關(guān)于寧夏經(jīng)典導(dǎo)游詞
早在三萬(wàn)年前，寧夏就已有了人類生息的痕跡。公元1038年，黨項(xiàng)族的首領(lǐng)李元昊在此建立了西夏王朝今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)寧夏經(jīng)典導(dǎo)游詞。
寧夏經(jīng)典導(dǎo)游詞篇1
固原博物館是一座以收藏民族歷史文物為主的綜合性省級(jí)博物館，是國(guó)家文物局1998年確定的全國(guó)70個(gè)重點(diǎn)博物館之一。1988年9月正式對(duì)外開(kāi)放，占地面積約4萬(wàn)余平方米，建筑面積1.4萬(wàn)平方米，館中文物藏品總量約1.2萬(wàn)余件，經(jīng)國(guó)家文物鑒定委員會(huì)確定的國(guó)寶及國(guó)家一級(jí)文物123件。藏品中以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方系青銅器和北魏、北周、隋唐時(shí)期絲路文物最富特色。
陳列展覽由陳列大樓、鐘亭、古墓復(fù)原館、石刻四部分組成。
陳列大樓的展覽分為：基本陳列《固原歷史文物展》和專題陳列《絲綢之路在固原》兩部分。共陳列展品1000余件，整個(gè)展覽凝聚了同原六千多年?duì)N爛輝煌的歷史。展覽時(shí)間跨度大，內(nèi)容博大精深，浩如煙海。展覽以注重突出地方特色和民族特點(diǎn)為依據(jù)，再現(xiàn)了固原早期先民的歷史和文化淵源。
《絲綢之路在固原》專題展?！敖z綢之路”是連接?xùn)|西方的一座橋梁，號(hào)稱是世界東西政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的大動(dòng)脈。它東起中國(guó)的長(zhǎng)安，即今天陜西的西安，西到地中海沿岸橫跨東亞、中亞、西亞和部分歐洲地區(qū)。古絲綢之路經(jīng)固原有四處入口，兩處出口，漢、唐、五代、宋、西夏等歷史時(shí)期長(zhǎng)安至涼州的北道，經(jīng)固原的道路分別為：第一條道是由甘肅平?jīng)霭矅?guó)鎮(zhèn)入境，經(jīng)聯(lián)財(cái)、將臺(tái)、張易、樹(shù)峽關(guān)、固原(原州)、頭營(yíng)、三營(yíng);第二條道同樣是由甘肅平?jīng)鋈刖?，?jīng)聯(lián)財(cái)、六盤(pán)山、隆德縣城、然后入境甘肅靜寧縣;第三條道也是由甘肅平?jīng)鋈刖?，?jīng)三關(guān)口(彈箏峽)、瓦亭(也可到隆德)、固原、頭營(yíng)、三營(yíng);第四條道是由甘肅鎮(zhèn)原入境，經(jīng)彭陽(yáng)的紅河鄉(xiāng)、彭陽(yáng)縣城(百全)、古城、固原、頭營(yíng)、三營(yíng)。三營(yíng)北上有三條道路，第一條道路是由三營(yíng)經(jīng)七營(yíng)至蕭關(guān)出同原;第二條道路是由三營(yíng)經(jīng)黑城(通峽)、撒臺(tái)(蕩羌寨)、莧麻河高臺(tái)寺、西安(西安州)至鹽池(定絨寨)出界，進(jìn)甘肅靜遠(yuǎn)縣;第三條道是三營(yíng)、黃鐸堡、李俊(九羊寨)、紅羊、樹(shù)臺(tái)西安(西安州)至鹽池出界，進(jìn)入甘肅靜遠(yuǎn)縣。展品以中西文化交流的遺物為主，反映了北朝至隋唐時(shí)期“絲綢之路”的盛況。
隨著絲綢之路的暢通，佛教傳入固原，從北魏到隋唐時(shí)期，固原境內(nèi)出現(xiàn)了大量的石窟及石、銅佛造像，如鎏金銅佛、玉菩薩等造像的出現(xiàn)，標(biāo)志著絲綢之路東段北道的繁榮與發(fā)達(dá)。彭陽(yáng)新集北魏墓出土的房屋模型，是用土夯筑后剔刻出瓦壟、窗棱的實(shí)心房屋，在我國(guó)同期考古中屬于首例發(fā)現(xiàn)。屋下方十余米處有一墓室，從0土彩繪陶俑、陶牛車等共150余件，陶俑大多為胡人形象。 “北魏漆棺畫(huà)”的發(fā)現(xiàn)是近年美術(shù)考古方面的重大事件，它為美術(shù)史的研究提供了全新的、具有代表性的北朝繪畫(huà)史料，也進(jìn)一步提供了了解北朝繪畫(huà)藝術(shù)的重要實(shí)物。