西安八大景點(diǎn)名勝區(qū)導(dǎo)游詞范文
西安是中國四大古都之一,中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一。西安是國家歷史文化名城,是中國最佳旅游目的地、全國文明城市之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎參考!
西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞:大雁塔導(dǎo)游詞
大雁塔
大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請?jiān)谒聝?nèi)建塔,用于存放他自印度帶回來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的贊嘆。
這座有著一千三百多年歷史的大雁塔,成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。
塔內(nèi)有木梯,可以盤旋登塔,憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè), 鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代建筑的珍貴資料。
小雁塔
小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi),與大雁塔東西相向,成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標(biāo)志。因規(guī)模小于大雁塔,修建時(shí)間較晚,故稱小雁塔。
薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi),是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺,是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng),共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對研究中印文化交流極有價(jià)值。
現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔,為密檐式方形磚構(gòu)建筑,初為15層,高約46 米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收,愈上愈促,秀麗玲瓏,別具風(fēng)格。門框?yàn)榍嗍瘡爻?。塔身?nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu),設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯盤旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震,塔身中裂,塔頂殘毀,僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲宏亮,是譽(yù)為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。
西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞:碑林導(dǎo)游詞
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),因而馳名中外。
西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭?!妒_(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成,上刻有生動(dòng)的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá),為了避免文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)?!堕_成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。
西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞:華山導(dǎo)游詞
西岳華山是我國著名的五大山岳之一,位于華陰市城南,海撥2200 米,北瞰黃河,南依秦嶺,"遠(yuǎn)而望之若花狀"(《水經(jīng)注》),故有其名。又因其西臨少華山,古稱太華山。為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。
華山以奇險(xiǎn)峻秀而馳名天下,自山麓至絕頂,名勝古跡極多,廟宇道觀,亭臺(tái)樓閣,雕塑石刻隨處可見,險(xiǎn)徑奇石,鬼斧神工,更有云海勁松,引人入勝。山頂有朝陽(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰,皆巋然筆立,直插云霄。三峰之下,有云臺(tái)(北峰)、玉女(中峰)諸峰環(huán)侍拱衛(wèi),各具特色,顯得山勢雄偉,峰巒疊翠聳削。
北峰,亦稱云臺(tái)峰,是總轄四峰的沖要處所,山勢崢嶸,三面懸絕,只有一嶺南通,故險(xiǎn)要異常。峰頂有真武宮,依山為屋,疊起層樓,隱映于蒼松翠柏之間,周圍山色如畫,絢麗多姿。
