關(guān)于江蘇景點(diǎn)的一些導(dǎo)游詞
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南京中山陵
各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂最高處，比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米;從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。
【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設(shè)計(jì)者呂彥直】
各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村(現(xiàn)已改為中山市)，是中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國(guó)，災(zāi)難深重，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于1905年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子，在日本東京組織成立了中國(guó)近代史上第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從1907年到1911年10月前，同盟會(huì)在我國(guó)華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，推翻了2000多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。
1911年12月29日，在中央臨時(shí)政府會(huì)議上，大家一致推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，商議成立中國(guó)臨時(shí)政府并定都南京，確定1912年為民國(guó)元年。1912年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，1912年4月1日，孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實(shí)，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續(xù)展開了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1924年1月同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國(guó)事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山(紫金山)。早在1912年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來這里打獵，看到這里山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他回長(zhǎng)眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個(gè)人的愿望，還有一個(gè)重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地，孫中山先生長(zhǎng)眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。
為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時(shí)年36歲。
【陵園路—陵區(qū)總體概況—半月形廣場(chǎng)—孝經(jīng)鼎】
各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化最好的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。
好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。
各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國(guó)民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。
各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來到的是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。
廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。
【博愛訪—墓道—陵墓正門—碑亭—條堂—墓室—孫中山遺體安葬經(jīng)過】
各位游客：由廣場(chǎng)拾級(jí)而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請(qǐng)看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛”二字，因此又稱為“博愛坊”。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門沖天式。牌坊，在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡，也是他生前的座右銘，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。
經(jīng)過牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面;左右二道各黨4.2米，柏油路面。墓道兩旁對(duì)稱地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹。
走完墓道，我們便來到了陵墓的正門。陵門坐北朝南，有三個(gè)拱門，每個(gè)拱門都裝有一扇對(duì)開的樓花銅門。陵門平面為長(zhǎng)方形，高16.5米，寬27米，進(jìn)深8.8米，全部用福建花崗巖建成。屋檐為單層歇山式(歇山式建筑是我國(guó)古代第二等級(jí)的建筑屋頂式樣)。門楣上有孫中山先生親筆所書“天下為公”四個(gè)大字。這四個(gè)大字表達(dá)了孫先生畢生的奮斗目標(biāo)和所追求的理想。
陵門之后，是一座方形的碑亭，邊長(zhǎng)12米，高約17米，全部用花崗巖建成。亭中這塊高8.1米、寬4米的巨碑，碑的正面刻有國(guó)民黨元老譚延闿手書的“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此，中華民國(guó)十八年六月一日”24個(gè)餾金大字。字為顏體，道勁有力。譚延闿在民國(guó)時(shí)期曾做過國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)，是國(guó)民黨內(nèi)四大書法家之一。這里需要說明的是，孫中山曾經(jīng)當(dāng)過臨時(shí)政府大總統(tǒng)，并沒有擔(dān)任過政府總理，為何碑文稱他為“總理”而不稱為“總統(tǒng)”呢?當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國(guó)葬孫中山，但實(shí)際上舉行的是黨葬，孫中山在國(guó)民黨內(nèi)的職務(wù)是總理。再看碑的背面，沒有題寫任何文字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)撰寫碑文，胡漢民撰寫墓志銘，可花了兩年時(shí)間碑文內(nèi)容也沒能定下來。大家都認(rèn)為像孫中山這樣偉大的人物，其功績(jī)是無法用文字來評(píng)述的，于是就決定不寫銘文。游客們：這座碑亭四面各有一個(gè)拱門，北側(cè)的拱門下設(shè)有石欄，我們?cè)诖丝蓱{欄遠(yuǎn)眺中山陵祭堂的雄姿，也可攝影留念。