漆棺彩畫(huà)展示了傳統(tǒng)文化與外來(lái)文明的結(jié)合，儒家題材與佛教題材交融的新面貌。圖中所表現(xiàn)的歷史故事畫(huà)與漆棺上主人的生活 縮影，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，也具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值。 “凸釘玻璃碗”是西方之國(guó)的瑰寶，具有波斯薩珊王朝傳統(tǒng)的玻璃工藝特點(diǎn)，體現(xiàn)了薩珊玻璃器形和紋飾上的獨(dú)特風(fēng)格和精堪的磨琢工藝，為我國(guó)古玻璃的研究提供了寶貴的資料。 “金戒指”的樣式和石面上雕刻的文飾具有濃郁的西方文化色彩，裝飾所鑲嵌的青金石多產(chǎn)于阿富汗，可見(jiàn)這枚戒指來(lái)自蔥嶺以西。 “環(huán)首鐵刀”出土于李賢墓木槨右側(cè)，是李賢生前佩刀，也是目前所發(fā)掘的北朝墓0土的唯一完整的鐵刀，對(duì)中國(guó)古代兵器的研究及中西文化交流的研究，都提供了重要的實(shí)物資料。“鎏金銀壺”是波斯薩珊王朝傳入中國(guó)的手工藝制品，生產(chǎn)于巴克特里亞地區(qū)，屬于薩珊金屬器系統(tǒng)。壺身上的人物故事表現(xiàn)了中世紀(jì)時(shí)期西方古典藝術(shù)在北方地區(qū)的滲透?jìng)鞑?，其故事?nèi)容取材于古希臘神話，藝術(shù)風(fēng)格也具有希臘、羅馬的特點(diǎn)，以制作精良、質(zhì)地貴重和傳世稀少而彌足珍貴，這種珍貴的金銀器在西方傳入中國(guó)的奢侈品中占有十分重要的地位，對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)界懸而未定的薩珊金銀器的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。藏品中的200余件文物先后數(shù)次應(yīng)邀出國(guó)展出，對(duì)于中外文化交流工作起了積極的促進(jìn)作用。
寧夏經(jīng)典導(dǎo)游詞篇2
蘇峪口國(guó)家森林公園位于寧夏首府銀川市西北50千米的賀蘭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。占地面積9300公頃，植被覆蓋率達(dá)70%，擁有各種野生動(dòng)植物資源八百余種，是寧夏著名的生態(tài)旅游景區(qū)。
蘇峪口國(guó)家森林公園，山體巍峨，森林茂密，自然風(fēng)光秀麗，人文景觀獨(dú)特。近萬(wàn)公頃的范圍內(nèi)，油松、杜松、云杉等天然林木一望無(wú)際;櫻桃、丁香、蒙古扁桃等珍稀灌木遍布山谷溝壑。尤其是當(dāng)您踏入國(guó)家森林公園的深處，登上青松嶺的峰頂，人處在蒼茫林海之中，低頭看百丈懸崖，放眼望郁郁蔥蔥。古松立于峭壁之間，殘雪留存高山之上，松濤陣陣，云霧蒙蒙，宏偉險(xiǎn)峻的景觀給您一種回歸大自然、陶醉大自然的美好心境。
櫻桃谷景區(qū)全長(zhǎng)2千米，因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時(shí)分，桃花盛開(kāi)，姹紫嫣紅;盛夏季節(jié)，碩果累累，芳香迷人。櫻桃谷是由造山運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生，谷地景色與山脊風(fēng)光迥然不同，尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來(lái)石”等景點(diǎn)，充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無(wú)窮魅力。從這兒拾級(jí)而上，那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道，都會(huì)使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。