東峰,峰頂朝陽臺(tái),、是華山觀日出的絕佳境地,故稱朝陽松林,東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點(diǎn)。據(jù)說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋,結(jié)果失敗,而將華山輸與陣摶。
南峰,又稱落雁峰,是華山的最高峰,海撥2200米。四周皆松林,雜以檜柏。迤邐數(shù)里,濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞,相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇,泉水碧綠,東注澗下,今稱“仰天池”。東面崖下有石坊,稱“南天門”。坊外西出有長空棧道,通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。
西峰,是華山最秀麗奇峻的山峰,因峰頂翠云宮前有蓮花石,形狀如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長把大斧。峰的西北面,筆立如削,空絕萬丈,人稱舍身崖。此外,還有西元洞和蓮花洞等古跡。
華山登山道路蜿蜓曲折,處處是懸崖絕壁,峭峰陡立,奇險(xiǎn)異常。1985年修筑了12公里長的華山登山道,對其它險(xiǎn)要處也設(shè)有鐵鏈護(hù)欄保護(hù)游人的安全,使登山者感到有驚無險(xiǎn)。1994年沿當(dāng)年人民解放軍智取華山道路又修筑了一條登山臺(tái)階路。1996年華山索道建成營運(yùn)。“自古華山一條路”已成為歷史。山上山下,風(fēng)景區(qū)內(nèi),新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設(shè)施,可以滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。
西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞:秦始皇陵兵馬俑導(dǎo)游詞
世界第八大奇跡 1974年,秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)震驚世界。這一建在公元 前3世紀(jì)的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣勢,威武嚴(yán)整的軍陣,形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌,無論建造年代、建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與“世界七大奇跡”媲美。于是,“世界第八大奇跡”之譽(yù)不脛而走,成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。
秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館,除一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑保護(hù)陳列大廳外,還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。
20世紀(jì)最重要的發(fā)現(xiàn)
西楊村本是酈山北麓一個(gè)默默無聞的普通村莊。1974年3月,西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山?jīng)_積扇前緣,累經(jīng)山洪泥石流淤積,耕地間夾雜布滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。3月24日動(dòng)工,挖到3米多深時(shí),發(fā)現(xiàn)下面是紅燒土、燒結(jié)硬塊和炭屑灰燼,大家以為碰上了老磚窯址。繼續(xù)往下打,在5米多深處的井壁西側(cè), 陰暗的光線下終于露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間, 恰好公社干部房樹民來檢查打井進(jìn)度。他下到井底仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)出上的磚塊與秦始皇陵附近發(fā)現(xiàn)的秦磚一模一樣,急忙告訴大家暫停打井,接著便匆匆趕往縣城報(bào)告縣文化館。 湮沒2200年的“世界第八大奇跡”就這樣重新回到人間。
這是一個(gè)值得紀(jì)念的日子——1974年3月29日。
中國雕塑藝術(shù)的高峰
先秦雕塑古樸拙稚,直到接受佛教文化之后,才形成中國雕塑的藝術(shù)風(fēng)格。它的特點(diǎn)是高度概括,線條簡潔,風(fēng)格浪漫,注重裝飾,講究神似而失于寫實(shí)。然而,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)使中外美 術(shù)史專家們瞠目結(jié)舌。人們在這里發(fā)現(xiàn)了2000年前東方古典寫實(shí) 主義雕塑藝術(shù)的高峰,找到了中國美術(shù)史上長期缺失的一頁!它嚴(yán)格運(yùn)用寫實(shí)主義創(chuàng)作手法,無論形體、結(jié)構(gòu)、比例、質(zhì)感、量度都以準(zhǔn)確的解剖構(gòu)造為依據(jù).從秦俑的臉部,可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準(zhǔn)確位置,五官的大小、比例、位置一絲不茍,形體的每一凸凹無不符合人體解剖構(gòu)造。甚 至可以從馬的造型判斷其品種。非但如此,這些藝術(shù)大師還注意 緊緊抓住人物性格,從人物的面部表情、內(nèi)心活動(dòng)、精神狀態(tài)上 追求變化,塑造出栩栩如生、神態(tài)各異,形神俱備,無一雷同的 眾多藝術(shù)造型。