出了碑亭，循著層層石階到祭堂前平臺(tái)，共有八段石階，共290級(jí)，每段石階上都有一塊平臺(tái)。平臺(tái)上還陳列著一些紀(jì)念品，豐富了石階的景觀內(nèi)容。石階兩旁種滿了各種終年常青的樹木，有松柏、楓樹、石鋪、海棠等。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了第五層平臺(tái)上，這里有一對(duì)巨大的紫銅鼎，上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書大字，這是當(dāng)時(shí)的上海市政府為紀(jì)念中山先生的葬禮而敬獻(xiàn)的。請(qǐng)大家仔細(xì)看西側(cè)的那只銅鼎，壁上留有兩個(gè)彈孔，據(jù)說是1937年12月日軍攻打南京時(shí)被炮彈擊穿的。
各位游客：現(xiàn)在我們終于登上了第十層平臺(tái)，這是陵墓的最高處，海拔158米。讓我們環(huán)顧一下平臺(tái)四周，這座平臺(tái)東西寬162米，南北進(jìn)深38米，祭堂就位于平臺(tái)的正中。到了這里，我想問一下，哪位游客能說出剛才我們一共走過了幾級(jí)石階?對(duì)了，從廣場(chǎng)到祭堂總共有392級(jí)石階。設(shè)計(jì)者為避免單調(diào)，將這392級(jí)石階分為十段，每段一個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小十個(gè)平臺(tái)。朝下看，不見臺(tái)階，只見平臺(tái)。如果從下往上看，那么就只見到臺(tái)階，不見平臺(tái)了?；蛟S有的游客要問：這392級(jí)臺(tái)階的數(shù)字是否巧合?不是!而是暗喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)的三億九千兩百萬同胞。
現(xiàn)在我們來到了祭堂前，這座融中西建筑風(fēng)格于一體的宮殿式建筑，長(zhǎng)30米，寬25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂的屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻用花崗巖砌成。祭堂的三拱門婚上從東到西分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書。居中的“民生”門楣上端，還有孫中山所書“天地正氣”4個(gè)金字直額。
請(qǐng)各位跟我進(jìn)人祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)四周還可以看到12根黑色石柱，直徑有0.8米，四隱八現(xiàn)，12代表的是一年中的12個(gè)月，4代表的是一年中的4個(gè)季節(jié)。大西兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書《建國(guó)大綱》全文。祭堂正中是一尊石雕孫中山全身坐像，像高4.6米，底座寬2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只見中山先生身穿長(zhǎng)袍馬褂，膝上放著一本展開的文卷，雙目凝視前方，顯示出一位偉大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后從治國(guó)巴黎運(yùn)到中山陵，總造價(jià)150萬法郎。坐像底座四側(cè)的六幅浮雕，再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的生動(dòng)畫面。正面一幅為“如抱赤子”，畫面上孫中山先生正在精心地為一個(gè)患病的幼兒治病。東面兩幅是“出國(guó)宣傳”和“商討革命”，表現(xiàn)了孫中山先生早年奔走革命和創(chuàng)建同盟會(huì)的情形。背面一幅為“國(guó)會(huì)授印”，再現(xiàn)了辛亥革命后，議會(huì)向?qū)O中山授大總統(tǒng)印的場(chǎng)面。西面兩幅浮雕，一幅是“振聾發(fā)聵”，表現(xiàn)了孫中山為喚起民眾，正向群眾宣傳革命道理;另一幅是“討袁護(hù)國(guó)”，內(nèi)容是孫中山發(fā)表演說，號(hào)召人民討伐倒行逆施的袁世凱。
祭堂后壁正中是墓門，與墓室相通。墓門分為兩道，第一道是兩扇美國(guó)產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門婚上刻有“浩氣長(zhǎng)存”橫額，是孫中山先生親筆所書。第二道為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”7個(gè)篆字。門開啟時(shí)，這7個(gè)字是看不見的，只有當(dāng)墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能看見。
整個(gè)墓室是一座半球形封閉式建筑，頂呈西式穹隆狀。室內(nèi)圓形，直徑約18米，高11米，四壁用妃色人造石貼面。墓室的地面用白色大理石鋪砌。墓壁上裝有目光燈，頂上裝有8個(gè)反光鏡;使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是安葬孫中山靈棕的大理石礦，直徑約4.3米，石礦深1.6米，四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。墓護(hù)正中的長(zhǎng)方形墓穴上安放著孫中山先生的漢白玉臥像，臥像身穿中山裝，神態(tài)寧靜，面容慈祥，如同生前安睡一樣，令人肅然起敬。這是捷克雕塑家高濃按孫中山遺體的形象而創(chuàng)作的。
講到這里，大家最關(guān)心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵，事實(shí)上，孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)了磨難。本來，孫中山逝世前，曾經(jīng)吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容?？僧?dāng)孫先生逝世時(shí)，蘇聯(lián)贈(zèng)送的玻璃鋼棺材沒能及時(shí)運(yùn)到，只好暫時(shí)安放在酉式玻璃蓋棺木棺內(nèi)，停放在北京香山碧云寺石塔之中。當(dāng)1925年3月30日蘇聯(lián)政府送來玻璃鋼棺材時(shí)，孫中山的遺體已久殮半個(gè)多月了，由于防腐措施不當(dāng)，遺容不能再供后人瞻仰，只好改為土葬。1929年6月1日，遺體從北京遷往南京，當(dāng)時(shí)就在這臥像下5米左右處安放了從美國(guó)定購的紫銅棺。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石曾想將遺體遷往臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而作罷，終于使遺體得以安然保存在中山陵內(nèi)。
各位游客：中山陵的主體建筑就介紹到這里，有興趣的游客還可到祭堂外墓堡公園內(nèi)去看一下《中山陵建設(shè)史料圖片展》，以便更多地了解中山陵建設(shè)的情況。參觀完畢后，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到停車場(chǎng)上車，繼續(xù)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。謝謝各位!