賀蘭山陽(yáng)光索道，是建設(shè)在蘇峪口國(guó)家森林公園內(nèi)的寧夏第一條高山旅游觀光索道。它全長(zhǎng)1200米，高差近百米，往返運(yùn)行約20分鐘。乘坐索道，從山腳直達(dá)風(fēng)景秀麗的“青松嶺”，輕松悠閑的觀山岳、聽(tīng)松濤、看飛瀑，盡情領(lǐng)略賀蘭山的自然風(fēng)光。
宋代抗金名將岳飛的“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山闕”的著名詞句，使賀蘭山的名字廣為天下人所知。登上青松嶺放眼望去，林木蔥蘢、云騰霧漫、氣象萬(wàn)千。在蒼茫林海之中，還能看到奔跑的馬鹿、跳躍的巖羊、嬉戲的藍(lán)馬雞。
寧夏經(jīng)典導(dǎo)游詞篇3
水洞溝遺址是三萬(wàn)年前古人類繁衍生息的圣地。1923年，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過(guò)發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類文化遺址，1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見(jiàn)證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。
水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見(jiàn)證，蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬(wàn)年前古人類的生存畫(huà)卷，是迄今為止我國(guó)在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。80多年來(lái)，經(jīng)過(guò)六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了三萬(wàn)多件石器和67件古動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時(shí)期人類棲居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦婁哇石核，與歐洲相當(dāng)古老的奧瑞納文化的形狀接近。對(duì)這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)，文化雷同的現(xiàn)象，外國(guó)著名考古專家認(rèn)為是人類“大距離遷徙的同化影響”。水洞溝遺址所代表的文化，在闡述區(qū)域性石器技術(shù)傳統(tǒng)的成因、遠(yuǎn)古文化的發(fā)掘和變異，以及晚更新人類在東北亞的遷移，擴(kuò)散和交流具有重要地位，對(duì)三萬(wàn)多年前東西文化的比較研究具有十分重要的意義。
水洞溝地區(qū)又是我國(guó)北方明代古長(zhǎng)城、烽燧、城堡、溝塹、墩臺(tái)等軍事防御建筑大觀園。保護(hù)區(qū)內(nèi)，蜿蜒東去的長(zhǎng)城、高臺(tái)聳立的墩堠、古樸神秘的城堡、曲折幽深的溝塹令人目不暇接，令人遙想當(dāng)年“甲士擁矛馳戰(zhàn)壘，將軍拔劍逐胡兵”的壯烈場(chǎng)面。
水洞溝地處鄂爾多斯臺(tái)地南緣，大自然造就的雅丹地貌，使這里充滿了雄渾、奇特的荒谷神韻，經(jīng)歷了千萬(wàn)年的風(fēng)沙雕蝕，這里集中了魔鬼城、臥駝嶺、摩天崖、斷云谷、怪柳溝等二十多處土林奇絕景觀，使人望而生奇，大有地老天荒、曠古玄遠(yuǎn)之嘆。
水洞溝是中國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”、“中西方文化交流的歷史見(jiàn)證”，被國(guó)家列為“最具中華文明意義的百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)”之一。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園。榮獲“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”銀獎(jiǎng)。
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