一號(hào)坑--宿衛(wèi)軍主力陣容
一號(hào)坑保護(hù)陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建筑, 1979年10月建成開放。 在三個(gè)兵馬俑坑中,它發(fā)現(xiàn)得最早,規(guī)模也最大。俑坑呈東 西向長方形,面積14260平方米??觾?nèi)有10道寬2.5米的夯筑隔墻,形成南北面 闊9間,周圍繞以回廊的格局。局部發(fā)掘已出土陶俑1000余尊, 戰(zhàn)車8輛,戰(zhàn)車的陶馬32匹,各種青銅兵器近萬件。根據(jù)出 土兵馬俑的排列密度,估計(jì)一號(hào)坑共埋藏兵馬俑6000余件。
這是一個(gè)以步兵為主,戰(zhàn)車、步兵相間的主力軍陣,配置有前鋒、主體、后衛(wèi)和翼衛(wèi),步騎相間,車馬兼具,規(guī)模龐大,布局嚴(yán)密。 東端3列步兵俑面向東方,每列68尊,是軍陣的前鋒;后面接著戰(zhàn)車與步兵相間的38路縱隊(duì)構(gòu)成軍陣主體;俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列分別面南、面北和面西的橫隊(duì),那就是軍陣的 翼衛(wèi)和后衛(wèi)了。
這里的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊(duì)或橫隊(duì),各作不同的手持兵器姿勢;弩兵 俑作張弓待發(fā)姿勢并背負(fù)箭;車兵俑手持兵器跟隨在戰(zhàn)車后面; 騎兵俑站立在馬旁,一手牽馬,一手緊握兵器。 嚴(yán)格的軍階等級(jí)制度是構(gòu)成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保證,從陶俑 的不同穿著、裝束和兵器配備上可以清楚看得出來。級(jí)別最低的 士兵俑束發(fā)挽髯,只穿短褐,胸?zé)o錫甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齊頭履;級(jí)別較高的士兵束發(fā)或戴小圓帽,除短褐外還披短甲,足登短靴或方口齊頭履;低級(jí)軍吏源頭戴單版長冠,身穿戰(zhàn)袍外罩黑色長甲;高級(jí)軍吏俑頭戴雙版長冠,戰(zhàn)袍外罩彩色花邊 胸甲或前后擺平齊的魚鱗甲;與眾不同的將軍俑頭戴雙卷尾長冠,冠帶在頸下挽結(jié)并下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”,冠上兩邊本來 堅(jiān)插黑色的雞尾,據(jù)說鶴是一種性情勇猛善斗的鳥,“其斗到死乃 止”。將軍身穿兩重戰(zhàn)袍,袍外罩有形制奇特的鋁甲,鋁甲前胸呈 三角形由魚鱗甲片組成,雙肩及前后胸有用彩帶扎的花結(jié)。位于步兵俑群間的將軍涌被一群軍吏俑簇?fù)?,面部威?yán),絡(luò)腮胡須,雙 、足分開,右手緊握左臂手腕,雙手交置腹前,似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰(zhàn)軍上的將軍俑額下長須,神態(tài)莊重,左手按劍。軍階等級(jí)也從所持兵器不同看得出來,將軍涌和高級(jí)軍吏僅有佩劍, 用作指揮與自衛(wèi);低級(jí)軍吏和士兵俑則各持進(jìn)攻性兵器長矛、戈等。
二號(hào)坑--揭開古代軍陣之謎
位于一號(hào)坑北側(cè)約20米處的二號(hào)坑是在1976年考古勘查中發(fā)現(xiàn)的,平面呈曲尺形,東西最長處96米,南北最寬處84米,深約5米,面積約6000平方米。
二號(hào)坑由四個(gè)單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣;第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣;第三單元即俑坑中部車徒結(jié)合,由車、步、騎 兵俑混合編制成長方陣;第四單元即涌坑北半部由眾多騎兵組成 長方陣。四個(gè)方陣有機(jī)地組合為曲尺形陣,進(jìn)可以攻,退可以守,嚴(yán)整有序,無懈可擊,陣式變換靈活,首 尾相互策應(yīng),既 是試探性進(jìn)攻的觸角,又是突擊性進(jìn)攻的前鋒。它是中國考古史上的唯一發(fā)現(xiàn),為認(rèn)識(shí)秦代軍事編制和作戰(zhàn)方法提 供了難得的直觀模型。 據(jù)局部試掘所知的密度估算,二號(hào)坑埋藏兵馬俑數(shù)量約2000 件,并會(huì)有大量青銅兵器。與一、三號(hào)坑相比,二號(hào)坑是秦俑坑中的精華,其組陣之復(fù) 雜,兵種之齊全,姿式之多樣及保存之完整都超過一、三號(hào)坑,其 中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號(hào)坑獨(dú)有的,各式戰(zhàn)車之齊全也是二號(hào)坑的特色。這里的戰(zhàn)車可分為指揮車、副車、駟乘車和一般戰(zhàn)車四種。指揮車裝飾華麗,通體擦黑漆,繪有精美的幾何形圖案,車頂有圓形華蓋,車內(nèi)位立將軍俑、御手涌和戎右俑(警衛(wèi)員),指揮工具是懸掛在車內(nèi)的鐘和鼓,擊鼓時(shí)進(jìn)攻,敲鐘時(shí)退卻。副車也有華蓋和鐘鼓,車上只有御手俑和戎右俑, 留下將軍俑的空位,作戰(zhàn)時(shí),副車緊跟指揮車,以備指揮車一旦發(fā)生不測及時(shí)遞補(bǔ)與救護(hù)。駟乘車上也有華蓋,但沒有鐘樓,車上有四名陶俑,一為御手俑,一為軍吏俑,其余兩名為武士俑,專家認(rèn)為,這種駟乘車供作前 驅(qū),行軍時(shí)在前引導(dǎo),作戰(zhàn)時(shí)在前挑戰(zhàn),向敵方投遞戰(zhàn)書,然后 兩軍正式交鋒。一般戰(zhàn)車上有一名御手俑和兩名武士俑,位于御手兩側(cè)的武士手持矛、戈等長兵器,車上還備有弓箭。
