普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞
普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞
慧濟(jì)寺位于普陀山佛頂山上，為普陀山三大寺之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞范文，歡迎參考!
普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞范文1
慧濟(jì)寺位于普陀山最高處佛頂山上，又稱佛頂山寺，普陀山三大寺之一。這里最著名的是觀音堂里的注生娘娘，據(jù)說是全山最靈的送子觀音。另外，由于地處山頂，寺廟前的一塊平臺(tái)是觀賞日出日落的好地方。
慧濟(jì)寺建筑別具一格，依山而建，橫向排列，殿堂寬敞壯麗，寺院深藏于森林之中，以幽靜著稱。整座寺廟內(nèi)有4座殿、7座堂、5座閣樓以及庫(kù)房等，共145間。該寺布局因山制宜，天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等都在同一條平行線上，與左右?guī)肯鄵?，頗有浙東園林建筑風(fēng)味。
如果你體力好可以選擇徒步登山，沿著黃墻夾道的嵌有蓮花的石板道上步行上來，一路可以看到很多虔誠(chéng)的信徒在那里三拜九叩，口中念念有詞。當(dāng)然你也可以選擇索道上山，建議可以只買單程上山的車票，因?yàn)橄律降穆份^輕松，沿著香云路一路走下來就是法雨寺，沿途還能看到“海天佛國(guó)”的巨大巖石，天氣好的時(shí)候能看到云霧環(huán)繞山腰。
游覽慧濟(jì)寺，你可以在蓮花池、“佛頂頂佛”墻、“同登彼岸”石碑等幾個(gè)小景觀處拍照留念，其他就屬大雄寶殿和觀音殿香火最為旺盛。與普陀山其它寺院不同，主殿大雄寶殿，供奉的是釋迦牟尼佛像，兩邊侍立弟子阿難與迦葉。大殿兩廂各塑有10尊塑像，是佛教傳說中的“二十諸天”。大雄寶殿屋頂全用不同顏色的琉璃瓦蓋成，如果是坐纜車上山，在陽(yáng)光下聽說還能看到“佛光普照”的綺麗景觀。
在大雄寶殿的左手邊就是觀音堂，堂內(nèi)匯集了根據(jù)歷代畫家所繪觀音像而鐫的石刻觀音，是普陀山宗教藝術(shù)的精華之一。當(dāng)然這里也是很多來普陀山求子的人必拜之地，聽說拜一拜一般隔年一定會(huì)有孩子。在這里燒香心要誠(chéng)，三注香足以，可以多帶點(diǎn)零錢捐一些香火錢。殿內(nèi)嚴(yán)禁喧嘩、吸煙、拍攝及點(diǎn)香燭。如果愿望實(shí)現(xiàn)了建議如果有時(shí)間的話還是來還愿。
拜完了佛可以去慧濟(jì)寺后門看一看“普陀鵝耳櫪”，這棵樹是200多年前由緬甸僧人到普陀山朝拜時(shí)帶來的，目前列為國(guó)家二級(jí)樹種，也是很多游客會(huì)來觀賞的景觀。
由于普陀山景區(qū)內(nèi)售賣的食品價(jià)格都很高，因此建議自帶一些飲料和面包，或者你也可以選擇在寺廟內(nèi)吃齋飯，一般午飯時(shí)間為10:30-11:00左右，到達(dá)寺廟之后可以先去齋堂門口購(gòu)買餐券，花十幾塊錢吃一頓齋飯，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，別有一種風(fēng)味。
普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞范文2
慧濟(jì)寺位于普陀山佛頂山上，為普陀山三大寺之一?；蹪?jì)寺深藏于林屏之中，游人到達(dá)山頂，還見不到寺院蹤影，進(jìn)入一條間嵌蓮花石板的通道，兩道黃墻夾路曲繞，行不多時(shí)，猛有金光閃耀，一座琉璃瓦頂?shù)拇笏略撼霈F(xiàn)在眼前。
解放初，僧善余等居之。““””期間，被拆去禪堂700余平方米，殿宇荒蕪，佛像被毀，寺由部隊(duì)進(jìn)駐。1979年10月，駐軍騰退。198O年開始，由本山佛協(xié)集資全面修復(fù)，重塑佛像。1988年新建觀音殿，1989年10月舉行佛像開光典禮。1991年觀音殿鐫刻歷代名畫觀音圣像123幀，1992年建漢白玉蓮花池。1993年6月翻建大悲閣;10月，大修西廂樓。1994年12月新建發(fā)電間等附屬用房。1995年IO月新建梅檀閣，拆建齋堂。裝修8間樓為新穎賓客樓。1997年重建閱藏樓5間。1998年，監(jiān)院戒忍發(fā)起鏨刻西院壁間釋迦佛應(yīng)化事跡浮雕32幀，雕琢山門口龍宮。
