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      神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞

      時(shí)間: 劉麗666 分享

      神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞

        大九湖位于渝鄂交界處。是一片沼澤地—山澗盆地,是亞高山的一片濕地。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。

        篇一:神農(nóng)架大九湖導(dǎo)游詞

        我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

        大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。

        兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

        九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

        大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

        平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

        大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。

        大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

        二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

        我們祝愿大九湖變得更美。

        篇二:神農(nóng)架大九湖游記

        宜昌到神農(nóng)架

        最好從宜昌坐開往興山縣的快巴,每30分鐘有一班,途中3個(gè)半小時(shí),然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚,1個(gè)半小時(shí),這樣方便些。如直接從宜昌坐車去神農(nóng)架,每天只有一班車,不方便。

        十堰市到神農(nóng)架

        十堰市距離神農(nóng)架202公里左右,車程約需7小時(shí),每天一班車,早7:00發(fā)車。

        重慶到神農(nóng)架

        可坐船在巴東港下船,巴東每天5:30有開往神農(nóng)架的班車。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船,坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn),這中間的交通很方便。

        武漢到神農(nóng)架

        可以在新華路長(zhǎng)途汽車站乘長(zhǎng)途車,每天晚8:00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,第二日早6:00到興山縣,票價(jià)為90元/人。興山有小巴車可到達(dá)神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)(60公里),每半小時(shí)有一班車,票價(jià)為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10:00點(diǎn)的火車,早6:00多鐘到十堰),然后到汽車站搭早7:30的客車,中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。

        篇三:神農(nóng)架大九湖交通指南

        宜昌到神農(nóng)架

        最好從宜昌坐開往興山縣的快巴,每30分鐘有一班,途中3個(gè)半小時(shí),然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚,1個(gè)半小時(shí),這樣方便些。如直接從宜昌坐車去神農(nóng)架,每天只有一班車,不方便。

        十堰市到神農(nóng)架

        十堰市距離神農(nóng)架202公里左右,車程約需7小時(shí),每天一班車,早7:00發(fā)車。

        重慶到神農(nóng)架

        可坐船在巴東港下船,巴東每天5:30有開往神農(nóng)架的班車。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船,坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn),這中間的交通很方便。

        武漢到神農(nóng)架

        可以在新華路長(zhǎng)途汽車站乘長(zhǎng)途車,每天晚8:00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,第二日早6:00到興山縣,票價(jià)為90元/人。興山有小巴車可到達(dá)神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)(60公里),每半小時(shí)有一班車,票價(jià)為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10:00點(diǎn)的火車,早6:00多鐘到十堰),然后到汽車站搭早7:30的客車,中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。

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