二號(hào)坑陳列大廳建成于1994年,建筑氣魄宏偉,莊嚴(yán)凝重, 具有秦代風(fēng)格,擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監(jiān)控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設(shè)施,是目前國內(nèi)建筑面積最大、最現(xiàn)代化、功能最齊全完善的遺址保護(hù)陳列大廳。
三號(hào)坑——統(tǒng)帥三軍的軍幕
三號(hào)坑與二號(hào)坑同在1976年考古勘探時(shí)發(fā)現(xiàn),1987年建成保護(hù)陳列大廳。 它位于一號(hào)坑西端北側(cè),與一號(hào)坑相距25米,東距二號(hào)坑約 120米,三個(gè)俑坑呈“品”字狀排列。
在三個(gè)俑坑中,三號(hào)坑是唯一全部發(fā)掘清理完成的一座,也 是規(guī)模最小的一座。平面結(jié) 構(gòu)“凹”字狀,深5.2~5.4米,面積524平方米。 從三號(hào)坑中發(fā)掘出1輛戰(zhàn)車,4匹陶馬,68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外,其余64尊武士俑沿 夾道以非戰(zhàn)斗隊(duì)形環(huán)狀排列,手持的也不是弓弩、矛、戈之類實(shí) 戰(zhàn)兵器,而是更多體現(xiàn)儀仗威嚴(yán)的殳(音“書”)。專家們判定這 里是統(tǒng)帥三軍的“軍幕”,也就是整支行衛(wèi)軍的指揮系統(tǒng)。 古代軍隊(duì)雖有多種編列,但最基本的是左、中、右三軍。一號(hào)坑是左軍,二號(hào)坑是右軍,三號(hào)坑是指揮部,那么,還有一支中軍在什么地方呢?那就是只挖出土擴(kuò),沒來得及鋪磚棚木,更沒來得及放入兵馬俑的四號(hào)坑。據(jù)勘查,四號(hào)坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及,但它并非可有可無,因?yàn)檫@四個(gè)坑統(tǒng)一組成了一個(gè)完整的軍事編列體系。三缺一,留下了一個(gè)歷史缺 憾。史籍記載:“驪山之作未成,而周章百萬之師至其下矣。”
秦銅車馬
1978年,秦始皇陵考古隊(duì)在秦始皇陵冢西側(cè)20米的地下7.8米深處發(fā)現(xiàn)一組車馬殉葬坑.這兩具銅車馬就是從中發(fā)掘出來的。
銅車馬原先安放在木棺內(nèi),因年代久遠(yuǎn),木棺朽爛,填土下沉,被壓碎成千余塊。為便于修復(fù),考古人員把銅車馬上部積土作初步清理后,以鋼板插入地下,把銅車馬從坑內(nèi)整體吊出裝箱,運(yùn)回室內(nèi)清理拼接修復(fù),經(jīng)過8年努力,終于使它們重新煥發(fā)出當(dāng)年瑰麗華貴的姿容。
從藝術(shù)鑒賞角度看,銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件,雙眼緊盯前方,鼻孔微微部張,馬齒緊嚼滴銜,鬃花迎風(fēng)飛揚(yáng),削竹般的馬耳斜聳,仿佛正聆聽號(hào)令,只待長策一揮,便放開四蹄疾馳。一號(hào)銅車馬的御官 站立車頭,兩腿并立,身體稍稍前傾,雙手?jǐn)堊∞\繩,目視車前,聚精會(huì)神。二號(hào)銅車馬的御官坐在車首。頭戴切云冠,腰懸青鋒 劍,身著長孺,圓領(lǐng)外翻,緊握轡繩,高舉長策,豐滿圓潤的臉 龐上透出既志滿意得又恭謹(jǐn)認(rèn)真的神情。 和秦俑一樣,銅車馬采用嚴(yán)格的寫實(shí)手法,車、馬、人的造 型處處講究比例勻稱,形態(tài)逼真。馬的每塊肌腱都符合生理解剖結(jié)構(gòu),甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來,連馬大腿 兩側(cè)兩個(gè)附蟬黑斑及-括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭發(fā)以至手紋指甲達(dá)到惟妙惟肖的地步。與造型藝術(shù)嚴(yán)格 寫實(shí)形成鮮明對照的是銅車彩繪采用的高度浪漫手法,車蓋和車 廂上部的彩繪龍虎紋,團(tuán)團(tuán)簇簇,似云騰霧卷,如金蛇狂舞,縱 情揮灑,奔放浪漫;而一到底邊,畫筆一轉(zhuǎn),風(fēng)格陡變,絲絲縷縷,若即若離,筆意婉轉(zhuǎn),奇麗飄逸;再配以鑄出的幾何形紋飾, 使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐,相得益彰。
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