揚(yáng)州吳道臺(tái)宅第導(dǎo)游詞
各位游客大家好：
吳道臺(tái)宅第在泰州路市人民醫(yī)院內(nèi)，1982年定為市級(jí)文物保護(hù)單位。吳道臺(tái)名引孫，字福茨，先世系安徽歙縣人，自高祖遷居揚(yáng)州。吳引孫于光緒五年(1879年)中舉，光緒十四年，在浙江寧紹道臺(tái)任上，聘請(qǐng)浙江上匠來揚(yáng)營(yíng)建私宅，整個(gè)宅第為長(zhǎng)方形大院落，東西長(zhǎng)80米，南北寬70米，建筑面積2950平方米，原有房99.5間，今剩86間。宅第規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)精巧，雕工精致，保存完好，以浙江建造法則為基礎(chǔ)，又揉合了揚(yáng)州傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，為揚(yáng)州古建筑中獨(dú)具一格的住宅建筑群。中軸線上有門廳、西式樓、朱雀廳、涼廳、魚池、測(cè)海樓等建筑，西部為內(nèi)宅，前后三進(jìn)，周以回廊，以開闊的石板天井相隔，高大寬敞。門廳是磚刻門樓，配以兩個(gè)圓形大石轂，氣勢(shì)宏大。魚池由矩形花崗石砌成，長(zhǎng)方形，四周置鑲花鐵欄桿，池水與宅外水域相通。魚池之大，為揚(yáng)州之最。
入大門西行數(shù)十步，便至門堂。門堂兩側(cè)各立一齊人高的石鼓，托以卷云石雕基座。門廳上置卷棚，拱式軒梁，其木雕之精美，令人嘆為觀止。梁柱下端為云紋石雕鼓磴。門墻下為青石基座，浮雕香爐、漢瓶、喜鵲登梅等圖案，其上，據(jù)傳為磚雕飛蝠，惜為水泥所封，再上是磨磚起線滾頭鑲框，中嵌磨磚幾何圖案。整個(gè)門廳深得浙派神髓，為 揚(yáng)州僅見。
入門廳，見一方寬敞的天井，左右各有廊房三間，西南廳房五間，廊東有耳門通東北隅的魚池、測(cè)海樓。“丈夫擁書萬卷，何假南面百城?”古院的書香常?？M繞在我的夢(mèng)中。測(cè)海樓保存完好，是吳家的藏書樓，據(jù)介紹，當(dāng)時(shí)的藏書在全國(guó)都是少有的。吳氏測(cè)海樓在魚池之北，上下兩層，為著名藏書樓，名冠一時(shí)，宣統(tǒng)二年(1910年)，吳氏即編成《測(cè)海樓藏書目錄》，有12卷之多，由此亦可知其藏書之富。內(nèi)中《蘇長(zhǎng)公密語》、《大樂律呂元聲》等書均為諸家所珍，至今尚為美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館珍藏。吳氏重視收藏地方志，如明弘治刊本《八閩通志》、《延安府志》，明嘉靖刊本《廣西通志》等明代天一閣散出的多種地方志更是海內(nèi)孤本。光緒二十一年還是抄明嘉靖本《嘉靖惟揚(yáng)志》，此抄本亦為世所珍，今存臺(tái)灣。測(cè)海樓藏書雖已散失(一部分存北京圖書館，一部分存臺(tái)灣，少部分流散海外)。
“有福讀書堂”位于測(cè)海樓底層，取有福方讀書之意。吳氏后代多受書益，吳征鑄，著名劇作家;吳征鑒，著名的醫(yī)學(xué)生物學(xué)家;吳征鎧，中科院院士，著名核物理學(xué)家;吳征鎰，中科院院士，著名植物分類學(xué)家。一門中出了這么多杰出人才，這在全國(guó)也少見。
廂廊西，中有門通火巷，火巷闊二米。據(jù)古建筑專家趙立昌先生介紹：墻面檐口下為條磚勾縫角砌，檐口上為“一斗一臥”勾縫空斗墻，墻面間隔排列鐵制巴局，為揚(yáng)派風(fēng)格?；鹣锉M頭是花園，今已毀。
火巷西現(xiàn)存兩進(jìn)房屋，均為一排七間(實(shí)為明五暗七)，庭院四面皆置卷棚回廊，到處可見精美木雕、石雕。特別是四面轉(zhuǎn)角伸展大弧形彎曲懸挑角梁，及其垂吊精巧木雕大花籃，據(jù)介紹，其構(gòu)造在建筑學(xué)上具有極為重要的研究?jī)r(jià)值。
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