整個(gè)寺院深藏于森林之中，幽靜稱絕，登高四望，遠(yuǎn)山近礁，環(huán)列奔趨。寺宇依山勢(shì)而建，殿閣樓堂，雕梁畫棟，布局別致，周圍古木異卉眾多。植物學(xué)家鐘觀光1930年于后門左側(cè)發(fā)現(xiàn)“鵝耳櫪”一株，定名“普陀鵝耳櫪”，為世界珍稀樹種。寺后坡下還有一種僅見于浙江的珍稀樹種新姜子術(shù)。1983年慧濟(jì)寺被國(guó)務(wù)院列為首批對(duì)外開放的全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。由此向南走，有一條往法雨禪寺的山路。途中可以看到許多石刻，但有些已模糊不清了?？淘谠品鰩r上的“海天佛國(guó)”這四個(gè)大字比較有名，傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆。
慧濟(jì)寺又稱佛頂山寺。早先是一石亭，明代初建慧濟(jì)庵，清乾隆五十八年(1793)擴(kuò)庵為寺，光緒三十三年(1907)又經(jīng)大力擴(kuò)建，遂成普陀第三巨剎。1984年重新修復(fù)后，規(guī)制更加恢宏?，F(xiàn)占地13000平方米，建筑面積6649平方米。
該寺布局為其它禪林所少見，天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等均在一條平行線上，頗具浙東園林建筑風(fēng)格。
大雄寶殿
與普陀山其它寺院不同，主殿大雄寶殿，供奉的是釋迦牟尼佛像，兩邊侍立弟子阿難與迦葉。大殿兩廂各塑有10尊塑像，是佛教傳說中的“二十諸天”，后兩側(cè)供觀音及千手觀音木雕像。大雄寶殿屋頂全用天藍(lán)、淡綠、鵝黃、紫紅等色琉璃瓦蓋成，在陽(yáng)光下映出萬(wàn)道彩虹，形成“佛光普照”的綺麗景觀。
觀音殿
新建1989年，殿內(nèi)匯集了根據(jù)唐、宋、元、明、清以來歷代畫家所繪觀音像而鐫的石刻觀音，共123尊，是普陀山宗教藝術(shù)的精華之一。
普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞范文3
慧濟(jì)寺俗稱佛頂山寺，初建于明代，全寺占地20畝，建筑面積3300平方米，坐落于普陀山佛頂山上，普陀山以"海天佛國(guó)"享譽(yù)海內(nèi)外，在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。該寺因山制宜，布局包括天王殿后，大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上，與左右?guī)肯鄵?，頗有浙東園林建筑風(fēng)格，為其他禪林所少見。
慧濟(jì)寺位于普陀山佛頂山上，為普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。明朝(1368-1574年)僧人圓慧初創(chuàng)。清光緒三十三年(1907年)僧人德化請(qǐng)得《大藏經(jīng)》?；蹪?jì)寺位于普陀山佛頂山上，為普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。
俗稱佛頂山寺，初建于明代，清乾隆五十八年(1793)庵為寺。光緒時(shí)又大加建，并經(jīng)朝廷批準(zhǔn)請(qǐng)得 藏經(jīng)及儀仗，欽賜景藍(lán)龍缽、御制玉印等。從此，一切規(guī)制與普濟(jì)、法雨鼎峙。全寺建筑別具一格，依山就勢(shì)，橫向排列，殿堂寬敞壯麗，整座寺院深藏于森林之中，以幽靜稱絕。大雄寶殿蓋彩色琉璃瓦，陽(yáng)光之下光芒四射，形成"佛光普照"奇景，煞是壯觀。
全寺占地20畝，建筑面積3300平方米，天王殿傍山而建，與普陀山其他寺院不同，主殿大雄寶殿供奉釋迦牟尼，兩邊由阿難與迦葉侍之，大殿兩廂各有10尊塑像，是傳說中的"二十諸天"，后兩側(cè)供奉千手觀音木雕像。寺內(nèi)還保存有御印三枚，分別為明萬(wàn)歷年間銅印，清乾隆六年(1795)金印，嘉慶元年(1796)玉印。普陀山以"海天佛國(guó)"享譽(yù)海內(nèi)外，在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。
看過" 普陀山慧濟(jì)寺導(dǎo)游詞 "的還看了: