(jīng)閣的欄桿也別有一番風趣,欄桿上刻著許多成語故事,有:并日而食、目不窺園、葦編三絕、鑿壁偷光、孟母三遷、鐵硯磨穿……左右配房的廊柱上的名言都是《論語》、《春秋》里的精華,最能代表孔子和儒家的思想觀點。如“學而不思則罔思而不學則貽”、“已所不欲勿施于人”等等,大家可以仔細閱讀,體味其中包含的深刻哲理。

        不知不覺,文廟游覽完了,相信大家一定收獲不小,不虛此行。親愛的游客朋友們,再見!

        鄭州文廟導游詞三:

        星期四的下午,我們班全體學生一起去參加文廟,文廟也叫孔廟,是古代祭祀孔子的地方,又稱岳州學宮。它位于湖南省岳陽市二中校園內(nèi)。廟中有泮池、狀元橋、回廊、大成殿。當年岳州“百座懼興”的壯舉之一。于是我們來到了文廟。一到文廟口,便看到了紅色古老的高墻和一扇矮小簡陋的側(cè)門。當時,我的心情十分的激動,盼望著能早一點去參加文廟。

        終于,側(cè)門開了,一走進去,一股清新的空氣撲鼻而來,文廟里面非常的幽靜,唯一可以聽到的是悅耳的鳥鳴聲,那兒鳥語花香,仿佛就是人間仙境。

        踏上的第一個臺階那便是狀元橋,狀元橋是一個拱橋。它的兩側(cè)掛滿了狀元的寄語。我走過這座橋時,身臨其境,仿佛我也當上了狀元。狀元橋下面是泮池,綠水陰陰,水面上漂浮著幾片殘葉,還有魚兒在水里快活的游來游去。綠樹倒映在綠水中,融為一體,水天一色。

        踏上第二個臺階,我便看到了院子里的兩棵古樹——“愧樹”,他們古樸蒼桑,樹形獨特,距今400多年的歷史。古樹的左邊是“科舉與文廟”,那里面是關(guān)于科舉的詳細資料,右邊是“岳陽名人”,有李白、魯肅、趙乘忠、左忠裳……大成門的左側(cè)有一座大成鐘,右側(cè)有一座大成鼓。我走上去敲了敲,啊,聲音好洪亮!前方便是大成殿了,一眼望去,十分的宏偉壯觀,整個建筑工藝也很精巧,整個大殿全靠把根柱子,十六根橫木支撐著。其屋檐翹起,極其時宋代建筑風格。外有23根石柱,殿內(nèi)有18根金柱。殿上檐是“一抖三升”斗拱,下檐出抱頭梁,屋頂為重檐歇山式,翹首飾鳳,覆蓋黃色琉璃瓦。脊上為精巧的二龍戲珠陶制裝飾。殿內(nèi)供奉著五尊佛像,最中間的是儒家學派創(chuàng)始人孔子,兩邊的則是他的四個徒弟:顏子、思子、孟子、曾子,儒家思想是:維護“禮治”,提倡“德治”重視“人治”。儒家思想對封建社會的影響很大,被封建統(tǒng)治者長期封為正統(tǒng)思想。

        因為要離開了,我有些依依不舍。雖然這次只是一次普通的參觀,但是卻讓我因此受益匪淺。

      鄭州現(xiàn)代導游詞3篇

      鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間,乾隆三年曾經(jīng)大規(guī)模修建,光緒二年遭火焚。解放后幸存有清代建筑大成殿,因有較大的歷史、藝術(shù)和科學價值,下面是學習啦帶來的鄭州文廟的導游詞,歡迎欣賞閱讀。 鄭州文廟導游詞一: 游客朋友們,歡迎
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